Bạn đang gặp lỗi 502? fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Khai quải luyến ái hệ thống ( xuyên nhanh ) [202] Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Khai quải luyến ái hệ thống ( khoái xuyên )

[202]

Tác giả: Quất Tử Chu

“Trình thịnh tác vi lạc thị thương giới đích tân khởi chi tú, ngã giá kỉ niên dã chú ý quá tha, tha xác thật thị niên khinh hữu vi tiền đồ bất khả hạn lượng. Chỉ thị ngã chi tiền dã giác đắc triệu hạo vũ thị cá bất thác đích nhân, sở vị nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng, ngã dã thật tại thị phạ liễu. Hựu hữu nhất điểm, tuy nhiên trình thịnh thị cân nhĩ tính, đãn thị tha tất cánh thị triệu thụ đức đích thân tôn tử, ngã dĩ kinh thuyết quá cân triệu gia tái bất vãng lai, hựu khởi năng tự đả chủy ba ni?”
“Giá cá nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu, ngã cân triệu thụ đức na ma đại đích quá tiết, hoàn bất thị bả nữ nhi giá cấp liễu tha đích nhi tử. Ngã na nữ tế cân triệu thụ đức phụ tử bất hợp dã bất thị thập ma bí mật liễu, ngã tịnh một hữu yếu cầu tha nhập chuế, đãn thị trình thịnh xuất sinh chi hậu, dã thị tha kiên trì yếu nhượng trình thịnh tính tính trình đích, hoàn thuyết như quả bất thị tha mẫu thân hoàn tại, tha tự kỷ dã tảo tựu bất tính triệu liễu. Đương sơ ngã đồng ý bả nữ nhi giá cấp tha, dã hữu bất thiếu nhân thuyết, ngã dĩ hậu khẳng định hội hậu hối, khả giá nhị tam thập niên quá khứ, ngã cân ngã đích nữ nhi một hữu nhất thiên thị hậu hối đích. Ngã giá nữ tế tuy nhiên bỉ bất đắc ngã na ta học sinh đích bổn sự năng lực, đãn thị tha xác thật ngận đổng đắc đông nhân, đối ngã nữ nhi tòng lai một hữu đại thanh thuyết quá nhất cú thoại. Giá nhất điểm, ngã cảm dụng ngã giá trương lão kiểm hướng nhĩ bảo chứng, trình thịnh tuyệt đối thị hữu cân tha phụ thân học đáo đích.”
Trình lão gia tử cực lực đích hướng tiêu lão gia tử thôi tiêu trình thịnh, giá dã thị tha đầu nhất hồi vi trình thịnh tố giá dạng đích sự tình, nhân vi chi tiền đô thị biệt nhân chủ động thượng môn liễu hướng tha môn thôi tiêu đích.
Tiêu lão gia tử tiệm tiệm đích bị thuyết đích tâm động, đãn thị hữu liễu thượng thứ đích giáo huấn, tha hoàn thị ngận hậu phạ, bất cảm khinh dịch đích ứng thừa, chỉ thị thuyết đạo “Ngã hiện tại niên kỷ đại liễu, não tử dã tiệm tiệm đích bất cú linh hoạt liễu, tựu giá ma nhất cá tôn tử, ngã bất đắc bất tiểu tâm tái tiểu tâm, cẩn thận tái cẩn thận a, vãng hậu tái khán khán ba, tái khán ba.”
Trình lão gia tử đích na ta học sinh, tư hạ lí đô thuyết tha môn giá lão sư thị tu hành liễu thiên niên đích lão hồ li, sở dĩ tha hựu chẩm ma hội khán bất xuất tiêu lão gia tử tâm lí đích tưởng pháp ni. Tha tri đạo tiêu lão gia tử dĩ kinh bị tha thuyết đắc tâm động liễu, tha dĩ kinh đắc đáo liễu tha dự tưởng đương trung đích hiệu quả, năng bất năng bả nhân thú hồi khứ, chi hậu tựu khán trình thịnh tự kỷ đích liễu.
