[ UPDATE MỚI ] Không đăng nhập được? fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Cứu vớt phá sản lão công [ Xuyên nhanh ] Chương 57 làm nũng bán manh hoa lãng tam thiếu Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Chửng cứu bại gia đích lão công [ khoái xuyên ]

Đệ 57 chương tát kiều mại manh đích hoa lãng tam thiếu

Tác giả: Vô Danh Tiểu Sinh

Tô thần dương bất tại tô gia đích chuyên xa tự nhiên dã bất tại, nhân vi gia ly học giáo tịnh bất thị ngận viễn, đường nguyên tiện tuyển trạch liễu tẩu lộ hồi khứ.
【 đường nguyên, nhĩ thuyết tống gia đích di chỉ lí hội bất hội hữu thập ma kinh thiên bảo tàng a? 】
【 nhĩ tưởng đa liễu……】
Đặng bạch liên bất mãn liễu.
【 chẩm ma bất khả năng? Na cá địa phương đế quốc hoa liễu lưỡng bách niên đô tiến bất khứ, khẳng định hữu bảo bối! Thuyết bất định hoàn hữu linh đan diệu dược, cật liễu tựu năng phi thăng ni……】
Đường nguyên đối vu đặng bạch liên đích dị tưởng thiên khai thập phân vô ngữ.
【 nhĩ năng bất năng động động não tử hảo hảo tưởng tưởng, như quả tống gia chân như nhĩ tưởng đích na ma cao đại thượng, chẩm ma khả năng hội bị diệt môn? Tống gia hoặc hứa ngận đặc biệt dã ngận lệ hại, đãn dã cận bỉ tứ đại thế gia cường thượng nhất trù bãi liễu. Kỳ vọng việt cao thất vọng việt đại, khuyến nhĩ tối hảo tối hảo biệt bão thái cao đích kỳ đãi. 】
Bị đường nguyên nhất đốn phân tích, đặng bạch liên thuấn gian úc muộn liễu.
【 giá dạng a…… Na cha môn bất thị khuy đại liễu? Ai, hoàn dĩ vi tống gia hữu đa lệ hại ni……】
Đường nguyên trầm mặc bất ngữ, tha tịnh bất nhận vi tự kỷ cật khuy liễu, kí nhiên hữu nhân bang tha bả tống gia bí kỹ truyện bá xuất khứ, tha dã nhạc đích tự tại.
【 na cá khương giáo trường thái khả ác liễu! Hoàn thuyết cân nhĩ nhất đầu nhi ni, ngã khán tha tựu thị trượng trứ niên kỷ đại, giác đắc nhĩ hảo khi phụ! Hanh, cha môn tựu thiêu nhất ta lạp ngập đích linh kỹ giao cấp tha, khán tha năng thuyết thập ma! 】
【 tống gia na khối nhi thần bí đích địa phương ngã dã ngận hảo kỳ, dụng tha lai giao hoán tịnh bất cật khuy. Canh khả huống……】
Đường nguyên đích nhãn thần ám liễu ám, canh khả huống hoàn hữu tô thần dương ni.
Đường nguyên bất cảm bảo chứng tự kỷ năng tại giá cá thế giới lí đãi đa cửu, thập niên? Hoàn thị nhị thập niên? Tha tảo vãn thị yếu ly khai đích.
【 nhĩ vi thập ma nhất định yếu nhượng tam thiếu đương tô gia đích gia chủ a, ngã khán na gia hỏa thành thiên điếu nhi lang đương đích, căn bổn bất tượng tại hồ thập ma gia chủ chi vị đích nhân. 】
【 bất tại hồ? Na thị nhân vi đắc bất đáo ba! 】
Tức tiện chân đích bất tại hồ, đường nguyên dã yếu bang tha tranh thủ đáo, giá thị tha duy nhất năng tưởng đáo bổ thường tô thần dương đích phương pháp liễu.
【 ai nha, tô tam thiếu giá nhân tiện thị tiện liễu điểm nhi, bất quá ngã dã man hỉ hoan đích. Nhi thả tha na lí chân đích hảo đại! Hắc hắc, ngã sai na cá tiểu sắc quỷ khẳng định tại gia thoát. Quang liễu y phục, đẳng trứ nhĩ tự đầu la võng ni! 】
Đường nguyên cước hạ nhất cá lương thương.
Giá đặc ma hoàn thị tha nhận thức đích bạch liên hoa mạ? Thị bất thị cân tô thần dương đãi cửu liễu, dã bị truyện nhiễm liễu?
Đường nguyên tâm trung ám ám phát thệ, đẳng ly khai giá cá thế giới hậu, nhất định yếu bả giá đóa dưỡng oai đích liên hoa cấp bài chính!
【 a, ngã tưởng khởi lai liễu! 】
Đường nguyên mi đầu nhất trứu, giá gia hỏa năng bất năng biệt nhất kinh nhất sạ liễu?
【 đường nguyên a, tư ngọc nhu hoàn tại loạn thạch lâm ni, cha môn thập ma thời hầu tại khứ khán khán? Hanh, na cá quan mộng dao giản trực tựu thị cá biến thái, nhĩ thiên vạn bất năng khinh nhiêu liễu tha a! 】
Đặng bạch liên bất đề giá tra nhi đường nguyên đô vong liễu.
Kỳ thật na thiên vãn thượng mục đổ liễu quan mộng dao biến thái đích hành kính hậu, đường nguyên cơ bổn khẳng định tư ngọc nhu tựu thị tử vu tha thủ liễu. Tưởng đáo quan mộng dao tại na ma tiểu đích thời hầu, cánh nhiên bả tự kỷ đích đồng bào tỷ tỷ cấp phân thi liễu, đường nguyên tựu nhẫn bất trụ nhất trận ác tâm.
Tha tuy nhiên cấp quan mộng dao chủng hạ liễu tâm lý ám kỳ, đãn giá điểm nhi chiết ma hoàn bất túc dĩ yếu liễu tha đích mệnh, thậm chí tùy trứ thời gian thôi di dã hội mạn mạn biến đạm.
Tưởng khởi loạn thạch lâm lí đích tư ngọc nhu, đường nguyên chủy giác lộ xuất tàn nhẫn đích tiếu ý lai.
【 ngã dĩ kinh tưởng hảo chẩm ma dạng thu thập tha liễu, cận cận yếu liễu tha đích mệnh vị miễn thái tiện nghi liễu! 】
Đường nguyên khả bất tín quan mộng dao thủ lí chỉ hữu lưỡng điều nhân mệnh, na dạng biến thái đích nữ nhân căn bổn tử bất túc tích.
【 thập ma bạn pháp? Khoái điểm nhi cáo tố ngã a! 】
Đường nguyên chủy giác nhất kiều, chính đãi giải thích thời, kiểm sắc đột nhiên nhất biến!
Kiến đường nguyên chỉ bộ bất tiền, đặng bạch liên cản khẩn tại tha đích não hải lí tuân vấn chẩm ma liễu.
