Danh sách truyện không thể nhúng (bổ sung hoàn tất) fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Không phát sóng trực tiếp thì lên trời Phần 110 Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Bất trực bá, tựu thượng thiên

Phần 110

Tác giả: Si Sân Bổn Chân

“Hành.” Phương thập nhất điểm điểm đầu, tưởng liễu tưởng khai khẩu kiến nghị, “Na nhĩ lưỡng yếu bất tựu tiên hồi tị nhất hạ? Ngã phạ nhĩ môn thổ xuất lai, lộng tạng hiện tràng.”
Thổ đại khái bất hội thổ xuất lai, tất cánh giá hồi thi thể hoàn toán thị càn tịnh đích.
Đãn thị phương thập nhất đam tâm giá lưỡng cảnh sát thụ bất liễu ——
Vạn nhất quá hội nhi tha kiểm tra thi thể đích thời hầu, thi thể đích mỗ căn hoạt động thần kinh sảo sảo hoạt dược nhất điểm, tố xuất loại tự “Trá thi” đích động tác lai, tha phạ na lưỡng nhân hội hách niệu, lộng tạng hiện tràng.
“Hảo hảo hảo.” Lưỡng nhân mang bất điệt địa ứng đạo, lập mã vãng biên thượng nhất trạm, bối triều pháp y, diện triều nhân dân quần chúng, mỹ danh kỳ viết yếu duy hộ hiện tràng trật tự.
Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp chủ bá hiềm khí đắc bất hành.
Giá lưỡng một kiến quá thế diện a sách, giá điểm tràng diện tựu hách thành giá dạng liễu?
Hạnh hảo giá lưỡng cá cảnh sát bất thị tại chủ bá đích đội lí, tựu giá đảm tử, yếu tại đội lí, đắc bị hách phong.
Na thuyết bất định luyện trứ luyện trứ, tựu luyện xuất đảm tử lai liễu.
Na nhĩ giác đắc chủ bá đội lí na cá oa oa kiểm, hiện tại đảm tử đại ma?
Một ấn tượng liễu.
Trực bá gian lí đích quan chúng đại lão môn, khai khải nhất ba trì cửu đích trào phúng mô thức.
Phương thập nhất tòng từ oánh uyển thân thể thượng trình hiện đích thi thể cương ngạnh trình độ, đảo thôi từ oánh uyển đích tử vong thời gian, dữ tha chi tiền sai trắc đích kết quả soa bất đa, từ oánh uyển cương tử tựu bị nhân phát hiện liễu.
Như quả tái tảo lưỡng phân chung, từ oánh uyển tựu bất hội trất tức tử vong liễu.
Tha vi mân chủy, sĩ đầu liễu nhãn tứ chu vi —— giá chỉ tương tử thị bị thùy thôi đảo đích? Hựu thị thập ma thời hầu bị điều hoán đích? Hương hỏa tương bằng không đa xuất nhất cá nhân đích phân lượng, thôi tương tử tiến lai đích hòa thượng nan đạo một hữu sát giác?
“Hữu thùy ký đắc tống tương tử tiến lai đích hòa thượng?” Tựu tại phương thập nhất tại tâm lí tưởng trứ giá ta vấn đề đích thời hầu, tha thính kiến ứng từ khai khẩu vấn hướng nhân quần, “Hoặc giả hữu thùy ký đắc, giá cá tương tử thị thập ma thời hầu bị điều hoán liễu đích?”
Nhân quần lí, tiệm tiệm hưởng khởi thử khởi bỉ phục đích thảo luận thanh.
Hữu đích nhân thuyết thị cá phi ca sa đích lão hòa thượng, hữu đích nhân thuyết bất thị lão hòa thượng, thị cá niên khinh đích, dã bất thị phi ca sa, chỉ thị khỏa liễu nhất kiện hồng sắc đích ngoại bào.
Na lưỡng cá nhân vi thùy đối thùy thác tranh luận khởi lai, bàng biên đích nhân tiện khuyến, thuyết hòa thượng đô trường nhất cá dạng, phân bất thanh thùy thị thùy a.
Phương thập nhất trứu khởi mi đầu, cư nhiên xuất hiện liễu lưỡng chủng thuyết từ, thật tại xuất nhân ý liêu.
Hoàn hữu đích thuyết, kiến tương tử bị thôi tiến lai đích thời hầu, ngoại đầu cương hảo tại phóng yên hoa.
“Phóng yên hoa?”
“Thị a, kim thiên thị yên hoa khánh a, giá ma thuyết, mỗi niên khai thủy phóng yên hoa đích thời gian đô tại vãn thượng ngũ điểm, na ứng cai tựu thị ngũ điểm bị hoán tương tử đích ba.” Biên thượng đích nhân thuyết đạo.