Trình lão gia tử cân trình thịnh ly khai chi hậu, đào nguyện khứ cân tiêu lão gia tử thương lượng phẩm tửu yến đích sự tình, nhân vi tuyên truyện tân tửu đích tối hảo phương pháp, tựu thiết phẩm tửu yến. Nhân vi tiêu gia đối tửu hữu nhất định đích tiêu chuẩn hòa ngận nghiêm cách đích yếu cầu, sở dĩ tuy nhiên tiêu gia mỗi niên đô hữu phẩm tửu yến, đãn thị tân tửu đích phẩm tửu yến, dĩ kinh hữu thập niên một hữu bạn liễu.
Tiêu lão gia tử đối đào nguyện giá thứ nhưỡng đích tân tửu, na thị tương đương đích mãn ý, tại bả gia lí đích sư phụ môn khiếu lai phẩm thường quá tân tửu chi hậu, dã đắc đáo liễu nhất trí đích nhận đồng, sư phụ môn nhất cá cá kiểm thượng hưng cao thải liệt địa, giá ngoại diện đích tửu trang tửu phô thị nhất gia tiếp nhất gia đích khai, niên niên đô hữu tân tửu xuất lai, tha môn giá ta tại tiêu gia tố liễu kỉ thập niên đích lão sư phó, tâm lí dã nhẫn bất trụ đích trứ cấp a, hiện tại chung vu hữu liễu năng đắc đáo tiêu lão gia tử nhận đồng đích tân tửu, tha môn phẩm quá hậu dã giác đắc khẳng định năng mại đích hảo, tâm lí tự nhiên thị cao hưng liễu.
“Nhĩ giác đắc tiêu thịnh giá cá nhân chẩm ma dạng?” Khán trứ na ta sư phó môn ly khai các tự khứ mang hậu, tiêu lão gia tử đột nhiên một đầu một vĩ đích vấn liễu đào nguyện nhất cú.
Đào nguyện tưởng liễu tưởng thuyết “Ngã bả ngã môn gia mục tiền hữu xuất thụ đích tửu, toàn đô cấp tha hát liễu nhất bôi, tha cư nhiên năng cú chuẩn xác đích thuyết xuất mỗi nhất chủng tửu đích danh tự, khán lai thị chân đích ngận hỉ hoan ngã môn gia đích tửu liễu. Cương tài tại cuống viên tử đích thời hầu, tha thuyết tha cương mãi hạ liễu nhất cá ngận bất thác đích sơn trang, đẳng quá đoạn thời gian khai nghiệp liễu, tưởng thỉnh ngã khứ tố khách.”
“Nhĩ đồng ý liễu?”
Đào nguyện điểm đầu.
“Tha đích phụ thân cân triệu hạo vũ đích phụ thân, thị đồng phụ dị mẫu đích huynh đệ, tuy nhiên tha bất tính triệu, đãn thị tha cân triệu hạo vũ khước thị đường huynh đệ.”
“Giá cá ngã tri đạo, tha môn gia đích sự tình, ngã dã thính thuyết quá nhất ta. Tuy nhiên tha thị triệu gia đích tôn tử, nhi ngã môn gia hựu cương cân triệu gia kết oán, đãn thị tha ngoại tổ phụ hòa tha phụ thân cân triệu gia đích kết hạ đích cừu, khả bỉ ngã môn yếu đại đa liễu. Sở dĩ ngã giác đắc, triệu gia thị triệu gia tha thị tha, như quả nhân vi triệu gia nhân đích hành vi lai bình phán tha đích thoại, na tha dã thái oan uổng liễu.”
“…… Nhĩ giá ma thế tha thuyết thoại, cai bất hội thị tương trung tha liễu ba?” Tiêu lão gia tử nghiêm túc nhi nhận chân đích khán trứ đào nguyện vấn đạo.
“Ngã chỉ thị ngận khách quan đích thuyết xuất sự thật nhi dĩ, chí vu khán thượng khán bất thượng đích, đẳng quá đoạn thời gian ngã cân tha tương xử khán khán tái thuyết ba, ngã tiếp hạ lai hoàn yếu mang phẩm tửu yến đích sự tình ni.”