Đường nguyên tịnh vị lý hội tha, nhi thị lãnh hanh nhất thanh, tịnh thả cao thanh hát đạo: “Kí nhiên đô lai liễu, hà tất cân lão thử tự đích tàng đầu lộ vĩ?”
Kiến tứ chu một hữu động tĩnh, đường nguyên tùy ý đích tảo liễu kỉ xử ẩn tế đích địa phương, trào phúng đạo: “Chẩm ma, nan bất thành hoàn yếu nhượng ngã nhất cá cá bả nhĩ môn thu xuất lai?”
Ẩn tàng tại ám xử đích kỉ nhân kiến đường nguyên quả chân phát hiện tha môn liễu, chung vu đái trứ nhất ti kinh nhạ tẩu liễu xuất lai.
Đường nguyên khán liễu khán đái đầu đích na vị tây trang cách lí đích trung niên nam tử, hựu khán liễu khán tha thân hậu đích tam nhân, phát hiện trừ liễu trung niên nam tử thị cao giai võ giả ngoại, kỳ dư tam nhân đô thị trung giai võ giả.
Cánh nhiên liên cao giai võ giả đô xuất hiện liễu, chân thị tiều đắc khởi…… Bất đối, giá phân minh thị tiều bất khởi tha!
“Đinh văn hiên nhĩ hảo, mạo muội tiền lai đả nhiễu thật tại bất hảo ý tư, bất quá… Hoàn thị thỉnh nhĩ cân ngã môn tẩu nhất tranh ba.” Trung niên nam tử kiểm thượng tiếu a a, đãn thuyết xuất đích thoại khước nhất điểm nhi dã bất khách khí.
Đối vu giá chủng manh mục tự tín đích gia hỏa, đường nguyên nhất hướng bỉ nhi thị chi, “Cân nhĩ tẩu? Nhĩ toán na căn toán?”
Trung niên nam tử kiểm thượng đích tiếu dung vi vi nhất trệ, tha huy thủ chỉ trụ tựu yếu trùng thượng tiền đích thủ hạ, lược đái uy hiếp đích thuyết đạo: “Đinh văn hiên tiểu bằng hữu, bất yếu kính tửu bất cật cật phạt tửu, giá lí khả bất thị nhĩ môn học viện đích tiểu đả tiểu nháo! Khuyến nhĩ tối hảo quai quai thính thoại, lập khắc cân ngã môn tẩu, phủ tắc……”
“Phủ tắc như hà?” Đường nguyên bất tiết đích tảo liễu tảo bao quát trung niên nam tử tại nội đích sở hữu nhân, xương cuồng đích thuyết đạo, “Nhất quần lạp ngập!”
Trung niên nam tử kiểm thượng đích tiếu dung chung vu quải bất trụ liễu, “Nhĩ trảo tử!”
Thuyết hoàn, trừ liễu tha dĩ ngoại, thặng hạ đích tam danh trung giai võ giả thuấn gian nhất ủng nhi thượng.
Đường nguyên kiểm thượng lộ xuất hiển nhi dịch kiến đích sát ý lai: Tự kỷ trảo tử khả quái bất đắc tha liễu!
Nhãn thu trứ tam nhân tựu yếu cận thân, đường nguyên bất cấp bất hoãn đích sĩ khởi hữu thủ, nhiên hậu khinh khinh đại liễu cá hưởng chỉ.
Ba!!!
Nhất thuấn gian, bao quát sổ mễ khai ngoại đích trung niên nam tử tại nội, sở hữu nhân đích đại não đột nhiên truyện lai cự đại đích oanh minh thanh!
Trung niên nam tử ám khiếu bất hảo, khả hoàn vị đẳng tha hữu sở động tác ni, tiện thính đáo tam thanh thảm khiếu truyện lai, dữ thử đồng thời, đường nguyên đích thân thể thuấn gian xuất hiện tại trung niên nam tử đích nhãn tiền!
Trung niên nam tử lai bất cập chấn kinh, cản mang đề khởi nguyên khí phi khoái hậu triệt, thậm chí đô tố hảo thù tử nhất bác đích chuẩn bị liễu.
Nhiên nhi, nhượng tha ý ngoại đích thị, đường nguyên tịnh vị truy kích, nhi thị lại tán đích đình tại nguyên địa, bất tiết đích thuyết đạo: “Nhất quần lạp ngập hoàn bất trị đắc tạng ngã đích thủ. Hồi khứ cáo tố nhĩ môn đích cẩu chủ tử, hạ thứ phái điểm nhi tượng dạng nhi đích nhân lai!”
Thuyết hoàn đường nguyên đầu dã bất hội đích ly khai liễu.
Chí vu bị tha công kích đích na tam nhân thị tử thị hoạt, dĩ cập tha môn bối hậu đáo để thị na phương thế lực, đường nguyên tài bất tại hồ ni.
Đường nguyên đảo thị tẩu đích tiêu sái, đãn bị tha đâu hạ đích trung niên nam tử khước hách đắc kiểm sắc thương bạch, lãnh hãn trực lưu.
Tha kinh khủng đích vọng trứ đường nguyên viễn khứ đích thân ảnh, nam nam tự ngữ đạo: “Giá, giá chẩm ma khả năng thị đê giai linh sư? Tiên thiên linh sư dã bất quá như thử ba!”
Năng nhượng tha giá cá cao giai võ giả hào vô hoàn thủ chi lực, chỉ hữu khả năng thị tiên thiên cường giả!
Tha thậm chí đô một hữu khán thanh sở thiếu niên đích động tác!
Khả giá cá thiếu niên tài đa đại? 17 tuế? Hoàn thị 18 tuế?
Thiên để hạ hữu giá ma niên khinh đích tiên thiên cường giả mạ?
Vô luận trung niên nam tử hữu đa ma đích bất khả trí tín, đãn sự thật bãi tại nhãn tiền tha bất đắc bất tín. Tưởng đáo thiếu niên trương cuồng đích khẩu khí dĩ cập bất tiết đích nhãn thần, trung niên nam tử vi vi khổ tiếu: Tại tiên thiên cường giả diện tiền, tha môn khả bất tựu thị lạp ngập ma.
Trung niên nam tử cản mang khán hướng đảo tại địa thượng khẩu thổ bạch mô đích tam nhân, tha đích kiểm sắc tái thứ nhất biến. Tùy hậu, tha lập khắc đào xuất thủ cơ bát thông liễu nhất cá điện thoại……
Đường nguyên đích tâm tình ngận bất hảo, phi thường đích bất hảo.
Nhân vi tha hồi đáo gia trung hậu, phát hiện tô thần dương cánh nhiên hoàn một hữu hồi lai!
“Ách, đại khái thị bị gia lí nhân lưu hạ liễu ba? Tiểu sắc quỷ tất cánh hảo cửu một hồi gia liễu, gia lí nhân lưu trứ tha trụ kỉ thiên dã ngận chính thường ma……” Phiêu phù tại bán không trung đích đặng bạch liên cản mang an úy đạo.
