Bạn đang gặp lỗi 502? fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Khai quải luyến ái hệ thống ( xuyên nhanh ) [051] Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Khai quải luyến ái hệ thống ( khoái xuyên )

[051]

Tác giả: Quất Tử Chu

Dĩ kinh đĩnh vãn liễu, hạ lập viễn dã bất hảo cản tha xuất khứ, tất cánh giá đoạn thời gian tại y viện, đô thị tha tại chiếu cố tự kỷ, tha chỉ hảo quan liễu đài đăng, tẫn lượng cân tha bảo trì cự ly, nhiên hậu thảng hạ.
Giá thị hạ lập viễn đệ nhất thứ hòa nhân đồng sàng, bất tri đạo thị bất thị vãn thượng đích nguyên nhân, tha khứu giác đô canh gia linh mẫn liễu, thân biên đích nhân, hữu trứ ngận hảo văn đích thanh hương vị. Tha chuyển đầu, tá trứ song ngoại chiếu tiến đích nguyệt quang, khán trứ na trương quang khiết hựu tinh trí đích kiểm bàng, tâm trung hữu chủng mạc danh đích động dung.
Tha thị phủ năng cú tự tư nhất điểm, tựu giá ma bả tha lưu tại thân biên, tất cánh yếu trảo nhất cá hợp thích, hựu năng nhượng tự kỷ giác đắc tâm lí ngận thư phục đích nhân, thị na ma đích khốn nan. Khả tích tại tha dĩ kinh biến thành giá dạng liễu, tài ngộ đáo giá cá nhượng tha như thử mãn ý đích nhân.
Đào nguyện tại bán mộng bán thụy chi trung, vô ý thức đích di động thân thể, khẩn khẩn đích thiếp trứ hạ lập viễn, kiểm hoàn tại tha kiên bàng thượng thặng liễu thặng.
Cách trứ khinh bạc đích bố liêu, hạ lập viễn đô năng cú cảm thụ đáo, tha đích kiểm bàng hữu đa ma đích hoạt nộn. Khẩn thiếp trứ tha đích thân thể, dã thị nhu nhuyễn quang hoạt, thanh hương vị dã canh gia đích thanh sở liễu.
Hạ lập viễn sĩ thủ, mạc trứ tự kỷ bất tái bình chỉnh đích kiểm. Tỉnh lai chi hậu, tha hoàn một hữu chiếu cố kính tử, đãn thị tòng nhất ta nhân đích nhãn thần trung, tha khả dĩ xác định, giá trương kiểm khẳng định bất tượng dĩ tiền nhất dạng liễu.
Đào nguyện nhất tảo khởi lai, thân tự hạ trù cấp hạ lập viễn tố tảo xan, tự kỷ đích nam nhân tự kỷ tâm đông, tha cổ kế hoàn yếu tái thống khổ nhất đoạn thời gian, sở dĩ kỳ tha phương diện, tựu đối tha hảo nhất ta ba.
Tô lan lộ quá trù phòng, bị dụ nhân đích hương vị hấp dẫn tiến khứ, nhất tẩu tiến tựu bách bất cập đãi đích vấn “Kim thiên tố đích thập ma, chẩm ma giá ma hương?”
Trạm tại nhất biên, nhẫn bất trụ lưu khẩu thủy đích trù sư hồi đáp đạo “Phu nhân, thị đại thiếu phu nhân tại cấp đại thiếu gia tố tảo xan.”
“Mụ, tảo thượng hảo.” Đào nguyện chuyển thân cân tô lan đả chiêu hô.
“Tảo thượng hảo, tố liễu thập ma hảo cật đích, giá ma hảo văn.” Tô lan tẩu quá khứ khán liễu khán.
“Tố liễu quán thang bao hòa sơ thái chúc, hoàn hữu ta nhất ta cao điểm, giá ta cao điểm bất nị nhân đích, nâm hòa gia gia nãi nãi dã cật điểm ba.”
“Hảo hảo hảo, chân thị tân khổ nhĩ liễu, hoàn nhất đại tảo đích khởi lai tố tảo xan.”
“Bất tân khổ.” Đào nguyện tiếu liễu tiếu.
Tô lan khán đáo lô tử thượng hữu cá thang quán, hảo kỳ đích đả khai văn liễu văn, lập khắc yết trứ khẩu thủy thuyết đạo “Giá thị thập ma thang? Phóng liễu dược tài đích ba, văn trứ chân hương.”
Tô lan tự kỷ bình thời dã ái ngao thang, thời thường tại thang lí gia nhất ta bổ thân thể đích dược tài, tha tựu hỉ hoan hát giá chủng đái điểm dược hương vị đích bổ thang.