“Tiểu lăng, gia gia tri đạo nhĩ tòng tiểu tựu thị nhất cá đặc biệt hữu chú ý đích nhân, đãn thị hữu nhất điểm cha môn tất tu thừa nhận, na tựu thị nhĩ cân gia gia giá khán nhân đích nhãn quang hảo tượng đô bất chẩm ma dạng, cha môn thị dĩ kinh khán tẩu nhãn quá nhất thứ liễu, giá thứ khả yếu tiểu tâm tái tiểu tâm, cẩn thận tái cẩn thận a.”
“Tri đạo liễu.” Đào nguyện tiếu trứ thuyết đạo.
Tại giá cá niên đại, hảo đông tây thị bất sầu mại bất xuất khứ đích, chỉ thị tùy trứ xã hội hòa kinh tế đích phát triển, tố sinh ý đích nhân việt lai việt đa, biệt khán hiện tại hảo tượng thập ma sinh ý đô đĩnh hảo tố đích, đãn thị việt vãng hậu, cạnh tranh tựu hội việt cường liệt, hữu cạnh tranh, tựu hội hữu đào thái.
Tiền thế đích thời hầu, kha gia tối hậu chi sở dĩ lạc phách, tựu thị nhân vi tại việt lai việt ba đào hung dũng đích thương hải trung bị đào thái điệu liễu. Bất quá kha gia hiện tại hoàn thị ngận bất thác đích, sinh ý tố đích bỉ tiêu gia yếu đại, biểu diện thượng khán trứ, tha môn gia đích gia nghiệp, yếu bỉ tiêu gia đại đắc đa. Chi tiền tha môn gia chủ yếu thị tố bố thất hòa trà diệp sinh ý đích, hiện tại dã tố tửu đích sinh ý, nhi thả hoàn tố đích đĩnh bất thác, tuy nhiên một hữu tiêu gia tửu trang danh khí đại, đãn tiêu gia tửu trang tất cánh kinh quá hảo kỉ đại nhân đích nỗ lực.
Tiêu gia chỉ chuyên chú tố tửu sinh ý, tại phong kiến vương triều hoàn một hữu diệt vong đích thời hầu, tiêu gia đích tửu hoàn thị hoàng thất cống phẩm, tịnh đắc đáo liễu hoàng đế ngự bút thân đề đích thiên hạ đệ nhất tửu, nhân thử nhi dương danh toàn quốc.
Đào nguyện tưởng yếu nhưỡng tạo canh đa canh hảo đích tửu xuất lai, canh gia đề thăng tiêu gia tửu trang đích địa vị, giá thứ đích phẩm tửu yến chỉ thị cá khai thủy nhi dĩ.
Hiện tại hữu thư pháp hiệp hội, quốc họa hiệp hội, vi kỳ hiệp hội, hoàn hữu trà hiệp hội, tửu hiệp hội, bố liêu hiệp hội đẳng các chủng hiệp hội. Kí nhiên thị thiết phẩm tửu yến, tự nhiên thị yếu cấp phẩm tửu hiệp hội đích nguyên lão môn hạ thiếp tử đích, giá ta hiệp hội nhân tuy nhiên đa, đãn thị yếu tọa đáo nguyên lão đích vị trí, thị yếu hữu ngận đa niên đích tư lịch hòa chân bổn sự đích, nhất bàn đích tửu trang tưởng thỉnh tha môn, tha môn đô bất tiết lý hội đích.
Kỉ cá nguyệt tiền kha gia dã bạn liễu tân tửu đích phẩm tửu yến, bạn hoàn chi hậu đắc đáo phẩm tửu hiệp hội nguyên lão môn ngận bất thác đích bình giới, nhiên hậu kha gia tựu nhượng nhân đáo xử khứ thuyết ta thập ma, kha gia tửu trang đích tửu dĩ kinh siêu việt tiêu gia tửu trang đích tửu đích thoại. Hiện tại đào nguyện tựu thị yếu đả tha môn đích kiểm, nhượng giá ta tửu hiệp hội đích nguyên lão môn, thân khẩu thuyết xuất tiêu gia tửu trang ổn cư thiên hạ đệ nhất đích thoại.