Ngũ điểm đích thoại, tha môn ứng cai hoàn tại tân thành đích đại nhai hạng lí nhiễu, thí đồ suý khai na lượng cân trứ đích hắc sắc tập tạp.
Đãn thị na lượng hắc sắc tập tạp thị thập ma thời hầu tiêu thất tại thị dã lí đích ni?
Ứng từ kiểm sắc vi vi biến đắc hữu ta nan, “Na lượng tập tạp bất thị tại cân tung ngã môn.”
“A?” Phương thập nhất hữu ta một phản ứng quá lai, “Bất thị cân tung ngã môn? Na chẩm ma ngã môn khứ na nhi tha dã khai khứ na nhi?”
Tha thoại nhất xuất khẩu, khước thị đốn thời minh bạch liễu.
“Na lượng hắc sắc tập tạp bổn thân mục đích địa dã thị giá tọa tự miếu!” Phương thập nhất kiểm sắc dã nan khởi lai, một nhân tưởng quá y viện vận thi xa đích mục đích địa hội thị tự miếu.
Như quả từ oánh uyển na thời hầu tựu tại na lượng vận thi xa thượng, tại tha môn vi liễu suý khai vận thi xa nhi đa nhiễu kỉ điều lộ đích thời hầu, từ oánh uyển bị tống đạt tự miếu, tắc tiến sự tiên chuẩn bị đích hương hỏa tương lí, nhiên hậu hựu thông quá tăng nhân bị tống tiến chính điện.
Giá dạng đích thoại, nhất thiết chính hảo năng giải thích thông liễu.
Tha môn tiến nhập chính điện đích thời hầu, từ oánh uyển tựu tại hương hỏa tương lí, đãn thị tha môn kính trực trảo hướng na cá lão tăng, bị dẫn khai chính điện, tiến nhập bàng biên lâu các lí, tại na lí nhất trực háo đáo từ oánh uyển trất tức thân vong.
Tương tử bị chàng khai thị đặc ý vi liễu nhượng tha môn phát hiện, hoàn thị xảo hợp?
Phương thập nhất sĩ đầu hướng hương hỏa tương chính đối đích tam thế phật, từ oánh uyển dĩ giá chủng mô dạng, tử tại đại hùng bảo điện chi trung.
Tam thế phật đại biểu hiện tại, quá khứ, vị lai, trí sử từ oánh uyển trất tức tử vong đích hung thủ, thị hi vọng tha thế thế luân hồi, đào bất quá uổng tử đích kết cục?
Đệ 101 chương tại tuyến trang khốc đệ nhất bách linh nhất thiên
Tại tuyến trang khốc đệ nhất bách linh nhất thiên · tam khẩu quan tài
Tân thành đích lưỡng cá cảnh sát, nại bất trụ hảo kỳ tâm, hựu tiễu tiễu hồi đầu miết liễu nhất nhãn.
Chính đáo phương thập nhất hòa na cụ nữ thi diện đối trứ diện, thiếp đắc cực cận, lưỡng cá cảnh sát hựu thị nhất đẩu, xoát địa thu hồi thị tuyến, tề xoát xoát yết liễu khẩu khẩu thủy.
“Ngã môn hoàn thị quản hảo nhãn tiền sự.” Kỳ trung nhất cá cảnh sát đối lánh nhất cá nhân thuyết đạo, “Ngã hoàn tưởng hồi gia thụy an ổn giác đích.”
Lánh nhất cá hảo kỳ tâm pha trọng đích cảnh sát mang bất điệt địa điểm đầu.
Phương thập nhất đối lễ phật tương quan đích sự tình bất thái liễu giải, đối tam thế phật đích nhận tri, dã cận hạn vu tiền thế, kim thế, lai thế tam tằng hàm nghĩa, yếu thuyết canh đa đích, tha dã lý bất thanh.
Tha bả chú ý lực trọng tân phóng hồi từ oánh uyển thân thượng, đối ứng từ thuyết đạo, “Y viện đích vận thi xa tuyển trạch tại ngũ điểm yên hoa khánh khai thủy đích thời hầu, tương từ oánh uyển tống tiến lai, nhất định thị kết chuẩn liễu giá cá điểm nhiệt nháo, bàng nhân đô cố trứ yên hỏa thấu nhiệt nháo, thiếu hữu nhân hội phân chú ý lực cấp giá biên.”
“Chỉ yếu trảo nhất cá ẩn tế nhất ta đích địa phương, tựu toán từ oánh uyển năng phát xuất ô yết cầu cứu đích thanh âm, dã hội bị yên hoa đích thanh âm cái trụ.” Ứng từ ứng liễu nhất thanh.
Phương thập nhất vi mân chủy, thiết kế hộ sĩ trường tử vong đích nhân, nhất định thị hữu quá kế hoa đích, nhi bất thị nhất khởi lâm thời khởi ý đích mưu sát.
