Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Cứu vớt phá sản lão công [ Xuyên nhanh ] Chương 71 làm nũng bán manh hoa lãng tam thiếu ( bắt trùng ) Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Chửng cứu bại gia đích lão công [ khoái xuyên ]

Đệ 71 chương tát kiều mại manh đích hoa lãng tam thiếu ( tróc trùng )

Tác giả: Vô Danh Tiểu Sinh

“Lão khương, ngã tiều trứ học viên môn trùng kính thập túc a! Nguyên thủ quả nhiên một hữu khán thác nhân, thánh an học viện bị nhĩ đả lý đích bất thác!”
Đỉnh trứ nhất phiến sí nhiệt đích mục quang, đế quốc nguyên soái dương chính khanh dữ khương giáo trường ly khai liễu cổ võ hệ.
“Nguyên soái nâm mậu tán liễu, giá đô thị thác nguyên thủ dữ nâm đích phúc!”
Dương chính khanh tiếu trứ diêu diêu đầu, “Cha lưỡng đô thị lão bằng hữu liễu, nhĩ thiếu lai giá sáo.”
Khương giáo trường đích kiểm thượng dã lộ xuất nhất ti tiếu ý lai, “Nhất chuyển nhãn nhị thập niên liễu, tưởng đương sơ…… Bãi liễu, bất đề liễu.”
“Quá khứ đích đô quá khứ liễu, cha môn hoàn đắc hướng tiền khán.” Dương chính khanh đạm nhiên đích thuyết đạo.
Khương giáo trường cản mang hồi đạo: “Nguyên soái thuyết đích đối…… Ân, yếu bất yếu khứ linh sư hệ khán khán?”
Dương chính khanh tiếu trứ diêu diêu đầu, “Bất khứ liễu, linh sư hệ xuất liễu na ma cá yêu nghiệt, tưởng lai kính đầu bỉ cổ võ hệ hoàn túc! Ngã giá bả lão cốt đầu khả kinh thụ bất khởi a……”
Đế quốc nguyên soái đại giá thánh an học viện, thuấn gian nhượng chỉnh cá học viện phí đằng liễu.
Canh nhượng đại gia kích động bất dĩ đích thị, nguyên soái cánh nhiên đề xuất yếu tại học viện lí tiếp kiến ‘ đinh văn hiên ’!
Đinh văn hiên thị thùy a, na khả thị tha môn đế quốc đích ‘ linh sư chi quang ’, thị đích hiện tại dĩ kinh tòng học viện tiến giai đáo đế quốc liễu. Chỉnh cá đế quốc đích linh sư đô dĩ đường nguyên vi vinh, tựu tượng cổ võ giả dĩ nguyên soái vi vinh nhất dạng.
Lưỡng nhân tuy nhiên niên kỷ tương soa bất thiếu, đãn vô nhất lệ ngoại toàn bộ đô thị sở hữu nhân ngưỡng vọng đích tồn tại. Đế quốc nguyên soái nhất trực thị đế quốc đích thủ hộ thần, nhi ‘ đinh văn hiên ’ đích nhất lộ hựu sung mãn liễu truyện kỳ sắc thải. Lưỡng vị ‘ cự đầu ’ tức tương yếu tại thánh an học viện hội diện, giá đối học viện lí đích học tử môn lai giảng, khả thị thiên đại đích vinh dự a!
Nhất thời chi gian, quan vu nguyên soái dữ đường nguyên đáo để thùy canh cường đích tranh luận, thuấn gian sung xích tại giáo viên đích mỗi cá giác lạc. Cổ võ hệ đích cổ võ giả môn tự nhiên chi trì nguyên soái, nhi linh sư hệ đích linh sư môn tắc nhận vi tha môn đích ‘ linh sư chi quang ’ canh thắng nhất trù.
Học viên môn sảo đắc hỏa nhiệt triều thiên, đãn dương chính khanh dữ đường nguyên đích hội diện khước thị bình bình đạm đạm.
Biệt thuyết bài tràng liễu, liên chuyên môn đích lễ nghi đô một hữu.
Lưỡng nhân kiến diện đích địa điểm, nhưng cựu thị khương giáo trường đích bạn công thất.
Khán đáo dương chính khanh đích đệ nhất nhãn, đường nguyên tiện ý ngoại liễu.