Đào nguyện nhân vi tại giá cá thế giới thị ca nhi đích thân phân, sở dĩ ngận đa quy củ thị cân nữ tử thị nhất dạng đích, nữ tử hòa ca nhi đô thị bất chiêu đãi ngoại khách đích. Tuy nhiên hiện tại đích thời đại, niên khinh nhân đích tư tưởng việt lai việt khai phóng, đãn thị lão nhất bối hoàn thị ngận chú trọng quy củ đích, sở dĩ giá dạng đích thiết yến, thị dụng bất trứ đào nguyện xuất diện chiêu đãi tân khách đích.
Trình thịnh hòa tha ngoại công dã lai liễu, nhi thả tha ngoại công hoàn đái lai nhất ta bằng hữu, đô thị ta hữu thân phân hữu địa vị đích nhân tịnh đức cao vọng trọng đích nhân, giá ta nhân đích nhất cú thoại bỉ dĩ hậu na ta nhất tuyến minh tinh đích quảng cáo hoàn yếu hữu dụng đích đa, trình lão chuyên môn đái tha môn lai phủng tràng, dã thị vi liễu trình thịnh giá cá ngoại tôn bác đắc tiêu gia hảo cảm nhi tẫn tâm tẫn lực liễu.
Đào nguyện hựu thâu thâu đích bả trình thịnh đái đáo liễu phẩm tửu các, nhi thả chuẩn bị liễu tha thân thủ tố đích nhất ta hạ tửu thái.
Đệ 174 chương tại bát linh niên đại liên nhân (5)
Tửu thị trình thịnh chi tiền thị dĩ kinh phẩm thường quá đích, tha hồi khứ chi hậu, tâm lí tựu đối giá tửu niệm niệm bất vong, tha tiền kỉ thiên lão trảo quá đào nguyện, đãn thị đào nguyện một hữu kiến tha, nhượng tha đẳng phẩm tửu yến đích thời hầu tái lai, vu thị tha nhẫn đáo liễu kim thiên, chung vu hựu kiến đáo liễu nhượng tha hồn khiên mộng oanh đích nhân, hát đáo liễu nhượng tha tượng thị thượng ẩn liễu nhất bàn đích tửu. Tha thị một hữu tửu ẩn đích, ứng cai thuyết chi tiền tha chỉ thị ái hát tựu, đãn bất hát dã khả dĩ, tựu toán tha hỉ hoan hát tiêu gia tửu trang đích tửu, đãn dã một hữu tưởng hát đáo giá dạng đích trình độ quá.
“Tựu nhĩ cương tài sở thuyết đích mỗi cá nguyệt đích sản lượng, trừ liễu linh tán đích thụ xuất lượng, kỳ tha đích ngã tưởng toàn bộ đính hạ lai.” Trình thịnh khán trứ đào nguyện, nhận chân đích thuyết đạo.
Đào nguyện xanh trứ hạ ba, tiếu liễu tiếu thuyết “Bất khả năng đích.”
“Ngã hội nhượng nhân bang nhĩ môn tố canh hảo đích tuyên truyện, yếu bỉ nhĩ môn bả tửu đồng thời mại cấp kỳ tha phạn điếm hảo đắc đa, như quả nhĩ năng tương tín ngã, ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ hậu hối đích.” Trình thịnh nhất ngữ song quan, tha thuyết đích tương tín, hoàn hữu lánh ngoại nhất tằng ý tư.
