5/8/2019: Bổ sung Quy Định về việc nhúng truyện trùng fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách ngôn tình + đam mỹ đề cử các tháng

Đào sinh truyện ký Chương 58 lôi đài chi tranh Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Đào sinh truyện ký

Đệ ngũ thập bát chương lôi đài chi tranh

Tác giả: Cuồng Dã Thụ Lâm

Minh lạc anh vãng thi thận hành khán khứ, kiến tha nhãn trung thiểm quá tinh quang. Tha tâm lí đối giá nhất tràng tự đạo tự diễn đích nháo kịch sỉ tiếu liễu lưỡng thanh, như thử chuyết liệt đích biểu diễn, dã nan vi liễu na ta danh môn chính phái liễu.
Dục gia chi tội hà hoạn vô từ, tha thị thâm khắc cảm thụ đáo liễu.
Thi thận hành mục quang lược quá minh lạc anh, tối chung khán hướng liễu dương ngộ: “Dương thiếu hiệp, nhĩ khả hữu thuyết pháp?”
Dương ngộ nhất cổ ngạo nhiên đích khí phái, bất hoãn bất mạn địa thuyết đạo: “Nhược ngã đích nhân vô duyên vô cố đoạn liễu giá hồng trù đoạn, ngã tất tương thân thủ liễu kết tha, cấp nhĩ nhất cá giao đại.” Ngôn hạ chi ý, thị ngạo phong bổn tựu bất thị vô duyên vô cố.
Thi thận hành điểm đầu, thuyết: “Xác thật, na si sỏa chi nhân thị bổn phái đích nhân, dã xác thật thị ngã phái khán quản bất nghiêm, tài nhượng tha xuất lai tác loạn. Biệt thuyết tha si sỏa, tức sử chính thường đích, như thử mạo phạm dương thiếu hiệp, tức sử bị khảm sát, dã dữ nhân vô vưu.”
Minh lạc anh trách thính chi hạ giác đắc một hữu vấn đề, đãn thị chuyển niệm nhất tưởng, cương cương na nhân hoàn hảo đoan đoan đích, vi hà yếu chỉ xuất “Bị khảm sát”? Nhi thả hoàn thị tại giá thọ yến thượng, bả giá cá “Sát” tự thuyết xuất.
Dương ngộ tự hồ một hữu thụ nhậm hà đích ảnh hưởng, thuyết: “Thi chưởng môn, cổ ngữ vân, kính nhân giả, nhân hằng kính chi. Đồng dạng đích, công nhân giả, nhân hằng công chi.” Tha ý hữu sở chỉ, kế tục thuyết “Giá dã thị vi hà đạo thiên phái bách niên lai thụ nhân tôn kính đích nguyên nhân.”
Thi thận hành lãng thanh nhi tiếu: “Cáp cáp cáp…… Vu linh tử đích ái đồ, quả nhiên ngộ tính quá nhân, nan đắc.”
Dương ngộ tri đạo, tha bàn xuất sư phó lai thuyết, tựu bất hội tái thu trứ ngạo phong giá sự tá đề phát huy liễu. Đãn thị, tha tri đạo nhất chiêu bất thành, tất hữu hậu chiêu.
Quả nhiên, thi thận hành thoại âm cương lạc, tựu hữu nhất cá nhân trạm liễu xuất lai vi kỳ “Bão đả bất bình”, thuyết đạo: “Thi chưởng môn, nhiêu thị nhĩ giá ma khoan dung đại lượng, dã bất đắc như thử túng dung giá ta vô danh tiểu bối.” Thử nhân thị tử kim các các lão đích đại đệ tử, danh khiếu vu lương.
Tử kim các toán bất đắc đại phái, đãn thị tha môn quyền thuật quá nhân, kỳ các lão canh thị khinh công hòa quyền thuật quá nhân, tại giang hồ trung dã chiêm nhất tịch chi vị.
Thi thận hành tiếu liễu, tiện vấn vu lương: “Na vu thiếu hiệp giác đắc như hà xử trí vi giai?”
Vu lương nhất phó đại nghĩa lẫm nhiên đích tư thái: “Kí nhiên giang hồ các phái đô tại, na……” Tha thủ chỉ hướng ngạo phong thuyết: “Ngã môn tựu tại ngoại đả cá lôi đài, như quả tha năng tại ngã môn đương trung liên thắng tam nhân, na tiện thị tha võ nghệ cao cường, tê đoạn hồng trù đoạn tiện thị vô ý chi cử. Đãn nhược bất năng, tựu dụng võ lâm công nghĩa xử trí.”