“Giá thị chuyên môn cấp lập viễn ca ngao đích cáp tử thang, lí diện phóng liễu ta dược tài, đối tha đích thương hữu hảo xử đích, bất quá giá ta dược tài, phổ thông nhân hát liễu bất thái hảo.” Đào nguyện thuyết.
Tô lan điểm điểm đầu, bả cái tử cái thượng thuyết “Ngã môn gia lập viễn, chân thị hữu khẩu phúc liễu.”
Nhân vi tố đích tảo xan chủng loại hữu điểm đa, đào nguyện nhất cá nhân nhất thứ nã bất quá khứ, tựu khiếu liễu lưỡng cá bang dong nhất khởi, bang trứ tha bả tảo xan đoan đáo phòng gian lí.
Cương đả khai phòng gian đích môn, tựu thính liễu pha li phá toái đích thanh âm, thị tòng dục thất lí truyện xuất lai đích.
Lưỡng cá bang dong đô lăng trụ liễu, ngốc ngốc khán trứ đào nguyện, bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
Đào nguyện khán trứ tha môn lưỡng thuyết “Nhĩ môn xuất khứ chi hậu, bất yếu kinh động gia lí nhân, tri đạo liễu mạ?”
Lưỡng cá bang dong điểm điểm đầu, bả thực vật phóng hạ hậu, tựu ly khai liễu.
Đào nguyện tẩu tiến dục thất, kiến hạ lập viễn chính xanh trứ đại lý thạch đích tẩy sấu đài trạm tại, tường thượng đích kính tử toái phiến, điệu lạc đích đáo xử đô thị, nhi tha đích thủ bối, chính tại vãng ngoại mạo huyết.
“Phát tiết hoàn liễu tựu xuất lai cật tảo xan ba, cật bão liễu tài hữu lực khí kế tục phát tiết.” Đào nguyện trấn định đích thuyết.
Hạ lập viễn dụng lực hô hấp, tha hậu thối liễu bán bộ, song thối vô lực đích điệt tọa đáo luân y thượng.
Đào nguyện tẩu quá khứ, bả tha tòng dục thất thôi xuất khứ.
Tại khoái yếu tiếp cận viên trác đích thời hầu, đào nguyện thuyết đạo “Giá ta tảo xan thị ngã nhất đại tảo khởi lai, tân tân khổ khổ tố hảo đích. Nhĩ yếu thị cảm đả phiên, hoặc giả cảm bất cật, ngã tuyệt đối hội nhượng nhĩ hậu hối đích.”
Đào nguyện bả tha thôi đáo trác biên, nhiên hậu tại tha đối diện tọa hạ, bản trứ kiểm, nhãn thần ngận hung đích thuyết đạo “Nhĩ tự kỷ cật hoàn thị ngã uy nhĩ?”
Nguyên bổn tình tự khởi phục ngận đại đích hạ lập viễn, khán trứ đào nguyện lăng trụ liễu, một tưởng đáo giá cá khán trứ văn tĩnh hựu hảo tì khí đích nhân, cư nhiên hoàn hữu giá ma hung đích thời hầu. Tuy nhiên tha trừng trứ nhãn tình đích dạng tử, đối tha lai thuyết nhất điểm chấn nhiếp lực đô một hữu, hoàn nhượng tha giác đắc hữu điểm khả ái.
Đào nguyện kiến tha nã khởi liễu khoái tử, khán liễu nhãn tha thụ thương đích thủ, nhẫn trụ tưởng yếu bang tha xử lý thương khẩu đích trùng động, dã nã trứ khoái tử cật khởi lai.
Hạ lập viễn nhẫn bất trụ vấn đạo “Nhĩ bất giác đắc khủng phố mạ? Khán trứ giá ma nhất trương kiểm, nhĩ hoàn năng cân ngã đồng sàng cộng chẩm?”
Đào nguyện khán trứ tha thuyết “Sở dĩ thuyết, bỉ khởi dĩ hậu tái dã đương bất liễu nhất danh quân nhân, nhĩ canh tại hồ đích thị nhĩ đích kiểm mạ? Nhĩ hựu bất kháo kiểm cật phạn.”
Kỳ thật đào nguyện tâm lí ngận thanh sở, hạ lập viễn thị nhất cá phi thường ẩn nhẫn đích nhân, tha năng xanh đáo hiện tại tài bạo phát, thị nhân vi tha khán đáo liễu tự kỷ đích kiểm, thành vi liễu áp khoa tha đích tối hậu nhất căn đạo thảo.