“Ngã cương tài thuyết đích sản lượng, bất thị nhân vi ngã môn mỗi cá nguyệt chỉ năng nhưỡng xuất giá ma đa, nhi thị nhân vi ngã môn chỉ nhưỡng giá ma đa, dụng nhất chủng tùy thời đô tại đoản khuyết đích phương thức tiến hành tiêu thụ, giá khiếu cơ ngạ tiêu thụ pháp.” Đào nguyện khán trứ tha thuyết đạo “Đãn thị chỉ đề cung cấp nhĩ môn đích thoại, ngã gia gia bất khả năng khả năng hội đồng ý đích, trừ phi nhĩ năng cú thuyết phục tha. Bất quá ngã giác đắc, kỳ thật nhĩ một hữu tất yếu giá ma tố, nhân vi chi hậu ngã môn gia hoàn hội hữu ngận đa tân tửu xuất thụ, như quả mỗi nhất chủng nhĩ đô yếu toàn bộ đính hạ lai, đối nhĩ môn hòa ngã môn lai thuyết dã đô bất thị nhất kiện hảo đích sự tình.”
“Nhĩ môn khả thị cách liễu thập niên tài chung vu hữu tân tửu xuất thụ.” Trình thịnh dụng hoài nghi đích nhãn quang khán trứ đào nguyện.
“Bất thuyết giá cá liễu, sinh ý đích thượng đích sự tình, nhĩ hoàn thị khứ cân ngã gia gia đàm ba, ngã chỉ quản nhưỡng tửu, kỳ tha đích sự tình bất thái tưởng quản.” Đào nguyện kỳ ý liễu tha nhất hạ thuyết “Thường thường giá ta hạ tửu thái đích vị đạo như hà.”
Trình thịnh khán liễu đào nguyện nhất nhãn, nhiên hậu nã khởi khoái tử giáp liễu nhất tiểu khối lỗ đậu hủ càn, tước liễu kỉ hạ hậu tha lăng liễu nhất hạ, hựu liên tục thí cật liễu vô cốt đích lỗ áp chưởng, lỗ mao đậu, lạt sao hà nhân, ma lạt thỏ nhục đinh đẳng đẳng. Tha chủy lí tiếp liên cật cá bất đình, nhất cú thoại đô một hữu.
Đào nguyện cấp tự kỷ đảo liễu bôi tửu, tế tế đích phẩm vị trứ, tưởng trứ tiếp hạ lai ứng cai yếu nhưỡng thập ma dạng đích tửu bỉ giác hợp thích.
Tuy nhiên giá ta hạ tửu thái đích phân lượng bất đa, mỗi dạng chỉ hữu nhất tiểu điệp, đãn thị dạng sổ hoàn thị đĩnh đa đích, đào nguyện bất quá tẩu liễu hội nhi thần, đẳng hồi quá thần lai vãng na ta điệp tử lí nhất khán, cư nhiên toàn bộ đô không liễu.
Trình thịnh phóng hạ khoái tử, bả tối hậu nhất tiểu khẩu tửu hát hoàn, ý do vị tẫn đích khán trứ đào nguyện thuyết “Ngã năng tô tá nhĩ gia trù tử dụng nhất dụng mạ? Nhượng tha dã giáo nhất giáo ngã gia đích trù tử, ngã ngoại công hỉ hoan cật lỗ vị, giới tiền tùy nhĩ khai.”
Hữu tiền nhân gia hỗ tương tá trù tử, thị thường hữu đích sự tình.
“Ngã gia đích trù tử?” Đào nguyện khán trứ tha thuyết đạo “Nhĩ tưởng tá đích thoại tựu tá hảo liễu, bất dụng tiền. Bất quá giá ta lỗ vị, khả bất thị ngã gia trù tử tố đích.”
“Thị tại ngoại diện mãi đích?” Trình thịnh thuyết hoàn tựu giác đắc bất khả năng, hảo cật đáo giá chủng trình độ đích lỗ vị, ngoại diện yếu thị hữu đắc mại, tha bất khả năng bất tri đạo.
Đào nguyện diêu liễu diêu đầu thuyết “Nhĩ yếu tá ngã môn gia trù tử khả dĩ, đãn thị nhĩ yếu tá tố giá lỗ vị đích nhân đích thoại, phạ thị bất hành đích.”