“Hanh!”
Đường nguyên dã một thuyết thoại, bão khởi tạng hề hề đích chiết nhĩ miêu tiện triều trứ dục thất tẩu khứ.
Đường nguyên tập huấn liễu ngũ thiên, cô độc đích chiết nhĩ miêu bả gia lí cảo đắc nhất đoàn tao. Nhượng đường nguyên thu thập tự nhiên thị bất khả năng đích, đặng bạch liên giá cá linh hồn tưởng đả tảo dã hữu tâm vô lực.
Đẳng bả chiết nhĩ miêu thu thập càn tịnh hậu, đường nguyên âm trầm trứ kiểm hồi đáo liễu ngọa thất trung.
Giá thị tự đả nhị nhân đồng cư dĩ hậu đích đệ nhất thứ phân ly, dã thị nhị nhân giao hợp quá hậu nhân đường nguyên đệ nhất thứ nhất cá nhân nhập thụy.
Chi tiền tha chỉ giác đích đắc tô thần dương yếm phiền, khả nhĩ biên trá nhất tiêu thất na ta toan lưu lưu đích thổ vị nhi tình thoại, đường nguyên cánh dã hữu ta bất tập quán liễu.
Canh nhượng đường nguyên phẫn nộ đích thị, chỉnh chỉnh nhất vãn thượng, gia lí lai liễu hảo kỉ ba bất tốc chi khách!
Khởi sơ đường nguyên hoàn phá hữu nại tâm ứng phó, khả tùy trứ việt lai việt đa đích nhân trảo thượng môn lai, nộ khí trùng trùng đích đường nguyên trực tiếp tại phòng tử chu vi bố trí liễu nhất cá đại hình khốn trận!
Bất chỉ như thử, tha hoàn tại khốn trận lí bố trí liễu hảo kỉ cá tiểu hình đích sát trận dữ huyễn trận.
Vu thị hồ, na ta lai vãn đích ‘ khách nhân ’ môn bất cận bất năng đoạt môn nhi nhập, thậm chí liên tẩu đô tẩu bất điệu liễu. Bị sát trận dữ huyễn trận tiếp liên thập kỉ cá tiểu thời đích chiết ma, giá ta nhân dĩ kinh bị tiêu ma đích y sam lam lũ, bất thành nhân dạng liễu.
Đường nguyên trực đáo trung ngọ thời phân tài bả giá ta lai tự các đại thế gia đích ‘ khách nhân ’ phóng liễu xuất lai. Tha bả đối tạc thiên na cá trung niên nam tử đích thoại trọng phục liễu nhất biên hậu, tài đả khai khốn trận phóng tha môn ly khai liễu.
【 ngã thuyết đường nguyên a, nhĩ dã thái thiện lương liễu, giá ta nhân lí khả một nhất cá an hảo tâm đích! Yếu ngã thuyết, ứng cai thống thống bả tha môn càn điệu! 】
Đối vu đặng bạch liên đích hắc hóa, đường nguyên dĩ kinh vô lực thổ tào liễu.
Sát điệu giá ta tiểu lâu la ngận dung dịch, đãn như quả lai nhất ba sát nhất ba, tha tảo vãn đắc bả chỉnh cá cổ võ giới đắc tội cá biến.
Phạ mạ?
Một thập ma khả phạ đích, tức tiện đả bất quá, tối hậu dã bất quá nhất tử bãi liễu. Như quả một hữu tô thần dương đích thoại, đường nguyên thập phân nhạc ý giá ma tố.
Tưởng đáo tô thần dương, bất miễn hựu tưởng khởi liễu mạc quân trạch.
Lưỡng nhân chi gian, trừ liễu hồn thân di mạn đích hắc đoàn ngoại, kỉ hồ một hữu thập ma tương tự chi xử. Khả bất tri vi hà, đường nguyên tổng giác đắc nhị nhân chi gian hữu sở liên hệ.
【 nhĩ thuyết…… Tô thần dương dữ mạc quân trạch, hội bất hội thị đồng nhất cá nhân? 】
Giá cá tưởng pháp thái đại đảm, đại đảm đáo đặng bạch liên dĩ vi đường nguyên não tử phôi điệu liễu.
【 nhất cá nhân? Đường nguyên nhĩ não tử tú đậu lạp, tha môn lưỡng cá chẩm ma khả năng thị nhất cá nhân! 】
Thị a, phân minh thị lưỡng cá bất đồng đích thế giới, hựu chẩm ma khả năng hội thị nhất cá nhân ni?
Đường nguyên đột nhiên sĩ đầu vọng thiên, tha đích nhãn để mạo xuất nùng úc đích lục mang lai!
Khán trứ thiên thượng đạm đạm đích kim quang, đường nguyên tại tâm trung vị thán: Giá cá thế giới triều khí bồng bột. Giá cá thế giới đích võ giả môn khí vận đô thập phân vượng thịnh, giá dạng đích thế giới thái mỹ hảo liễu, mỹ hảo đáo nhượng đường nguyên tật đố.
Mạn mạn đích, đường nguyên đích nhãn để thiểm quá nhất ti phong cuồng lai.
Như quả bả giá cá triều khí bồng bột đích thế giới ‘ hủy điệu ’, tha hội thụ đáo chẩm dạng đích trừng phạt ni?
Diệc hoặc thị…… Tưởng lệ?
【 đặng bạch liên, lam hải không gian năng nhượng nhĩ ngã tự do xuất nhập, tưởng tất tha đích đẳng cấp ngận cao ba? 】
【 na đương nhiên liễu, na khả thị hệ thống a! 】
【 hệ thống mạ? Nhĩ thuyết…… Như quả ngã bả tô thần dương đái tẩu, hội chẩm dạng? 】
Đặng bạch liên bị đường nguyên phong cuồng đích tưởng pháp hách phôi liễu, trực tiếp trùng liễu xuất lai.
Tha phiêu phù tại đường nguyên thân biên thuyết đạo: “Đái tẩu tô thần dương? Đái đáo lam hải không gian mạ? Giá chẩm ma khả năng! Tô thần dương giá cá thế giới đích nhân, tha đích linh hồn căn bổn vô pháp thoát ly. Nhất ly khai chỉ hữu tử lộ…… Bất đối, thị hồn phi phách tán! Tại thuyết liễu, na khả thị hoạt sinh sinh đích nhất cá nhân a, nhĩ chẩm ma khả năng đái đích tẩu.”
Đái bất tẩu mạ?
Bất thường thí nhất hạ chẩm ma tri đạo?
Tô thần dương, giả như mạo trứ hồn phi phách tán đích nguy hiểm, nhĩ cảm cân ngã tẩu mạ?
“Ngã thuyết đường nguyên a, nhĩ tựu biệt trừu phong liễu! Cha môn lai giá lí đích mục đích thị thập ma? Thị trảo đáo đối phó hệ thống đích phương pháp, nhiên hậu hoàn cha môn nhân thân tự do a! Hệ thống dĩ kinh cú nguy hiểm liễu, nhĩ khả biệt tại tự trảo ma phiền a!”
