Danh sách truyện không thể nhúng (bổ sung hoàn tất) fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Không phát sóng trực tiếp thì lên trời Phần 163 Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Bất trực bá, tựu thượng thiên

Phần 163

Tác giả: Si Sân Bổn Chân

“Tại giá lí hoàn thị phong nhân viện đích thời hầu, tựu hữu nhất điều bất thành quy đích quy định, thái dương lạc sơn hậu bất đắc tiến nhập phụ nhất tằng hòa phụ nhị tằng.”
Phụ nhất tằng thị địa hạ thương khố, phụ nhị tằng thị địa hạ xa khố, tuy nhiên tịnh bất minh bạch vi thập ma nhất cá phong nhân viện đích địa thượng diện tích hội bất cú đình xa, hoàn đắc tu kiến nhất cá địa hạ xa khố.
“Truyện văn phong nhân viện lí hữu cá y sinh hạ ban hồi gia hậu, ý thức đáo lạc liễu đông tây tại phong nhân viện lí, tiện khai xa chiết hồi khứ. Bổn dĩ vi địa thượng đích đình xa vị đô cai nhân vi đồng sự hạ ban nhi không xuất lai, khước một tưởng đáo đình đắc mãn mãn đương đương, một hữu vị trí lưu cấp tha.”
“Tha chỉ hảo tiến địa hạ xa khố.”
“Thái dương lạc sơn hậu bất đắc tiến địa hạ phụ nhất tằng, phụ nhị tằng đích thuyết pháp nhất trực đô chỉ thị đồng sự chi gian đích khẩu khẩu tương truyện, tịnh một hữu nhân đề quá hữu thập ma nguy hiểm hậu quả. Y sinh tiện đại trứ đảm tử tiến khứ liễu.
Một nhân tri đạo phát sinh liễu thập ma, chỉ tri đạo giá cá y sinh tựu thử tiêu thất, trực đáo lưỡng cá nguyệt hậu, tha đột nhiên xuất hiện tại liễu phong nhân viện lí, giá hội nhi tha dĩ kinh bất thị y sinh liễu, thành liễu chúng đa phong tử trung đích nhất viên, thành thiên thao lao: Hảo đa nhãn tình, hảo đa nhãn tình……” Sở ca đích thanh âm mạch địa đê trầm hạ lai, nhất thanh thanh oanh nhiễu tại thôi viêm nhĩ bạn, tha đô năng khán kiến thôi viêm đầu cảnh bì phu thượng khởi liễu kê bì ngật đáp.
Tha tại tâm lí nhất nhạc, diện thượng vô cô địa than liễu than thủ, nhãn lí thiểm quá nhất mạt bất hoài hảo ý địa ác tác kịch quang mang:
“Kỳ thật dã một thập ma, na lí đích phong nhân viện, y viện đô hữu tự kỷ đích truyện thuyết, giá kiện sự tình thị chân thị giả dã thuyết bất chuẩn ni, nhất đội đích cảnh tham đô na ma dũng cảm, sở vị tà bất áp chính, chính hảo tiến khứ đả phá giá cá truyện văn, đĩnh hảo.”
Sở ca đặc biệt phiền giá ta thính bất tiến khuyến, ái tự kỷ chàng thượng sự nhi đích nhân, yếu tha thuyết, giá ta nhân đô thị tự trảo khổ cật, hoạt cai.
Thôi viêm khước giác đắc sở ca thuyết đích na cá truyện văn đô thị chân đích.
Tha hoàn ký đắc an đồ tửu điếm tân khai trương đích thời hầu, hữu ngận đa soa bình đô tại đình xa thượng —— bất minh bạch vi thập ma nhất cá tửu điếm đích địa hạ đình xa khố yếu kiến tại nhất điều nhai khai ngoại, đình hoàn xa tái quá lai, hoàn đắc đa tẩu na ma viễn đích lộ, thật tại hữu bệnh.
Yếu chân thị vi liễu tị khai “Thái dương lạc sơn hậu bất đắc tiến nhập địa hạ” đích thuyết pháp, na tựu thuyết đắc thông liễu.
Tha trứu mi khán trứ dĩ kinh tiến nhập an toàn thông đạo đích na hành nhất đội đội viên, chỉ khán đắc kiến tối hậu nhất cá nhân đích bối ảnh liễu, tha ẩn ước giác đắc hữu ta bất an.
“Ly thái dương lạc sơn hoàn hữu bán cá đa tiểu thời, tha môn động tác yếu thị khoái ta đích thoại, dã cản đắc cập xuất lai.” Phương thập nhất thuyết đạo, toán thị an úy.
Thôi viêm thính giá thoại, phản nhi giác đắc địa hạ thương khố na nhi yếu phát sinh đích “An toàn ẩn hoạn” dĩ kinh thị thiết bản đinh đinh thượng đích sự tình liễu.
Tha trứu khẩn mi đầu, mạc trứ biệt tại yêu gian đích đối giảng cơ, tưởng liễu tưởng đối hảo tần suất, hô khiếu địa hạ nhất tằng đích khuất đội: “Khuất đội khuất đội, trọng án tổ thôi viêm, thu đáo thỉnh hồi phục.”
“Thu đáo.”
“Thời khắc bảo trì liên lạc, hữu nhậm hà phát hiện cập thời báo cáo.”
“Thu đáo. Xuy, thập ma thời hầu nhĩ dã na ma đảm tiểu liễu?”
“Cổn nhĩ nha.”