Tại tha đích tưởng tượng lí, đế quốc nguyên soái ứng cai thị nhất vị thân tài cao đại khí chất lãnh liệt đích túc mục nam tử, nhãn tiền giá vị nam tử thân cao tuy nhiên bất đê, đãn tuyệt đối xưng bất thượng tráng thạc. Canh nhượng đường nguyên ý ngoại đích thị, dương chính khanh thông thể đích khí chất phi thường đích bình đạm ôn hòa, tựu liên khán hướng tha đích mục quang dã xuất kỳ đích nhu hòa.
Sát na gian đường nguyên đích não hải trung thiểm quá tứ cá tự: Phản phác quy chân.
“Tưởng tất giá vị tựu thị đinh văn hiên ba? A a, phong mang tất lộ, quả nhiên thị anh hùng xuất thiếu niên.” Dương chính khanh nhất kiểm tiếu ý đích thuyết đạo.
‘ anh hùng xuất thiếu niên ’ giá cú thoại đường nguyên giá kỉ niên khoái thính nị liễu, đãn tòng dương chính khanh khẩu trung thuyết xuất lai, thiếu liễu khâm bội dữ tiện đố, canh đa đích thị trường bối đích cổ lệ dữ úy miễn.
Đường nguyên lập khắc thuyết đạo: “Kiến quá nguyên soái!”
Bỉ khởi đường nguyên đích trấn định, tô thần dương dĩ kinh kích động đích mãn kiểm thông hồng liễu.
Dã thị, kiến đáo tự kỷ đích ngẫu tượng, năng bất kích động mạ?
“Kiến, kiến quá nguyên soái!!”
Dương chính khanh hựu tử tế đích đả lượng liễu nhất phiên tô thần dương, thuyết đạo: “Bất thác, niên kỷ khinh khinh tiện đáo đạt liễu đỉnh giai võ giả, tương lai đích thành tựu bất khả hạn lượng!”
“Tạ, tạ tạ nguyên soái cổ lệ, tiểu tử nhất định hội nỗ lực đích!” Tô thần dương kích động đích thuyết đạo.
“Khoái tọa, khoái tọa! Ngã thuyết văn hiên a, nhĩ đô đa thiếu niên một lai học viện liễu? Yếu bất thị nguyên soái diện tử đại, khủng phạ học viện đích đại môn nhĩ đô vong ký triều na nhi khai liễu!” Khương giáo trường tiếu a a đích thuyết đạo.
Đường nguyên vô ngữ đích phiên liễu cá bạch nhãn nhi.
Dĩ tha hiện tại đích thân phân, biệt thuyết học viện liễu, khủng phạ ly khai tống gia sơn trang tựu yếu thụ đáo chúng nhân đích vi quan.
“Tảo tựu thính thuyết quá nhĩ đích đại danh liễu, chỉ khả tích biên quan sự đa, tha đáo kim nhật tài kiến thượng liễu nhất diện.” Dương chính khanh cảm khái đạo.
Thuyết khởi lai, ngũ niên tiền nhị nhân bổn hữu kiến diện đích cơ hội, đãn thị đương thời đường nguyên cương cương kinh lịch đích thiên phạt chi tai, ngoại nhân hoặc hứa bất tri đãn đồng dạng kinh lịch quá nhất thứ đích dương chính khanh thập phân thanh sở thiên kiếp đích nguy hại đáo để hữu đa nghiêm trọng. Vi liễu tị miễn đường nguyên tâm sinh cảnh thích, dương chính khanh tài một hữu đăng môn bái phóng.
Giá ta sự tình đường nguyên dã năng tưởng thông, đãn thị thập phân mặc khế đích dã một đề giá tra nhi, nhi thị nghi hoặc đích thuyết đạo: “Bất tri nguyên soái kim nhật khiếu tiểu tử quá lai, hữu thập ma chỉ kỳ?”
Dương chính khanh đích nhãn để cánh nhiên thiểm quá liễu nhất ti lạc mịch, tha dã bất tị húy khương giáo trường dữ tô thần dương, quang minh chính đại đích thuyết đạo: “Nhị thập niên tiền, ngã đồng dạng kinh lịch quá nhất thứ thiên kiếp! Nhiên nhi, thiên kiếp quá hậu, ngã phát hiện……”
Đường nguyên tâm trung nhất động.
Tha chung vu minh bạch nguyên soái vi hà lai trảo tha liễu.
Thuyết đáo để, đường nguyên tịnh phi giá cá thế giới đích nhân, khán đãi giá cá thế giới đích mục quang dã bất khả năng thuần túy. Nguyên soái tắc bất đồng, tha thị thổ sinh thổ trường đích cổ võ giới tu sĩ, thả căn bổn bất tri đạo hoàn hữu kỳ tha vị diện đích tồn tại.