Minh lạc anh nộ liễu! Giá giản trực tựu thị bả ngạo phong đương hầu tử sái ma, nhậm hà nhân đô khả dĩ bào thượng khứ đả tha? Hoàn tất tu liên tục đả tam tràng!
Dương ngộ khán hướng tha, kỳ ý sảo an vật táo.
Ngạo phong một hữu đắc đáo thiếu chủ chỉ lệnh, tri đạo tha một hữu trở chỉ tha khứ đả lôi đài, vu thị tha trạm xuất lai, trầm thanh đối vu lương thuyết: “Nhất ngôn vi định, đãn thị đệ nhất cá đối trận đích, tựu thị nhĩ!”
Vu lương lãnh tiếu, tảo tựu đả toán cân dương ngộ thân biên đích nhân đả thượng nhất tràng liễu, tựu khán khán tha đích kiếm thuật thị phủ như đồng truyện ngôn trung na ma lệ hại!
Chúng nhân di bộ ngoại diện, lôi đài tựu thị để hạ đích khoan đại bình địa.
Ngạo phong hòa vu lương song phương nhất bão quyền, vu lương mã thượng trùng hướng tiền, sĩ khởi thối hoành tảo quá khứ, nhi thượng thân cánh nhiên năng đồng thời xuất quyền.
Minh lạc anh tức sử bất đổng võ công, dã kinh thán. Như quả nhĩ tố quá thượng hạ thân phân biệt tố bất đồng đích động tác, tựu tri đạo đạt đáo mục đích hữu đa nan, dã hảo bỉ như tả thủ họa quyển, hữu thủ họa phương hình, nhất dạng đạo lý.
Đãn thị giá nhân cánh nhiên năng cú tố đáo như thử hiệp điều.
Đãn thị ngạo phong dã thị nhất đẳng nhất đích cao thủ, tha tịnh một hữu bạt kiếm, dụng xích thủ không quyền cân vu lương đối đả. Do vu ngạo phong thân cao bỉ vu lương cao, tha án chiếu thuận thủ đích công kích vị trí thị đối chuẩn vu lương đích hung khẩu; nhi vu lương xuất quyền đích phương hướng đô thị đối chuẩn ngạo phong đích phúc bộ.
Ngạo phong minh hiển cật khuy nha! Minh lạc anh dã cấp liễu, tha nhất cấp, hung khẩu đích thạch đầu dã cân trứ vi vi phát nhiệt.
Thân biên đích dương ngộ nhất chinh, bằng trứ quá nhân đích nhĩ lực thính đáo liễu dị động, thị tấn hàn đao tại vi vi tác động, cổ kế ngạo phong thân thượng na bả thanh nguyên kiếm dã thị như thử.
Thử thời đích ngạo phong đương nhiên cảm thụ đáo thanh nguyên kiếm đích dị động, tại đóa quá liễu vu lương đích nhất kích hậu, đương cơ lập đoạn tựu bạt xuất liễu thanh nguyên kiếm.
Thử thời thanh nguyên dĩ kinh minh hiển hữu cổ cường đại đích linh lực, tự hồ nhất trực khiên dẫn tha khứ công kích vu lương, vu thị ngạo phong đích động tác canh gia hành vân lưu thủy, nhi thả động tác việt lai việt khoái, giá dạng quá liễu thập lai chiêu hậu, nhục nhãn dĩ kinh khán bất thanh sở ngạo phong hà thời xuất đích kiếm, hựu thị tại hà thời bả thanh nguyên kiếm để tại vu lương đích bột tử thượng đích!
Đương minh lạc anh khán đáo ngạo phong thủ thắng, nhất khỏa tâm đốn thời phóng liễu hạ lai.
Nhi thanh nguyên thử thời dã đình chỉ liễu dị động.
Dương ngộ nhất trực quan chú trứ tại cao vị thượng chú thị trứ ngạo phong nhất cử nhất động đích thi thận hành.
Đương ngạo phong đình chỉ liễu động tác hậu, thi thận hành chủy giác vi vi dương khởi, nhãn lí thiểm quá như đồng liệp vật nhất dạng đích hàn quang.