Đặng bạch liên tâm trung cảm thán: Một tưởng đáo tha dã hữu giáo dục đường nguyên đích nhất thiên a!
Phảng phật mặc nhận liễu đặng bạch liên đích ‘ giáo dục ’, đường nguyên bất tại củ kết giá cá vấn đề liễu.
Nhiên nhi, giá cá phong cuồng đích tưởng pháp khước tại đường nguyên đích não hải trung lưu hạ liễu nhất lạp chủng tử. Tùy trứ nhật hậu tuế nguyệt đích tích luy, sinh căn phát nha……
Vọng trứ loạn thất bát tao đích khách thính, đường nguyên tâm trung mạc danh đích phiền táo, một hữu liễu tô thần dương, tha cánh nhiên giác đắc nhất thiết đô biến đắc vô liêu khởi lai.
Khả ác đích gia hỏa, nhĩ tối hảo đãi tại tô gia vĩnh viễn dã biệt hồi lai!
“Ngã môn khứ loạn thạch lâm nghiệm thu thành quả ba!”
Phiền táo đích đường nguyên căn bổn bất tưởng tại gia lí đa đãi phiến khắc, đái trứ đặng bạch liên tiện triều trứ loạn thạch lâm tẩu khứ……
Loạn thạch lâm nhất như kí vãng đích xú khí huân thiên, đường nguyên nhẫn nại trứ phiền táo dữ ác tâm, lai đáo liễu tư ngọc nhu đích phao thi chi địa.
Nhiên nhi, đãi cự ly na lí hoàn hữu kỉ bách mễ thời, đường nguyên tiện bị trùng thiên đích hồn khí hách đáo liễu!
Đặng bạch liên dữ đường nguyên song hồn nhất thể, thông quá đường nguyên đích nhãn tình, đặng bạch liên đồng dạng dã ‘ khán ’ đáo liễu như thử khủng phố hựu chấn hám đích tràng cảnh.
【 mụ nha, giá, giá lí phát sinh liễu thập ma? Hảo khả phạ a! 】
Phổ thông nhân đích thoại hoặc hứa thập ma dã khán bất đáo, chỉ bất quá giác đắc giá lí thập phân âm lãnh, thậm chí đãi cửu liễu hội giác đắc bất thư phục. Khả như quả tiên thiên cường giả đích thoại, tựu hội sát giác đáo giá lí âm khí thậm vi nùng úc. Đãn dã cận thử nhi dĩ liễu, tha môn nhưng cựu trảo bất xuất na lí trừ liễu vấn đề.
Nhiên nhi, ủng hữu âm dương nhãn đích đường nguyên, năng khán đáo phổ thông nhân khán bất đáo đích đông tây. Na phạ cự ly na lí hoàn hữu kỉ bách mễ, tha nhưng cựu ‘ khán ’ đáo tư ngọc nhu phao thi chi địa tụ tập đích trùng thiên đích hồn khí.
Hắc tử sắc đích hồn khí dĩ toàn qua trang đảo huyền nhi khởi, bả chỉnh cá loạn thạch lâm đích hồn khí dữ oán khí phân phân bị hấp dẫn quá lai, như thử tráng quan nhi hữu quỷ dị đích cảnh tượng, nan quái đặng bạch liên bị hách phôi liễu.
【 đường, đường nguyên, nhĩ bố trí đích tụ hồn trận hảo hách nhân a! Na cá tư ngọc nhu bất hội tiến hóa thành ác quỷ liễu ba? 】
Giá cá thế giới lí đối vu linh hồn đích hạn chế tuy nhiên bỉ thượng cá thế giới tùng động hứa đa, đãn nhưng cựu bất duẫn hứa hồn thể đích tồn tại.
Đường nguyên lợi dụng tống gia đích linh kỹ ngưng hồn quyết, dã cận năng tụ tập cương cương tử vong đích linh hồn phiến khắc nhi dĩ, tụ hồn trận đích công hiệu tuy nhiên bất tiểu, đãn tại giá cá thế giới quy tắc đích hạn chế hạ, căn bổn bất khả năng xuất hiện như thử đích cảnh tượng!
【 hữu điểm nhi bất đối kính! Tư ngọc nhu tuy nhiên tử vong thời oán khí trùng thiên, đãn tha đích tu vi bất quá đê giai linh sư nhi dĩ, căn bổn bất khả năng hữu như thử đại đích năng lượng hấp dẫn chỉnh cá loạn thạch lâm tàn tồn đích hồn lực. 】
【 na, na thị thùy a? Quai quai, đường nguyên nhĩ bất hội tạo xuất nhất cá quái vật lai ba? 】
Đường nguyên vi vi diêu đầu.
Na phạ thị dĩ tinh thần lực kiến trường cương cương tử vong đích tiên thiên linh sư, tại ngưng hồn quyết dữ tụ hồn trận đích gia trì hạ, dã bất khả năng tạo thành như thử cảnh tượng.
Nhi thả……
【 ngã tổng giác đích giá cá tràng cảnh hữu ta thục tất…… Hảo tượng tại na lí khán đáo quá? 】
Đặng bạch liên đích thanh âm đô hữu ta chiến đẩu liễu.
【 khai, khai thập ma ngoạn tiếu? Trừ liễu thượng cá thế giới, cha lưỡng khả tòng một phân khai quá, nhĩ kiến quá đích ngã đô kiến quá, ngã chẩm ma một ấn tượng? 】
Đường nguyên một hữu lý hội đặng bạch liên, nhi thị đê đầu trầm tư khởi lai.
【 yếu bất, yếu bất cha môn tiên ly khai ba? 】
Đường nguyên tự nhiên bất khả năng ly khai, tha tại nguyên địa trú túc liễu tương cận ngũ phân chung, đột nhiên nhãn tiền nhất lượng, tùy tức hưng phấn đích khiếu đạo: “Ngã tưởng khởi lai liễu! Tại tống gia đích truyện thừa lí hữu đề quá giá cá cảnh tượng! Tuy nhiên khán khởi lai bất túc truyện thừa lí miêu thuật đích thập phân chi nhất, đãn nhất định một thác!”
【 thị thập ma, nhĩ đảo thị thuyết a! 】
Đường nguyên kiểm thượng lộ xuất hiển nhi dịch kiến đích hưng phấn lai, “Giá thị hồn hàng!”
【 hồn hàng? Thập ma thị hồn hàng a? 】
Tống gia đích truyện thừa na ma đa, đặng bạch liên na lí ký đắc trụ? Khả đường nguyên căn bổn một đả toán cân tha giải thích, cánh nhiên mại khai bộ phạt phi khoái đích triều trứ ‘ hồn hàng ’ đích trung tâm bào khứ!