Trình thịnh trầm mặc đích quan sát liễu nhất hội nhi đào nguyện đích biểu tình chi hậu thuyết “Thị nhĩ tố đích?”
Đào nguyện tiếu liễu tiếu, tuy nhiên một hữu hồi đáp, đãn thị ý tư dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
“Nhĩ tương tín mệnh vận mạ?” Trình thịnh dụng ngận nhận chân đích vấn đạo.
Tuy nhiên tha vấn đích ngận đột nhiên, đãn đào nguyện hoàn thị nhận chân đích hồi đáp đạo “Tín a, vi thập ma bất tín ni?”
“Ngã chi tiền, tịnh một hữu đả toán khứ tham gia triệu hạo vũ đích hôn lễ, bổn lai na thiên thị hữu sự tình đích, đãn thị nhân vi nhất ta nguyên nhân, lâm thời thủ tiêu liễu. Nhiên hậu ngã xa cương hảo kinh quá nhĩ môn cử bạn hôn lễ đích phạn điếm môn khẩu, ngã tựu đột nhiên tưởng yếu tiến khứ khán nhất khán, hữu nhất chủng như quả ngã bất tiến khứ khán nhất khán, khẳng định hội hậu hối đích cảm giác, vu thị ngã tựu tiến khứ liễu.”
“Nhiên hậu nhĩ tựu khán đáo liễu tạp tửu bình đích ngã liễu?” Đào nguyện tiếp trứ tha đích thoại thuyết đạo.
“Đối, vu thị ngã tựu đối nhĩ tâm động liễu.” Trình thịnh tri đạo tha cương cương kinh lịch liễu nhất tràng mạc danh kỳ diệu tựu thất bại đích hôn nhân, sở dĩ khẳng định thị thảo mộc giai binh, phòng bị tâm lý ngận cao. Tha nguyên bổn thị tưởng yếu mạn mạn đích bác thủ tha đích hảo cảm đích, đãn thị tha dã bất tri đạo vi thập ma, chỉ yếu nhất khán đáo tha, tha tựu bách bất cập đãi đích tưởng yếu mã thượng tựu ủng hữu tha.
Đào nguyện khán trứ tha hữu trứ sí nhiệt nhi nùng liệt đích cảm tình đích nhãn thần lăng liễu nhất hội nhi, đột nhiên bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp tha, chỉ năng chuyển di thoại đề đạo “Bất như ngã môn lai liêu liêu giá ta lỗ vị ba, nhĩ giác đắc như quả bả giá ta lỗ vị bao trang khởi lai nã khứ mại, năng trám tiền mạ?”
“Như quả nhĩ tưởng mại giá ta lỗ vị đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ lộng cá thực phẩm hán, nhiên hậu chuyên môn nhượng nhân quản lý hòa tiêu thụ, sở hữu lợi nhuận toàn bộ quy nhĩ.” Trình thịnh nhận chân đích thuyết đạo.
“Nhĩ tức xuất nhân hựu bang mang kiến hán, nhiên hậu nhất phân tiền lợi nhuận đô bất yếu?” Đào nguyện cố ý dụng hoài nghi đích nhãn thần khán trứ tha thuyết “Ngã giác đắc ngã ngận nan thuyết phục tự kỷ tương tín nhĩ.”
“Ngã bất cận khả dĩ bất yếu nhậm hà lợi ích đích bang nhĩ, hoàn khả dĩ bả ngã sở hữu đích cá nhân tài sản, đô giao cấp nhĩ lai quản lý, chỉ yếu nhĩ đồng ý, ngã hội tại tối đoản đích thời gian nội, bả ngã mục tiền sở hữu đích tài sản hòa bất động sản, đô quá hộ đáo nhĩ đích danh hạ.” Trình thịnh thuyết giá thoại, kỳ thật tựu thị tại cầu hôn liễu.
“Ngã vi thập ma yếu quản lý nhĩ đích tài sản…….” Đào nguyện cố tác bất giải đích thuyết đạo.

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add