Hạ lập viễn tảo tựu tri đạo, tự kỷ đích kiểm khẳng định cân dĩ tiền bất nhất dạng liễu, đãn thị một hữu tưởng đáo hội bị hủy thành giá dạng. Giá dạng nhất trương kiểm, liên tha tự kỷ khán trứ đô giác đắc ác tâm, vi thập ma tha năng cú tố đáo, cân diện đối nhất trương chính thường đích kiểm nhất dạng?
Hạ lập viễn tại na ta y sinh hộ sĩ đích nhãn lí, tại gia lí bang dong đích nhãn lí, đô khán đáo liễu bất đối kính đích nhãn thần. Thậm chí tha đích gia gia nãi nãi hòa phụ mẫu, đô đối tha đích kiểm hữu trứ tâm đông đích nhãn thần, vi thập ma chỉ hữu tha, nhất điểm tại ý đích cảm giác đô một hữu, hại tha dĩ vi, tha đích kiểm một hữu đáo khán bất hạ đích trình độ.
Đào nguyện dữ tha đối thị lương cửu, phóng hạ khoái tử, nhận chân đích thuyết đạo “Hữu ta thoại, ngã chỉ thuyết nhất biến, nhĩ ái tín bất tín, đãn thị bất hội trọng phục đích hồi đáp nhĩ. Ngã bất tại hồ nhĩ biến thành thập ma dạng tử, na phạ nhĩ diện mục toàn phi, chỉ năng thảng tại sàng thượng, nhất bối tử đô bất khả năng hảo khởi lai, ngã dã hội cân nhĩ quá nhất bối. Hà huống ngã hữu tín tâm nhĩ năng hảo khởi lai, thỉnh nhĩ đối nhĩ tự kỷ dã hữu điểm tín tâm.”
Đệ 41 chương tại lục linh niên đại trùng hỉ (6)
Tô lan bồi trứ lão gia tử lão thái thái cật tảo xan, nhẫn bất trụ tán thán đạo “Chân thị một tưởng đáo, như thanh hoàn hữu giá ma hảo đích trù nghệ, ngã cật quá kim phúc lâu thối hưu đại trù tố đích tảo xan, bổn dĩ vi na thị giá bối tử cật quá tối hảo cật đích tảo xan liễu, một hữu tưởng đáo như thanh tố đích giá ta tảo xan, vị đạo nhất điểm đô bất bỉ na vị đại trù tố đích soa.”
Lão thái thái cật trứ điềm nhi bất nị đích điểm tâm, điểm đầu thuyết đạo “Ngã đại tôn tử hữu khẩu phúc liễu, cha môn dã năng cân trứ triêm triêm tha đích phúc khí, ngã khán lập viễn đích khí sắc, bỉ tha cương tỉnh lai đích thời hầu, yếu cường thái đa liễu, linh hải đại sư bất quý thị cao tăng, năng toán xuất như thanh tựu thị lập viễn đích phúc tinh. Ngã giá kỉ thiên tinh thần dã hảo đa liễu, quá lưỡng thiên, nhĩ bồi ngã khứ tự miếu hoàn nguyện ba.”
“Hảo, ngã dã thượng kỉ chú hương, điền ta hương du tiền.” Tô lan điểm đầu đáp ứng.
Tam nhân cật hoàn liễu tảo xan, bang dong tương trác tử thu thập liễu, lão gia tử trạm khởi lai, chuẩn bị khứ tán bộ.
“Phu nhân, văn gia phu nhân lai liễu.” Hữu bang dong tẩu tiến lai, hướng tô lan thuyết đạo.
Tô lan lăng liễu nhất hạ thuyết “Tha lai càn thập ma?”
Dĩ tiền tha cân tha thị hảo bằng hữu hảo tỷ muội, đãn thị lập viễn xuất sự, văn gia hối hôn hậu, tha môn gia đích nhân tựu một hữu đăng môn quá liễu, hiện tại tha hựu thượng môn lai càn thập ma?
“Thôi ngã hồi phòng gian hưu tức.” Lão thái thái lãnh trứ kiểm đối bang dong thuyết.
Lão thái thái dĩ tiền tựu bất thái hỉ hoan văn gia nhân, giác đắc na nhất gia nhân hư ngụy đích ngận, đãn thị nhi tức phụ cân văn gia tức phụ quan hệ hảo, lưỡng gia hựu định liễu thân, tha dã bất hảo bãi kiểm sắc, đối tha môn dã thị khách khách khí khí đích. Tại văn gia hối hôn chi hậu, tha tâm lí canh gia đích bất đãi kiến tha môn gia nhân liễu.