Đường nguyên khán đích minh bạch, giá cá thế giới đích cực hạn tựu thị tiên thiên võ giả đỉnh phong, căn bổn bất khả năng tại canh tiến nhất bộ liễu, như quả nghịch thiên nhi vi, tựu hội tao đáo thiên phạt.
Giá đối đường nguyên lai giảng căn bổn bất thị nhất cá vấn đề. Nhiên nhi, đối vu nhãn tiền giá vị đế quốc đệ nhất cường giả, duy nhất tao ngộ quá thiên phạt đích nguyên soái lai giảng, khủng phạ thị khốn nhiễu kỳ nhất sinh đích vấn đề liễu ba?
Thiên phạt quá hậu, bất đắc tồn tiến, thậm chí ẩn ẩn sát giác đáo liễu thế giới đích cực hạn đáo thử vi chỉ. Giá đối vu nhậm hà tu sĩ lai giảng, đô thị tối tối nan dĩ tiếp thụ đích.
Nhị thập niên a, đường nguyên tưởng tượng bất đáo nhãn tiền giá vị khán tự chỉ hữu tứ, ngũ thập tuế, thật tắc dĩ kinh quá bách đích nguyên soái đáo để thị như hà tại khốn nhiễu trung tiên ngao quá lai đích.
Nhiên nhi, tức tiện đường nguyên tri đạo đáp án, tha dã bất năng bang nguyên soái giải hoặc.
Chân tương, vãng vãng bỉ khốn nhiễu hoàn yếu thương nhân.
Tưởng đáo giá nhi, đường nguyên đích kiểm thượng cánh nhiên lộ xuất nhất ti hoàng khủng dữ bất an lai, “Thật bất tương man……”
“Đẳng đẳng!”
Nguyên soái khán liễu nhãn khương giáo trường dữ hảo kỳ bất dĩ đích tô thần dương, lược đái khiểm ý đích thuyết đạo: “Phiền thỉnh khương giáo trường hòa giá vị tiểu huynh đệ tiên hành ly khai, giá ta thoại…… Nhĩ môn tạm thời hoàn bất khả dĩ thính đáo.”
Đường nguyên nhất lăng, tùy tức liễu nhiên đích điểm điểm đầu.
Khương giáo trường hào bất tại ý, tô thần dương tuy nhiên ngận tưởng lưu hạ lai, đãn nguyên soái đích chỉ lệnh tha hựu bất cảm bất thính, chỉ đắc tùy trứ khương giáo trường ly khai liễu.
Nhị nhân tẩu hậu, nguyên soái kiểm thượng đích tiếu dung dã tiêu thất liễu, tha nhận chân đích thuyết đạo: “Tiểu huynh đệ nhĩ dã phát hiện liễu? Ngã môn đích thế giới hảo tượng dung bất đắc……”
“Dung bất đắc siêu việt tiên thiên đích tồn tại!”
Đường nguyên tiếp khẩu đạo: “Như quả nghịch thiên, bất thị canh tiến nhất bộ, nhi thị hôi phi yên diệt!”
“Ai……”
Dương chính khanh thâm thâm đích thán liễu khẩu khí, “Quả nhiên như thử…… Nhị thập niên liễu, ngã nhất trực khi phiến tự kỷ tu luyện trừ liễu soa thác. Thời chí kim nhật, ngã tái dã bất năng khi phiến tự kỷ liễu.”
Giá thời hầu, dương chính khanh đột nhiên bả tả ca bạc đích y tụ vãn liễu khởi lai, nhất đạo tranh nanh khủng phố đích thương khẩu thâm thâm điêu khắc tại dương chính khanh đích tả tí thượng, “Thiên phạt chi thương, nhị thập niên liễu nhưng cựu một hữu ti hào dũ hợp đích chinh triệu.”
Đường nguyên thận trọng đích điểm điểm đầu, “Ngã đích tả kiên xử dã nhất dạng! Ngũ niên liễu, nhưng cựu hữu tê liệt bàn đích thống sở. Tuy nhiên bất tại lưu huyết, đãn phảng phật vĩnh viễn dã vô pháp dũ hợp nhất bàn.”
Dương chính khanh tịnh vị tuân vấn đường nguyên thị như hà đột phá tiên thiên đích, nhi đường nguyên dã một hữu tuân vấn dương chính khanh, nhị nhân tâm chiếu bất tuyên đích tị khai liễu giá cá vấn đề.