Dương ngộ tâm tiêm nhất đẩu, thi thận hành thị tri đạo mặc linh đích! Tại tràng đại bộ phân đích nhân hoặc hứa đô bất năng khán xuất thanh nguyên kiếm đích dị thường, đãn thị tượng thi thận hành na bàn đích kiếm tôn, như hà năng man đắc quá tha?! Sở dĩ, thi thận hành đích mục đích tịnh phi chỉ hữu thanh nguyên kiếm hòa tấn hàn đao liễu, tha chính tại thí tham mặc linh đích tồn tại……
Dương ngộ tâm tri bất diệu, giá cá lão gia hỏa hữu thái đa đích bí mật, như quả tha tri đạo thanh nguyên tấn hàn cân mặc linh đích quan hệ, tại tha từ tường nhân ái đích biểu tượng chi hạ, năng để kháng đắc liễu như thử đại đích dụ hoặc? Nhi bộc bố na lí hựu hữu thập ma ẩn tình ni? Minh lạc anh đích trực giác bất hội thác, hà huống tha tự kỷ dã cảm thụ đáo na lí bất tầm thường đích khí phân.
Tại dương ngộ não tử thiểm quá điện quang thạch hỏa đích nghi hoặc hậu, lôi đài thượng diện dĩ kinh hoán liễu lánh ngoại nhất cá nhân khứ cân ngạo phong đả. Đãn dương ngộ tiều liễu nhất hạ na nhân, giác đắc dĩ ngạo phong đích thân thủ, bất túc vi cụ.
Đãn thử khắc minh lạc anh đê thanh vấn tha: “Cương cương ngã kích động liễu nhất hội nhi, bất tri đạo hữu một hữu tạo thành ảnh hưởng.”
Tha thoại thuyết đắc hàm súc, đãn tha minh bạch tại giá tràng hợp lý ứng như thử, vu thị thuyết: “Một quan hệ, tha năng xử lý hảo.”
Minh lạc anh thiêu mi: “Sở dĩ thuyết cương tài……”
Dương ngộ vi vi nhất điểm đầu, đãn tha khinh khinh chấp khởi tha đích thủ, nhu nhập chưởng tâm, dụng giá dạng đích phương thức vô thanh an úy tha.
Minh lạc anh bị tha giá động tác lộng đắc thân thể nhất cương, giá nhân…… Tại giá ma đa nhân đích tràng hợp ni. Tuy nhiên lưỡng nhân đích quan hệ dĩ kinh thiêu minh, nhi thả dã tư định chung thân. Đãn tất cánh minh môi chính thú tài thị nhượng giá ta vu hủ đích võ lâm nhân sĩ bế chủy đích duy nhất phương pháp, bất thị ma. Đãn tha tuy nhiên khẩn trương, khả nội tâm phi thường điềm mật.
Đãn kỳ thật, hi hi nhương nhương đích nhân quần lí, một hữu nhân chú ý đáo tha môn đích động tác.
Ngạo phong dĩ kinh đả bại liễu đệ nhị nhân, na nhân bất phẫn, khả chung cứu bất tưởng tại chúng đa võ lâm nhân sĩ diện tiền thất liễu lễ sổ, chỉ hảo thối hạ.
Nhiên nhi đệ tam cá thượng khứ đả lôi đài đích nhân, xác thật lệnh nhân đại cật nhất kinh.
Giá nhân thị đạo thiên phái chưởng môn nhân đích quan môn đệ tử, cố thanh ngữ. Sở vị quan môn đệ tử, tựu thị chưởng môn nhân sở thu đích tối hậu nhất cá đệ tử, đả hậu bất tái thu đồ. Dĩ hậu đạo thiên phái đích đệ tử, chỉ năng thị đồ đệ thu đích đồ đệ.
Thi thận hành bang giá cá đệ tử cải danh vi thanh ngữ, thị cân tự kỷ đích danh tự nhất mạch tương thừa, thận hành thanh ngữ, đô ý tại cáo giới thận ngôn thận hành, thiếu thuyết thoại đa tác vi. Nhi thả, cố thanh ngữ tựu thị nội định đích hạ nhất đại chưởng môn nhân.
Cố thanh ngữ thiếu niên dĩ hữu danh khí, như kim thanh niên, đãn dĩ kinh đối kiếm thuật đạt đáo xuất thần nhập hóa đích cảnh giới, pha hữu chưởng môn phong tư, thị thi thận hành sở hữu đệ tử trung tối hữu tạo nghệ đích nhân.

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add