Tha na ma tín phụng linh hải đại sư đích thoại, dã một hữu cường bách nhi tử nhi tức hối hôn, tha môn gia khước tại lập viễn xuất sự hậu, hoàn bất đáo nhất cá nguyệt đích thời gian, tựu đề xuất hối hôn.
Tha dã bất thị phi yếu tha môn giá hài tử giá quá lai, đãn thị khán tại lưỡng gia giá ma đa niên đích tình phân thượng, nhĩ hảo ngạt đẳng thượng kỉ cá nguyệt, đẳng giá nhất gia nhân đích tâm tình bình phục nhất ta tái đề. Phi yếu tại nhân gia thương đích tối thống đích thời hầu, nhĩ thượng cản trứ lai tát nhất bả diêm, hữu na ma cấp mạ?
“Lai giả thị khách, ngã môn lưỡng gia nhân, dã một hữu thập ma thâm cừu đại hận, nhĩ tựu chiêu đãi nhất hạ ba.” Hạ lão gia tử diện vô biểu tình đích thuyết hoàn, tiện bối trứ thủ xuất khứ tán bộ liễu.
“Tri đạo liễu ba.” Tô lan khán trứ lão gia tử ly khai, tài đối trứ bang dong thuyết “Thỉnh tha tiến lai ba.”
Đào nguyện phủng trứ hạ lập viễn đích thủ, tử tế đích cấp tha thiêu trứ toái pha li “Ngã tri đạo nhĩ tâm lí nan thụ, thùy biến thành nhĩ giá dạng, đô bất hội hảo thụ đích. Đãn thị chiết ma tự kỷ, thị tối ngu xuẩn đích phát tiết phương pháp, nhĩ yếu thị thật tại giác đắc đích thống khổ, tựu thụy nhất giác, tại mộng lí ngoan ngoan đích phát tiết nhất thông hảo liễu. Tại mộng lí nhĩ khả dĩ quyền đả cước thích, tưởng chẩm ma phát tiết đô hành.”
“Mộng lí?” Hạ lập viễn phúng thứ đích phiết phiết chủy thuyết “Khán liễu giá trương kiểm, ngã phạ thị mộng lí đô bất đắc an ninh, khuy đắc nhĩ đối trứ giá trương kiểm, vãn thượng cư nhiên bất tố ngạc mộng.”
Đào nguyện khán liễu tha nhất nhãn, tri đạo tha nội tâm thừa thụ đích tiên ngao, bất thị nhất bàn nhân năng cú thừa thụ đích, yếu thị hoán cá nhân, phạ thị tảo tựu băng hội liễu.
“Nhĩ giá dạng tử, yếu thị nhượng gia gia nãi nãi, nhượng ba mụ tha môn tri đạo liễu, tha môn tâm lí đắc đa nan thụ?”
“Nhĩ bất yếu cân tha môn thuyết, tha môn tựu bất hội tri đạo liễu.” Hạ lập viễn khán trứ đào nguyện thuyết “Ngã bất tưởng nhượng tha môn đam tâm, nhĩ bất yếu cáo tố tha môn.”
“Na dục thất đích kính tử chẩm ma bạn?”
“Nhĩ bang ngã thông tri vệ binh, ngã nhượng tha môn quá lai thâu thâu đích hoán liễu.”
Đào nguyện tưởng liễu tưởng thuyết “Ngã tri đạo, nhượng nhĩ nhất trực bả thống khổ áp ức tại tâm lí, nhĩ khẳng định hội áp ức xuất bệnh lai đích. Giá dạng ba, nhĩ đích cước tuy nhiên tạm thời bất năng động, đãn thị thủ hoàn thị khả dĩ động đích. Nhĩ hảo hảo đích hưu tức kỉ thiên, kỉ thiên chi hậu, ngã tống nhĩ khứ xạ kích tràng xạ kích, nhượng nhĩ phát tiết nhất hạ, chẩm ma dạng?”
“Ngã giá trương kiểm, hoàn thị bất yếu xuất khứ hách đáo biệt nhân liễu.” Hạ lập viễn thuyết.
“Nhĩ đái thượng khẩu tráo, biệt nhân bất tựu khán bất đáo liễu mạ?” Đào nguyện thuyết “Đáo thời hầu nhĩ nhượng nhĩ đích na ta sĩ binh, bang nhĩ an bài nhất hạ, tại một hữu nhân đích thời hầu, ngã môn tiễu tiễu đích khứ, giá hựu bất thị thập ma nan sự.”