Biên thượng diêu mộc lâm tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, hốt nhiên khai khẩu, thuyết đạo, “Ngã ký đắc, tự miếu lí đích hương hỏa tiền đô hội phóng tại hương hỏa phòng lí, hữu tăng luân ban, chuyên môn thanh tảo điều hoán.”
Phương thập nhất hòa ứng từ văn ngôn liễu quá lai, lưỡng cá nhân giai thị mi đầu vi thiêu, liên thiêu khởi đích phương hướng phúc độ đô nhất mô nhất dạng, diêu mộc lâm bị đắc hữu ta bất tự tại, tha mạc mạc tị tiêm, san tiếu đạo, “Ngã lai giá tự miếu thứ sổ đa liễu, hữu đích thời hầu kiến hữu hòa thượng hoán công đức tương…… Tựu thị hương hỏa tương, tựu hữu ta hảo kỳ, tiện cân trứ khứ liễu nhãn, tài tri đạo đích.”
Bàng biên vi quan đích nhân thính liễu, đô đầu lai đả lượng đích thị tuyến, trành trứ nhân gia tự miếu đích hương hỏa tiền hảo kỳ?
“Chân đích chỉ thị hảo kỳ.” Diêu mộc lâm cường điều, tha tựu thị hảo kỳ giá tự miếu mỗi thiên quang thị thu hương hỏa tiền, năng nhật tiến đa thiếu tiền nhi dĩ……
Tha na thứ cân quá khứ, cương cách trứ song hộ phùng vãng lí đầu miểu liễu kỉ nhãn, tựu bị hòa thượng phát hiện, cấp cản tẩu liễu, tha chỉ kiến na lí đầu áp căn một bãi kỉ cá công đức tương, đảo thị hữu tam khẩu trường trách hình đích tương tử một phong cái, phóng tại phòng gian lí.
Hiện tại tưởng tưởng, giác đắc na tam khẩu tương tử đảo canh tượng thị quan tài.
Tha yết liễu khẩu khẩu thủy, hốt nhiên ý thức đáo, tự kỷ hảo tượng thị phát hiện liễu thập ma bất đắc liễu đích đông tây.
Tha dục ngôn hựu chỉ, giác đắc tự hồ bất cai tại đại đình quảng chúng chi hạ, bả tự kỷ na thiên kiến đích đông tây thuyết xuất lai, vu thị tha vấn phương thập nhất hòa ứng từ, “Nhĩ môn yếu khứ na nhi ma?”
Phương thập nhất điểm điểm đầu, cương sĩ cước yếu tẩu, tựu kiến nhãn tiền trực bá gian mạo xuất nhất xuyến cao lượng gia thô đích đả thưởng, hậu đầu hoàn vĩ tùy trứ nhất cú thoại:
Chủ bá khoái hồi đầu a a a a a!!!!!!!!!
Phương thập nhất tâm lí nhất lương, mãnh địa hồi đầu, tựu kiến từ oánh uyển đích thi thể hoàn thị lão dạng tử quyền súc tại na chỉ tương tử lí, một hữu ti hào dị trạng.
Hồi đầu? Thập ma?
“Đẳng nhất hạ.” Phương thập nhất thông thông đối diêu mộc lâm thuyết liễu nhất cú, hoàn thị tương tín trực bá gian lí na ta kỳ kỳ quái quái lai lộ bất minh đích đại lão môn, tất cánh đầu hàm, nhất cá cá đô đĩnh lệ hại đích dạng tử.
Kí nhiên đề tỉnh tha hồi đầu, nhất định thị hữu đông tây tha di lậu liễu.
Tha tác tính bả trực bá gian đích bình luận khu lạp xuất lai, nhất mục thập hành địa tảo liễu hạ lai ——
Di, nhĩ môn giá cá tương tử mộc bản thượng, thị bất thị khắc liễu thập ma đông tây?
Đô thị hoa lạp xuất lai đích trảo ngân, hoàn năng xuất thập ma hoa lai?
Bất a, hảo tượng chân đích hữu đông tây…… Phương…… Ngô, ngã hảo tượng thính nhân hảm quá chủ bá phương pháp y? Chủ bá tựu tính phương ba???
Ngọa tào bối hậu nhất lương! Vi xá giá nữ nhân bị tắc tiến tương tử lí hoàn yếu khắc chủ bá đích danh tự a?!
Giá yếu thị bị tân thành pháp y đáo, chủ bá đắc bị đương thành đầu hào hiềm nghi liễu ba???
Thùy lai đề tỉnh nhất hạ chủ bá!!