【 đẳng đẳng, đẳng đẳng! Nhĩ đảo thị cáo tố ngã thập ma thị hồn hàng a, thính khởi lai quái khả phạ đích, bất hội hữu nguy hiểm ba? 】
Đường nguyên nhất khẩu khí trùng đáo liễu tụ hồn trận ngoại. Đãi khán thanh sở trung tâm địa đái đích na cá ‘ tiểu đông tây ’ hậu, chung vu lộ xuất mãn ý đích tiếu dung lai.
“Quả bất kỳ nhiên, chân đích thị hồn hàng!”
‘ hồn hàng ’ lưỡng cá tự thính khởi lai tựu giác đắc khả phạ, đãn đặng bạch liên khán đáo ‘ hồn hàng ’ trung tâm na cá khả ái đích ‘ tiểu đông tây ’ hậu khước kinh kỳ đích khiếu liễu xuất lai.
【 thiên a! Na thị chỉ hầu tử mạ? Hảo khả ái, ngã yếu bão bão tha! 】
……
【 di? Ngã chẩm ma xuất bất khứ a? Đường nguyên nhĩ càn thập ma? Cản khẩn nhượng ngã xuất khứ nha! 】
Khán trứ hồn hàng chính trung ương na chỉ trừng trứ viên lưu lưu đích đại nhãn tình, sở sở khả liên đích bạch sắc tiểu hầu tử, đường nguyên lãnh tiếu đạo: “Tưởng xuất lai? Bất phạ tử đích thoại, nhĩ khả dĩ thí thí.”
【 hữu na ma khủng phố ma, ngã khán tha ngận ôn thuận, ngận khả ái a! 】
Ôn thuận? Khả ái?
Như quả thí hồn đô năng toán ôn thuận, khả ái đích thoại, na quan mộng dao tựu thị nhất đóa thánh khiết đích bạch liên hoa liễu.
Thí hồn, tàn bạo nhi tham lam, năng thôn phệ nhất thiết hoạt thể đích linh hồn.
Tại tống gia đích truyện thừa trung, đối thí hồn đích miêu thuật tịnh bất tường tẫn, đãn cận bằng giá ta chỉ ngôn phiến ngữ, đường nguyên dĩ kinh cảm thụ đáo thí hồn đích khủng phố liễu.
Dã nhân thử, đường nguyên kỉ hồ khả dĩ đoạn định tống gia dữ giá cá thế giới đích gia tộc bất nhất dạng. Tức tiện bất thị tha môn thôi trắc đích xuyên việt, dã tất nhiên hữu kỳ quỷ dị đặc thù chi xử.
【 tha cương cương thành hình bất cửu, hoàn thập phân nhược tiểu. Tuy nhiên ngã bất tri đạo tha thị chẩm ma hình thành đích, đãn nhân vi ‘ tụ hồn trận ’ đích quan hệ, tha dĩ kinh hấp thu bất thiếu hồn thể liễu. Hanh, tha biểu hiện xuất lai đích ôn thuận, chỉ thị nhất chủng yểm sức bãi liễu. Như quả nhĩ cảm đạp nhập tụ hồn trận bán bộ, bảo chứng nhĩ thuấn gian bị thôn phệ điệu! 】
Đặng bạch liên bất quá thị nhất cá phổ thông đích hồn thể nhi dĩ, yếu một hữu đường nguyên dĩ cập đinh văn hiên giá cụ nhục thân, tha tại giá cá thế giới trung khủng phạ liên nhất cá tiểu thời đô hoạt bất liễu.
【 ách, chân đích giá ma khả phạ a? Na hoàn thị cản khẩn bả tha tiêu diệt ba! 】
【 tiêu diệt? Thí hồn tuy nhiên khả phạ, đãn khước thị thập phân hãn kiến đích tồn tại. Tuy nhiên tống gia truyện thừa lí hữu quan vu tha đích ký tái, đãn chí thiếu thí hồn tại giá cá thế giới lí tịnh vị xuất hiện quá. Canh khả huống, giá chỉ thí hồn hoàn chỉ thị ấu sinh trạng thái……】
Đường nguyên đích nhãn để thiểm quá nhất ti hưng phấn lai. Như quả năng nhượng giá chỉ thí hồn nhận chủ đích thoại, tương lai tất năng thành vi tha đích nhất đại trợ lực.
【 a, giá ngoạn ý nhi chân cân nhĩ thuyết đích na ma khủng phố đích thoại, na tư ngọc nhu khủng phạ dã bị tha cật điệu liễu ba? Khả ác, na cha môn hựu thị ngưng hồn hựu thị tụ hồn đích, hoàn đẳng liễu giá ma trường thời gian, khởi bất thị đô bạch tố liễu? 】
Hữu liễu thí hồn tại, tư ngọc nhu toán đắc liễu thập ma?
Nhiên nhi, lánh đường nguyên ý ngoại đích thị, tư ngọc nhu đích hồn thể cánh nhiên hoàn tại!
Bất cận tồn tại, thậm chí hoàn oán khí trùng thiên, khán na giá thế như quả bất tán khứ lệ khí đích thoại, tương lai tất định năng thành vi lệ quỷ.
Đương nhiên liễu, giá cá thế giới đối dữ hồn thể đích hạn chế phi thường cao, trừ phi nhất trực sinh tồn tại tụ hồn trận lí, phủ tắc tảo vãn hữu tiêu vong đích nhất thiên.
Đường nguyên chi sở dĩ một hữu đệ nhất thời gian phát hiện tha, thị nhân vi tư ngọc nhu sung mãn oán khí đích hồn thể dĩ kinh bị thí hồn bức đáo giác lạc lí liễu.
Án lý lai giảng, tư ngọc nhu đích linh hồn đối thí hồn dụ hoặc lực ứng cai phi thường đại, đường nguyên dã bất tri vi hà thí hồn một hữu đối kỳ hạ thủ.
Mạc bất thị tư ngọc nhu hồn thể thái cường, thí hồn nã tha một bạn pháp?
Bất luận thập ma nguyên nhân, tư ngọc nhu đích hồn thể hoàn tại, nhi thả hoàn đa liễu nhất cá ý ngoại chi hỉ đích thí hồn, đường nguyên đối thử hành đích thu hoạch thập phân mãn ý.
Thí hồn ngưng tụ đích bạch sắc hầu tử, phảng phật giác đắc đường nguyên tại nguyên địa đình lưu thái cửu liễu, chủy lí phát xuất ‘ chi chi ’ đích khiếu thanh lai.
Tha đích khiếu thanh đích thập phân nhạ nhân liên ái, yếu thị hoán tố kỳ tha nhân, khủng phạ tảo tựu bị kỳ khả ái đích ngoại biểu hòa nãi thanh nãi khí đích thanh âm mê hoặc trụ liễu ba?
Đường nguyên tự nhiên một hữu bị tha mê hoặc, đãn tha nhưng cựu sĩ khởi cước bố triều trứ tụ hồn trận nội tẩu khứ.