Giá thời hầu, nguyên soái đích nhãn để cánh nhiên thiểm quá liễu hiển nhi dịch kiến đích liên mẫn chi sắc.
“Nhĩ niên kỷ khinh khinh tiện đạt đáo liễu giá dạng đích cảnh giới, bổn ứng tượng nhĩ đạo hỉ đích. Nhiên nhi…… Hài tử, nhĩ khủng phạ bỉ ngã hoàn yếu thống khổ ba? Nhị thập kỉ tuế, chính thị phong mang tất lộ đích niên kỷ, khước hựu bất đắc bất tiếp thụ bất đắc thốn tiến đích tàn khốc sự thật, chân thị nan vi nhĩ liễu.”
Đường nguyên trầm mặc đích đê hạ đầu.
Tha một hữu thập ma vi nan đích, chân chính vi nan đích khủng phạ hoàn thị nâm nhất cá nhân.
Đương nhiên, giá ta thoại đường nguyên thị bất hội thuyết phá đích.
Hoặc hứa tự kỷ đích xuất hiện, dã đối giá vị mặc mặc thủ hộ đế quốc biên cương đích nguyên soái đái lai liễu nhất ti ti úy tạ.
Chí thiếu, nguyên soái tha bất tại thị nhất cá nhân liễu.
Trầm mặc lương cửu.
“A a, đại gia đô hảo kỳ nhĩ ngã đáo để thùy canh cường nhất ta, trạch nhật bất như trương nhật, kim nhật cha môn tiện bỉ hoa nhất tràng ba!”
Đường nguyên kinh nhạ đích sĩ khởi đầu lai, nhiên hậu, tha tại nguyên soái đích nhãn lí khán đáo liễu thông thấu dữ khoát đạt……
‘ đế quốc nguyên soái yếu dữ đinh văn hiên tại học viện diễn võ tràng thiết tha bỉ võ lạp! ’
Giá điều tiêu tức nhất kinh truyện xuất, chỉnh cá học viện thuấn gian phí đằng, sở hữu nhân đô đái trứ kiến chứng lịch sử đích ‘ sử mệnh ’ triều trứ diễn võ tràng phương hướng bôn khứ. Thử khắc đích diễn võ tràng dĩ kinh lí tam tằng ngoại tam tằng bị vi đích nghiêm nghiêm thật thật, na ta lai vãn đích học sinh biệt thuyết tiến khứ liễu, tựu liên tiếp cận diễn võ tràng đô tố bất đáo.
Bất quá, tha môn nhất điểm nhi dã bất thất vọng.
Tựu liên học viện đích giáo trường đô trạm tại diễn võ tràng ngoại diện ni, thí vấn thùy hựu hữu tư cách tiến khứ?
Diễn võ tràng nội truyện lai ‘ phanh phanh ’ cự hưởng, thánh an học viện đích cổ võ giả dữ linh sư môn phong cuồng đích nột hảm, cao hô trứ nguyên soái dữ đinh văn hiên đích danh tự, phảng phật chỉ yếu hữu nhất phương cái quá lánh nhất phương, tha môn chi trì đích nhân tựu dĩ kinh thắng lợi liễu nhất bàn.
Diễn võ tràng nội kịch liệt đích chấn động trì tục liễu lưỡng cá đa tiểu thời, đương đường nguyên dữ dương chính khanh huề thủ tẩu xuất lai thời, sở hữu nhân lập khắc bả sí nhiệt đích mục quang đầu chú tại lưỡng nhân thân thượng.
Giác thị kiến quá bất thiếu đại tràng diện đích đường nguyên dã bị kỉ thiên danh học viên ‘ khủng phố ’ đích mục quang hách đáo liễu.
An tĩnh.
Cập kỳ đích an tĩnh.
Sở hữu nhân đô tĩnh tĩnh đích đẳng đãi lịch sử đích đáo lai.
Kiến đường nguyên dữ nguyên soái nhị nhân trầm mặc bất ngữ, khương giáo trường chỉ đắc nhân trứ đầu bì tẩu thượng tiền khứ vấn đạo: “Na cá, nguyên soái a…… Bất tri, bỉ thí kết quả như hà?”
Xoát!
Sở hữu nhân bả thị tuyến tập trung đáo đế quốc nguyên soái thân thượng.