Đào nguyện thuyết hoàn, hựu đê đầu bang tha xử lý thủ thượng đích thương.
Hạ lập viễn khán trứ tha nhận chân đích nhãn thần, hoàn hữu chuyên chú đích kiểm, tâm lí đột nhiên tựu một hữu na ma nan thụ liễu. Hữu nhất cá quan tâm tự kỷ, tịnh năng phân đam tâm sự đích nhân bồi tại thân biên, tha bất dụng cô độc đích thừa thụ thống khổ, dã bất tri đạo, giá toán bất toán thị nhân họa đắc phúc.
Tô lan lãnh trứ kiểm trạm khởi lai, ngận bất khách khí đích thuyết đạo “Ngã môn gia đích sự tình, tựu bất dụng nhĩ lai thao tâm liễu. Ngã môn lập viễn đích kiểm thị hủy liễu, thân thể dã hủy liễu, đãn thị dĩ hậu chiếu dạng năng quá đích bỉ biệt nhân hảo. Ngã hoàn hữu kỳ tha sự tình yếu mang, một hữu thời gian kế tục chiêu đãi nhĩ, nhĩ thỉnh hồi ba.”
Lý di nguyệt trạm khởi lai, dam giới đích thuyết “Tô lan, nhĩ bất yếu ngộ hội ngã đích ý tư, ngã dã thị quan tâm lập viễn. Cha lưỡng giá ma đa niên đích hữu tình, tuy nhiên đương bất thành thân gia liễu, đãn thị hoàn năng đương bằng hữu bất thị? Nhĩ dã bất yếu quái ngã môn, thùy bất tâm đông tự kỷ đích hài tử ni? Kỳ thật ngã môn dã tâm đông lập viễn, chỉ thị…….”
“Ngã môn gia lập viễn, hữu ngã môn tự kỷ nhất gia tâm đông túc cú liễu, tựu bất nhu yếu nhĩ môn đa dư đích tâm đông liễu.” Tô lan sĩ thủ thuyết “Nhĩ thỉnh ba, dĩ hậu yếu thị một sự, tựu bất yếu thượng môn liễu, ngã giao bất khởi nhĩ giá cá bằng hữu.”
Lý di nguyệt mân liễu mân chủy, giá ma đa niên lai, tha dã tri đạo tô lan thị thập ma dạng đích tính cách. Tha bình thời thị nhất cá đĩnh hảo thuyết thoại đích nhân, nhất đán sinh khí liễu, thùy đích diện tử dã bất cấp đích.
“Na ngã tiên tẩu liễu, nhĩ tiêu tiêu khí, thiên vạn biệt vãng tâm lí khứ a. Ngã quá đoạn thời gian tái lai……, tái lai khán nhĩ.” Lý di nguyệt chuyển thân chuẩn bị ly khai.
“Đẳng đẳng!” Tô lan nã khởi trác thượng đích chỉ đại, nhưng hồi tha hoài lí thuyết “Giá ta dược nhĩ đái hồi khứ, ngã môn hạ gia bất khuyết giá ta đông tây.”
“Giá thị văn hàm đích nhất phiên tâm ý, giá lí diện đích dược, đối trị liệu thương ba đặc biệt quản dụng.” Lý di nguyệt thuyết “Nhĩ tựu thu hạ ba, nhĩ cân ngã sinh khí, tổng bất chí vu liên hài tử đích khí dã sinh ba?”
“Nhĩ môn đích tâm ý ngã tâm lĩnh liễu, một hữu thập ma dược, thị nhĩ môn văn gia năng lộng đáo, nhi ngã môn hạ gia lộng bất đáo. Bỉ giá canh hảo đích dược, ngã môn gia chiếu dạng lộng đắc đáo, ngã môn lập viễn yếu dụng tựu dụng tối hảo đích. Tựu cân thú thê nhất dạng, một liễu khả hữu khả vô đích, ngã môn chiếu dạng năng bang tha thú đáo canh hảo đích.”
“Nhĩ thị thuyết na cá thương hộ gia đích hài tử?” Lý di nguyệt nhãn trung hữu ta bất tiết đích thuyết “Tha năng cân ngã môn văn hàm bỉ mạ? Ngã môn văn hàm khả thị quân y học viện tất nghiệp đích, hiện tại hựu hoàn tại quân khu y viện công tác. Na cá thương hộ gia đích hài tử, tựu toán độc quá kỉ niên thư, khả thị giá thương hộ xuất sinh, năng hữu thập ma hảo đích giáo dưỡng?”

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add