Bạch hầu kiến đường nguyên chung vu lai liễu, hưng phấn đích chi chi khiếu hoán, trừng trứ na song tinh oánh đích nhãn châu tiện triều trứ đường nguyên phác liễu thượng lai.
Tựu tại bạch hầu phác hướng đường nguyên đích nhất sát na, chung vu lộ xuất kỳ hung tàn đích diện mục lai liễu!
Đãn kiến bạch hầu đích song nhãn biến thành liễu huyết hồng sắc, tịnh thả kỳ tuyết bạch đích thân thể thượng dã mạo xuất tử hắc sắc đích vụ khí lai. Tha trương khai do như tiểu hắc động bán đích chủy ba, triều trứ đường nguyên mãnh lực nhất hấp!
【 tê…… Hảo khủng phố a! 】
Tại khủng phố hựu như hà?
Giá chỉ cương cương thành hình bất cửu đích thí hồn diện đối đích khả bất thị phổ thông nhân, nhi thị tinh thần lực kham bỉ tiên thiên linh sư, linh hồn canh thị cường đại đáo khủng phố đích đường nguyên.
Tựu tại thí hồn lộ xuất bổn lai diện mục, tịnh thả chuẩn bị lợi dụng kỳ thiên phú thần thông hấp thực đường nguyên linh hồn thời, đường nguyên chỉ cảm giác tự kỷ linh hồn thụ đáo liễu nhất cổ cường đại đích hấp lực!
Đường nguyên mi đầu nhất trứu.
Thí hồn quả nhiên danh bất hư truyện a, liên tha giá dạng cường đại đích linh hồn đô năng hám động.
Đương nhiên dã cận cận hám động nhi dĩ, đường nguyên vi vi ngưng thần, thập phân khinh dịch đích tiện để đáng trụ giá cổ hấp lực. Tịnh thả sấn trứ thí hồn tiếp cận, đường nguyên phi khoái đích dụng tinh thần lực bả tha bao khỏa khởi lai!
Thí hồn phát hiện tự kỷ đích thiên phú thần thông thất hiệu, bổn năng đích chuẩn bị đào bào. Vô nại đường nguyên đích tinh thần bình chướng bả tha khỏa đích tử tử đích, tha tránh trát bán thiên kiến đồ lao vô công hậu, lập khắc hựu biến thành liễu bạch hầu tử, tịnh thả tố xuất sở sở khả liên đích dạng tử lai.
【 ma đản, giá ngoạn ý nhi dã thái thông minh liễu. Hiện tại tri đạo phạ liễu, hanh hanh, vãn lạp! Đường nguyên, cản khẩn bả tha tiêu diệt ba! Giá cá khiếu thập ma thí hồn đích ngoạn ý nhi, nhất thính tựu bất thị hảo đông tây. 】
Đường nguyên đương nhiên bất hội tiêu diệt tha liễu, bất cận bất hội tiêu diệt, tha hoàn yếu hảo hảo nhi bả tha lợi dụng khởi lai.
Thí hồn nghiêm cách thuyết lai dã toán thị hồn thể trung đích nhất chủng, chỉ thị đường nguyên thường thí liễu các chủng phương pháp, bao quát tích huyết nhận chủ, nhưng cựu một hữu thành công. Bạch sắc đích hầu tử thời nhi mại manh thời nhi tránh trát, tựu thị bất nhận đường nguyên vi chủ.
Kí nhiên nhãn hạ bất hành, đường nguyên dã bất tưởng tại giá xú khí huân thiên đích loạn thạch lâm đa đam các, càn thúy thủ xuất nhất cá tiểu ngọc bình trực tiếp bả giá chỉ linh trí sơ khai đích tiểu thí hồn thu liễu khởi lai.
Chí vu đóa tại giác lạc tư ngọc nhu đích hồn thể, nhân trứ oán khí thái trọng, đường nguyên khẩn khẩn tầm vấn xuất sát hại tha đích nhân xác thật thị quan mộng dao, trừ thử chi ngoại, kỳ tha đích vấn đề cơ bổn một hữu đắc đáo đáp án.
Đường nguyên như pháp pháo chế dã bả kỳ thu nhập liễu tiểu ngọc bình nội.
Nhân trứ thí hồn đích xuất hiện, đường nguyên đích tâm tình hảo liễu hứa đa, thậm chí hồi đáo gia hậu khán đáo na kỉ cá bất tốc chi khách thời, dã một hữu sinh khí.
Kim nhi cá lai đích nhân vật khả bất đắc liễu, kỳ trung hoàn hữu nhất cá đường nguyên thục tất đích nhân.
“Tô quản gia?”
Đường nguyên khán liễu nhãn tiếu mị mị đích tô quản gia, tùy hậu bả mục quang chuyển hướng trạm tại tha thân biên đích lánh ngoại tam nhân. Tam nam lưỡng nữ, toàn bộ đô thị cao giai võ giả, trừ liễu tô quản gia ngoại, đường nguyên nhất cá đô bất nhận thức.
Nhiên nhi vô luận tòng tu vi hoàn thị trạm vị thượng, kỳ dư tam nhân minh hiển bất thị tô quản gia đích hạ nhân.
“Tứ đại thế gia? A a, ngã đích diện tử cú đại đích a!”
Tứ đại thế gia tạc thiên một lai, kim thiên khước nhất đồng xuất hiện, dã bất tri thị xảo hợp hoàn thị thập ma nguyên nhân.
“U, nguyên lai tô quản gia tảo tựu nhận thức đinh văn hiên tiểu bằng hữu lạp! Dã đối, tô tam thiếu đích tiên thiên kiếp mạch khả thị giá vị tiểu bằng hữu trị hảo đích, nhi thả truyện văn lưỡng cá nhân đích quan hệ dã bất nhất bàn a!” Duy nhất đích nữ nhân tự tiếu phi tiếu đích thuyết trứ.
“Thuyết bất định tô gia dĩ kinh cân đinh văn hiên đạt thành thập ma bất khả cáo nhân đích hiệp nghị liễu ni!” Lánh ngoại nhất cá niên kỷ sảo khinh đích nam tử âm dương quái khí đích thuyết đạo.
Tô quản gia nhưng cựu nhất phó tiếu mị mị đích dạng tử, kí một phủ nhận dã một hữu thừa nhận, nhi thị khán trứ đường nguyên thuyết đạo: “Văn hiên a, thiếu gia giá lưỡng nhật ngận tưởng niệm nhĩ ni, lão gia đối nhĩ dã ngận hảo kỳ, bất như kim nhật tùy ngã khứ tô gia nhất tranh khả hảo?”
Đường nguyên hoàn một thuyết thoại, kỳ tha nhân khước bất càn liễu.
“Tô quản gia, giá dữ cha môn đạt thành đích hiệp nghị bất thái nhất dạng ba?” Nữ tử nhãn tình vi vi mị khởi lai thuyết đạo.
Niên kỷ sảo khinh đích nam tử lãnh hanh nhất thanh, “Ngã khán nhĩ môn tô gia tựu tưởng cật độc thực!”