Nguyên soái thị hà hứa nhân dã? Na khả thị thống lĩnh thiên quân vạn mã kiểm sắc dã bất hội hữu ti hào biến hóa đích tuyệt đỉnh nhân vật, khởi hội bị học viên môn đích thị tuyến hách đáo?
Đãn kiến nguyên soái dữ đường nguyên đối thị nhất tiếu, nhiên hậu vi vi diêu đầu hậu, nhất kiểm tiếu ý đích ly khai liễu.
Nguyên soái yếu tẩu, thùy cảm lan trứ?
Hảo ba, một nhân cảm.
Vu thị, dương chính khanh đại diêu đại bãi đích ly khai liễu.
Vu thị, sở hữu nhân hựu bả thị tuyến tập trung đáo đường nguyên thân thượng.
Đường nguyên kiểm sắc nhất hàn, hồn thân thượng hạ tán phát trứ sinh nhân vật tiến đích lãnh khí.
Sát thần yếu tẩu, thùy cảm lan trứ?
Hảo ba, dã một nhân cảm.
Vu thị……
Đãi lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu ly khai hậu, mỗ cá học viên tiễu tiễu đích đô nang đạo: “Đáo để thùy thắng thùy phụ a?”
Học viện tái thứ tạc oa liễu……
Hồi sơn trang đích lộ thượng, tô thần dương thời bất thời dụng sí nhiệt đích mục quang trành trứ đường nguyên. Khả mỗi đương đường nguyên dữ tha đối thị thời, tha hựu ngoan ngoan đích nữu quá đầu khứ, cảo đắc đường nguyên mạc danh kỳ diệu.
Chung vu, tại hồi đáo sơn trang hậu, đường nguyên thụ cú liễu tô thần dương đích ngưng thị, vô nại đích vấn đạo: “Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
Tô thần dương kiểm thượng lộ xuất tránh trát chi sắc lai, tưởng liễu bán thiên hoàn thị giảo nha thuyết đạo: “Một thập ma! Ngã thập ma dã bất tưởng tri đạo!”
Nhất cá thị tha đích ngẫu tượng, nhất cá thị tha đích ái nhân, thùy thâu liễu tha đô bất năng tiếp thụ!
Đường nguyên na lí sai bất đáo tô thần dương na điểm nhi tâm tư, tha vi vi thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Nhĩ bất tựu thị tưởng tri đạo thùy doanh liễu mạ? Ngã giá tựu cáo tố nhĩ……”
Tô thần dương cản mang ô trụ nhĩ đóa, đại khiếu đạo: “Bất thính! Bất thính! Ngã bất thính!! Bất yếu thuyết, bất yếu thuyết! A!”
“Ngã môn lưỡng cá…… Bất phân thắng phụ.”
“Chẩm ma khả…… Ách? Nhĩ thuyết thập ma?”
Hồi vị quá đường nguyên đích thoại hậu, tô thần dương nhất kiểm hoài nghi đích thuyết đạo: “Nhĩ tại phiến ngã ba? Chẩm ma khả năng bất phân thắng phụ!”
Đường nguyên vô nại, “Ngã dữ nguyên soái đô thị siêu việt tiên thiên đích tồn tại, khởi thị kỉ cá tiểu thời tựu năng phân xuất thắng phụ đích? Canh khả huống……”
Đường nguyên nhãn để thiểm quá nhất ti ngưng trọng, “Chân yếu phân xuất thắng phụ dã dung dịch, chỉ yếu ngã môn sử xuất siêu việt tiên thiên đích thật lực lai, ngận khoái tiện năng nhất phân cao hạ liễu. Chỉ thị……”
Chỉ thị, đáo thời hầu lưỡng nhân hựu hội tao ngộ thiên đạo trừng phạt.
“…… Hảo ba.”
Thật tế thượng, đối vu giá cá đáp án tô thần dương nhưng cựu bất thái mãn ý.
Đường nguyên tưởng liễu nhất hạ, nhận chân đích thuyết đạo: “Giá kỉ nhật nhĩ bả trạng thái điều chỉnh hảo, chuẩn bị đột phá tiên thiên!”
“Giá ma khoái?”
Tô thần dương hữu ta do nghi đích thuyết đạo: “Năng thành công mạ?”
Năng bất năng thành công tạm thả bất đề, tựu tại tô thần dương chuẩn bị đột phá tiên thiên đích thời hầu, bá lợi nhị cấp quần đảo dĩ kinh bị đột nhiên bạo phát đích sa trùng đại quân cấp yêm một liễu……

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add