Chủ bá hảo tượng tòng lai bất bình luận khu đích……
Quỷ vương nô lương hướng chủ bá hiến thượng cửu bách cửu thập cửu chỉ quỷ: Chủ bá khoái hồi đầu a a a a a!!!!!!!!!…… Hệ thống bình cổ giới trị trung…… Cung hỉ quỷ vương nô lương hoạch đắc đả thưởng xưng hào: Đệ nhất kỵ sĩ
Quỷ vương đại nhân…… Khí tràng liệt liễu……
Nhân thiết băng liễu……
Ngã giác đắc a a a tiêm khiếu đích quỷ vương đại nhân ngận tiếp địa khí ngận manh a ~
Đại gia bất yếu đái lự kính, đô thị lai chủ bá trực bá đích, thùy một tiêm khiếu quá? Quỷ vương đại nhân tiêm khiếu dã thị tình lý chi trung đát!
Phương thập nhất chủy giác nhất trừu, án trứ bình luận khu lí đích đề tỉnh, tại nhất đôi tạp loạn vô chương đích hoa ngân lí, miễn cường biện nhận xuất khắc trứ tự kỷ tính thị đích na tổ ngân tích.
Như quả bất thị tha hữu tâm phân biện, khủng phạ chân đích yếu thác quá.
Phương thập nhất trứu khởi mi đầu, hộ sĩ trường vi thập ma yếu khắc hạ tự kỷ đích danh tự?
Bàng biên hoàn hữu nhất cá một hữu hoàn thành đích “Thủ”, hiển nhiên thị tại tối hậu quan đầu, tưởng bả tha đích danh tự hoàn chỉnh khắc hạ lai.
“Ứng đội.” Phương thập nhất đê đê hảm liễu nhất thanh, ngộ sự hảm ứng đội tựu thị liễu.
“Hộ sĩ trường lưu hạ liễu ngã đích danh tự.” Tha áp đê thanh âm, chỉ tha môn lưỡng nhân năng thính kiến, “Giá cá tín tức hựu thị vi liễu thập ma……”
Ứng từ tảo liễu nhất nhãn, đạm đạm liễm hạ mi, thủ chỉ tại na đạo hoa ngân thượng hư hư nhất mạt, tựu kiến na đạo ngân tích tượng thị bị triệt để mạt khứ, bất tằng tồn tại tự đích.
Na đạo tự khắc y cựu tại nguyên địa, chỉ thị thường nhân bất kiến nhi dĩ.
Phương thập nhất chú ý đáo ứng từ đích động tác, hữu ta hứa bất giải địa trứ tha, vấn đạo, “Chẩm ma liễu?”
“Một sự. Hội trảo xuất đáp án đích.” Ứng từ thuyết đạo, phương thập nhất điểm điểm đầu, tuy nhiên tha mục tiền nhưng cựu thị nhất đầu vụ thủy, giá cá án tử tự hữu hứa đa tuyến tác, khước đô thị giảo tại nhất khởi đích tuyến đầu, loát bất thanh sở, đãn thị hữu ứng đội giá cú thoại, tha tâm tựu định liễu, tượng thị đáp án tựu cận tại nhãn tiền tự đích.
Tha tiếp trứ tựu thính kiến ứng từ hựu thuyết đạo, “Bất quá giá cá tín tức cấp tân thành giá biên đích đồng sự kiến, hội hữu ngận đa yếu giải thích đích ma phiền, hoàn thị nhượng tha môn tỉnh hạ nhất điểm công phu toán liễu.”
Phương thập nhất đốn liễu đốn, kỳ thật thị ứng đội phạ ma phiền ba?
Tha liễu ứng từ nhất nhãn, một hữu thuyết xuyên.
“Chẩm ma liễu?” Diêu mộc lâm lưỡng nhân đô trạm tại na cụ nữ thi tiền, tự hồ phát hiện liễu thập ma, hựu tự hồ bất thái tượng, hữu ta tróc mạc bất thấu, tha vấn đạo, “Ngã môn hoàn khứ ma?”
“Khứ.” Phương thập nhất ứng liễu nhất thanh, đả toán hòa tân thành đích lưỡng cá đồng liêu đả cá chiêu hô tái tẩu.
Tha tẩu đáo lưỡng cá áp căn một hữu tham dữ tiến lai đích cảnh sát thân hậu, phách liễu phách lưỡng nhân đích kiên bàng, na lưỡng cá cảnh sát bị hách liễu nhất khiêu, kiên bàng nhất đẩu, bả phương thập nhất cân trứ dã hổ liễu nhất khiêu.
Phương thập nhất trát trát nhãn, nạp muộn địa trứ na lưỡng nhân, “Đẩu thập ma?”
Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp a cáp cáp chủ bá cư nhiên bị nhân hách đáo liễu???
Hảo hi kỳ cáp cáp cáp, kỷ niệm nhất hạ
Tòng lai chỉ hữu chủ bá hách hổ biệt nhân, một tưởng đáo kim thiên đáo chủ bá bị nhân hách hổ đáo liễu, đả tạp đả tạp!

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add