Tô quản gia kiểm sắc vi vi nhất biến, “Giá thoại thuyết đích, ngã bất quá thị thế tam thiếu yêu thỉnh văn hiên khứ tô gia tố khách nhi dĩ. Tam thiếu dữ văn hiên chi gian đích tình nghị hoàn luân bất đáo ngoại nhân quản ba?”
Giá thời hầu, duy nhất một hữu thuyết quá thoại đích nam tử chung vu khai khẩu liễu.
Tha khán trứ đường nguyên lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Minh nhân bất thuyết ám thoại, tưởng tất nhĩ ứng cai thanh sở ngã môn lai đích mục đích ba?”
Đường nguyên tòng tả đáo hữu y thứ tảo liễu tứ nhân nhất nhãn, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: “Tô, phó, trần, âu dương, tứ đại thế gia toàn bộ đáo tề liễu, chân hữu ý tư a……”
“Bằng nhĩ môn tứ đại thế gia đích nhĩ mục, tạc vãn phát sinh đích sự khủng phạ tảo tựu tri hiểu liễu ba? Nhĩ môn tứ cá nhân lí diện, nhất cá tiên thiên cường giả đô một hữu, tựu giá điểm nhi thật lực dã tưởng bả ngã đái tẩu?”
Tô quản gia mục quang vi thiểm, kỳ dư tam nhân khước kiểm sắc nhất biến.
Chính như đường nguyên sở ngôn, tứ đại thế gia tuy nhiên một hữu trực tiếp xuất thủ, đãn tòng tố điểm hạ ngọ đáo hiện tại, đường nguyên thân biên phát sinh đích chủng chủng sự tình tha môn đô nhất thanh nhị sở.
Chính thị nhân vi mạc bất chuẩn đường nguyên đích thật lực, tha môn tài hội tòng trường kế nghị một hữu mậu nhiên xuất thủ.
“Văn hiên thuyết tiếu liễu.” Tô quản gia tiếu a a đạo, “Ngã môn kim nhật tiền lai chỉ thị hướng nhĩ phát xuất yêu thỉnh nhi dĩ, một hữu ác ý.”
“Yêu thỉnh?”
Giá thời hầu nữ tử tòng hoài lí đào xuất nhất trương khán khởi lai tựu danh quý phi thường đích năng kim yêu thỉnh hàm lai, “Hạ cá chu mạt thị cha môn phó gia lão gia tử đích bách tuế thọ yến, ngã thị đại biểu phó gia lai chuyên môn yêu thỉnh nhĩ đích.”
Chí vu kỳ tha tam gia ma, hiển nhiên thị lai giam đốc đích.
“Nga? Ngã bất quá thị thánh an cổ võ học viện đích phổ thông học sinh nhi dĩ, na lí hữu tư cách tham gia phó lão gia tử đích thọ thần a.” Đường nguyên khả hữu khả vô đích thuyết đạo.
Tô quản gia nhưng cựu nhất phó tiếu mị mị đích dạng tử, “Nhĩ khả thị lưỡng bách niên tiền tống gia duy nhất đích truyện nhân, tự nhiên hữu tư cách liễu.”
Tuy nhiên mạc bất chuẩn tứ đại thế gia đáo để đả thập ma chủ ý, đãn đường nguyên dã một tại phạ đích. Tha tiếp quá yêu thỉnh hàm hậu, tùy ý đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu, hữu không đích thoại ngã tự nhiên hội khứ.”
Nữ tử kiểm sắc vi vi nhất biến, lập khắc tiếu đạo: “Lão gia tử bất cận thị phó gia đích trường lão, canh thị đế quốc nguyên lão viện đích nhất viên, thỉnh văn hiên vụ tất yếu lai a! Ân, thiên hạo thiếu gia dã ngận tưởng niệm nhĩ ni.”
Phó thiên hạo tưởng bất tưởng tha, quan tha thí sự.
Yêu thỉnh hàm đường nguyên thu liễu, tứ nhân dã một lý do lưu hạ liễu. Chính đương tha môn chuẩn bị ly khai thời, đường nguyên khước khiếu trụ liễu tô quản gia.
“Tô thần dương thập ma thời hầu hồi lai?”
Tô quản gia nhất lăng, cản khẩn thuyết đạo: “Thiếu gia hứa cửu một hồi gia, lão gia phu nhân đô ngận tưởng niệm, khủng phạ hội tại gia lí trụ nhất trận tử ba…… Nhĩ yếu thị tưởng kiến thiếu gia, bất như cân ngã nhất khởi hồi khứ khả hảo?”
Kỳ tha tam nhân kiểm sắc tái thứ nhất biến.
Như quả đường nguyên tự kỷ nguyện ý tiền vãng tô gia, tha môn dã một lý do thậm chí một bổn sự trở lan.
Khả thị, đường nguyên nguyện ý mạ?
Tựu kiến đường nguyên đích kiểm đột nhiên lạp liễu hạ lai, tịnh thả lược đái khí phẫn đích thuyết đạo: “Cáo tố tô thần dương, minh thiên vãn thượng chi tiền tất tu cấp ngã cổn hồi lai! Phủ tắc, giá bối tử dã bất dụng lai liễu!”
Tô quản gia kiểm sắc nhất hắc, kỳ dư tam nhân tắc lộ xuất hạnh tai nhạc họa đích biểu tình lai.
Tống tẩu tam nhân hậu, đặng bạch liên dã bính liễu xuất lai.
“Kim thiên giá gia lai, minh thiên na gia lai, phiền đô phiền tử liễu!”
Đường nguyên dã bị giá tam ngũ bất thời đích đả nhiễu cảo đắc bất yếm kỳ phiền, tha trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Khán lai thị thời hầu bàn gia liễu……”
Tha đối trụ sở một thập ma thái cao đích yếu cầu, đãn tổng bị nhân đả nhiễu dã thụ bất liễu.
Giá ta cá tiểu lâu la môn cân thương dăng nhất dạng tống tẩu nhất ba hựu lai nhất ba, đường nguyên sinh phạ tự kỷ nhất cá nhẫn bất trụ, bả tha môn toàn sát liễu.
“Cản khẩn bàn tẩu ba, vãn thượng thụy giác đô bị nhân giam thị trứ, thái bất thư phục liễu.”
Khán trứ đường nguyên thủ trung năng kim đích yêu thỉnh hàm, đặng bạch liên hảo kỳ đích vấn đạo: “Tứ đại thế gia bảo chuẩn một an hảo tâm, nhĩ chân đích đả toán tham gia mạ?”
Như quả tứ đại thế gia tại yến hội thượng bố hảo liễu thiên la địa võng, đường nguyên dã một bả ác toàn thân nhi thối. Tuy nhiên giá chủng kỉ suất ngận tiểu, đãn na phạ hữu nhất ti uy hiếp tự kỷ sinh mệnh đích kỉ suất, đường nguyên đô hội thận trọng dĩ đãi.
“Cự ly thọ yến hoàn hữu thập lai thiên, hiện tại đảo bất cấp trứ khứ dữ bất khứ. Kí nhiên tứ đại thế gia thị nhất khởi lai đích, tô thần dương dã ứng cai tri tình, bất như minh nhật vấn vấn tha ba.”
Kết quả đệ nhị thiên đường nguyên đẳng lai đích bất thị tô thần dương, nhi thị lai tự khương giáo trường đích điện thoại.
Khương giáo trường hiện tại trảo tha, tự nhiên thị vi giao dịch đích sự nhi.
Một tưởng đáo tài lưỡng thiên nhi dĩ tựu lai tín liễu, khán lai đế quốc đối tống gia đích linh kỹ ngận trọng thị a!
Thục môn thục lộ đích lai đáo khương giáo trường bạn công thất, đường nguyên dã bất phế thoại, khai môn kiến sơn đạo: “Tha môn đồng ý giao dịch liễu?”
Khương giáo trường đối đường nguyên nhất điểm nhi dã bất khách khí đích tư thái thập phân vô ngữ, “Hảo ngạt ngã dã thị nhĩ đích trường bối, chẩm ma trứ dã cai khách sáo lưỡng cú, ủy uyển nhất ta ba?”
Đường nguyên tự cố tự đích tọa đáo y tử thượng.
Tự đả tha hữu ý thức dĩ lai, tựu bất tri đạo ‘ ủy uyển ’ nhị tự chẩm ma tả.
Hữu liễu thượng thứ đích kinh nghiệm, khương giáo trường dã tri đạo nhượng đường nguyên cân tha ‘ hư dữ ủy xà ’ bỉ đăng thiên hoàn nan, chỉ đắc thuyết đạo: “Toán nhĩ tiểu tử tẩu vận, đế quốc đáp ứng nhĩ đích điều kiện liễu. Bất quá tất tu yếu tô thần dương tiên nhất bộ đột phá tiên thiên tài khả! Chí vu tống gia đích di chỉ, đế quốc biểu kỳ giá tất cánh thị nhĩ môn tống gia đích di sản, tùy thời khả dĩ hoàn cấp nhĩ.”
Thiết, tha yếu thị một hữu lợi dụng giới trị, hoàn di sản ni, cổ kế tựu thặng hạ di thư liễu.
Đường nguyên mặc mặc điểm đầu đạo: “Hoàn hữu kỳ tha sự mạ?”
“Nhĩ cá xú tiểu tử, cật càn mạt tịnh nữu đầu tựu tẩu a! Đương nhiên hữu sự liễu, cản khẩn bả linh kỹ giao cấp ngã, giao dịch nghi tảo bất nghi trì, tất tu tẫn khoái đạt thành!”
Đường nguyên thuyết đạo: “Minh thiên hạ ngọ tựu cấp nhĩ tống lai.”
Khương giáo trường mục quang vi vi nhất thiểm, “Nguyên thủ dã bất sỏa, tự nhiên tri đạo nhĩ bất khả năng bả sở hữu đích linh kỹ đô giao xuất lai. Đãn thị, như quả nhĩ cấp đích linh kỹ bất năng nhượng linh sư đích chiến đấu thời bễ mỹ cổ võ giả đích thoại…… Đế quốc đích hổ tu khả bất hảo liêu a!”
Đường nguyên lãnh hanh đạo: “Ngã đích hổ tu canh bất hảo liêu!”
Yếu bất thị tri đạo thiếu niên thị tống gia di mạch, khương giáo trường chân tương thân thủ giáo huấn giáo huấn giá cá ‘ đinh phong tử ’.
Tưởng đáo giá nhi, khương giáo trường vô nại đích thán đạo: “Hành liễu, phế thoại ngã dã lại đắc thuyết, tưởng tất nhĩ tâm lí tảo tựu hữu phổ liễu.”
“Na ngã khả dĩ tẩu liễu?”
Khương giáo trường cản mang thuyết đạo: “Biệt cấp, thính thuyết tứ đại thế gia tạc thiên trảo thượng môn liễu? Hoàn bả phó gia lão gia tử thọ thần đích yêu thỉnh hàm cấp liễu nhĩ?”
“Nhĩ môn giam thị ngã?” Đường nguyên nhãn quang vi vi nhất hàn.
“Thị bảo hộ nhĩ!”
Khương giáo trường ngữ trọng tâm trường đạo: “Phóng tâm ba, na ta nhân đô thị ngã đích thủ hạ, tín đắc quá! Nhi thả tha môn cự ly nhĩ gia ngận viễn, bất hội đả nhiễu nhĩ chính thường sinh hoạt đích.”
Đường nguyên trầm tư nhất hội nhi, trác ma trứ tự kỷ tại loạn thạch lâm lí đích sở tác sở vi ứng đương bất hội bị phát hiện hậu, lập khắc thuyết đạo: “Một thác, phó gia xác thật yêu thỉnh ngã tham gia na lao thập tử thọ thần liễu.”
Liên đế quốc nguyên thủ đô bất tôn trọng, khương giáo trường tự nhiên bất năng chỉ vọng tha hữu đa tôn trọng phó gia lão gia tử liễu.
“Na nhĩ như hà đả toán đích, khứ hoàn thị bất khứ?”
Đường nguyên thính xuất liễu khương giáo trường thoại lí đích thâm ý, “Nhĩ…… Hoặc giả thuyết đế quốc, hi vọng ngã khứ hoàn thị bất khứ?”
Khương giáo trường kiểm thượng lộ xuất nhụ tử khả giáo đích tiếu ý lai, “Tự nhiên thị khứ đích! Bất quá ma, dã yếu đề tiền tố nhất ta chuẩn bị.”
Đường nguyên mặc mặc đích điểm điểm đầu, chí vu tố thập ma chuẩn bị, tự hữu khương giáo trường dữ đế quốc bối hậu đích na quần gia hỏa khứ thao tâm.
Cận nhật đường nguyên tống gia di mạch đích tiêu tức nháo đắc phí phí dương dương, thánh an cổ võ học viện lí dã bất lệ ngoại. Vi liễu tị miễn ma phiền hòa bất tất yếu đích ý ngoại, đường nguyên ly khai giáo trường bạn công thất hậu, tịnh vị khứ thượng khóa, nhi thị phản hồi liễu gia trung.
Tựu tại đường nguyên nhất tiến gia môn, thậm chí lai bất cập hoán hài ni, nhất đạo thục tất vô bỉ, khước hựu tiện sưu sưu đích thanh âm tiện mạo liễu xuất lai!
“Thân ái đích tâm can bảo bối nhi, nhĩ chung vu hồi lai liễu! Ngã khả tưởng tử nhĩ lạp!”
Khán trứ nghênh diện ‘ phi ’ lai đích gia hỏa, đường nguyên hạ ý thức đích sĩ thối tựu thị nhất cước……

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add