Thôi viêm hắc liễu hắc kiểm, tại tâm lí tưởng trứ, tối hảo biệt phát sinh thập ma sự nhi, miễn đắc tha đáo thời hầu đối thương hoạn hạ bất khứ quyền cước.
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Khuất đội ( chỉ trứ tửu điếm ngoại đích vi quan quần chúng môn ): Tịnh phi ngã đầu thiết, ngã chỉ thị bị nhân dân quần chúng đình tại liễu giang đầu thượng 555555
Đệ 149 chương tại tuyến trang khốc đệ nhất bách tứ thập cửu
Tại tuyến trang khốc đệ nhất bách tứ thập cửu thiên · “Khoái! Khoái lai địa hạ thương khố! Khoái điểm!”
Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, đại đường hiện tràng dĩ kinh bị thanh lý thủ chứng hoàn tất.
Trúc chân chân hòa tần hạo lưỡng nhân tương hiện tràng vật chứng đái hồi khứ phân tích, chí vu na cụ thiêu tiêu đích thi thể, dĩ kinh bị nhân tòng hậu môn vận liễu xuất khứ.
Thôi viêm nhẫn bất trụ bất đình địa khán thời gian, tại an toàn thông đạo khẩu na nhi bất đoạn địa lai hồi tẩu động.
Phương thập nhất hoàn hung trạm tại biên thượng, khán thôi viêm khẩn trương đích dạng tử, tha trắc đầu đê thanh vấn ứng từ: “Thuyết khởi lai, giá cá án tử chẩm ma trực tiếp do nhĩ tiếp thủ liễu?”
“Sở ca điều tra tửu điếm bối cảnh thời phát hiện đích.”
Phương thập nhất tưởng liễu tưởng, phản ứng quá lai, thị na thiên ngộ đáo bị ngạ tử quỷ triền thân đích thanh khiết viên công thời, tha giác đắc giá tửu điếm bất thái đối kính, phân phù sở ca điều tra tửu điếm bối cảnh. Chỉ bất quá hậu lai khẩn tiếp trứ phát sinh khiêu lâu án tử, tha tài nhất thời vong ký liễu.
“Sở ca phát hiện thập ma liễu?” Tha vấn đạo.
Ứng từ thuyết đạo: “Phong nhân viện nguyên chỉ kiến tại bắc giao, nhất tràng đại hỏa chi hậu, tài thiên di đáo liễu giá lí. Sở ca tối sơ thị tại bắc giao na nhất phiến đãi trứ đích, đối na nhi đích kỉ cá truyện thuyết bỉ giác liễu giải.”
Phương thập nhất văn ngôn mị liễu mị nhãn, vấn đạo: “Bắc giao na nhi dã hữu thái dương lạc sơn đích truyện văn?”
Ứng từ vi điểm đầu: “Bắc giao đích kỉ cá đô thị truyện văn lí, dạ lí sàng đầu quỹ thượng đích nhân ngẫu, vô xử bất tại đích nhãn tình, hòa giảo hình giá thượng đích quỷ tiếu, đô thị tại cận thập niên gian khai thủy lưu truyện đích, nhi thả đô phát sinh tại thái dương lạc sơn chi hậu.”
“Nhi giá kỳ trung, nhân ngẫu hòa nhãn tình đô phát sinh tại phong nhân viện lí.” Ứng từ thuyết đạo, đồng thời khán hướng trạm tại đại đường môn khẩu na nhi đích sở ca.
Phương thập nhất thuận trứ thị tuyến khán quá khứ, vi sá dị địa chuyển hướng ứng từ, “Nhĩ thị thuyết sở ca?”
Ứng từ điểm đầu, thuyết đạo: “Sở ca đích đệ nhất nhậm chủ nhân tương tha đâu tại liễu phong nhân viện lí, phong nhân viện lí đích phong tử tương tha sách khai hựu phùng khởi, thí đồ cấp tha tố thủ thuật.
Hậu lai tha bị đâu tiến y lâu lí, hựu bị phong nhân viện lí đích thanh khiết nữ công kiểm hồi khứ, nữ công đích hài tử bất hỉ hoan giá dạng nhất cá dạng mạo sửu lậu đích nhân ngẫu, vu thị tại nhân ngẫu đích thân hậu, tả thượng học giáo lí bá lăng tự kỷ đích tiểu hài tính danh, tương sở hữu oán khí tát tại nhân ngẫu thân thượng.
Nhi giá tịnh bất thị tha tối hậu nhất nhậm chủ nhân, đãn chi hậu đích mỗi nhất thứ kinh lịch đô bất tẫn tương đồng.”
“Sở ca đích đản sinh thị tập trung liễu sổ nhậm chủ nhân đích phụ diện tình tự, tự thân đích phụ diện kinh lịch, dĩ cập đại lượng ngoạn cụ đích oán niệm tình tự nhi hình thành đích tập trung vật, tại ngã môn ngộ kiến tha chi tiền, tha tại bắc giao ngận xuất danh.”
Phương thập nhất vi vi mân chủy trầm mặc liễu kỉ miểu, mỗi nhất chỉ năng thành vi đô thị quái đản đích tinh quái, bối hậu đô hữu nhượng nhân trách thiệt đích cố sự.
Tha thủy chung tương tín, hài tử thiên chân đích tàn nhẫn thị tối khả phạ đích lợi khí.
Chỉ bất quá một tưởng đáo, khán khởi lai bỉ hòa thượng hòa trúc chân chân hoàn yếu hoạt bát ta đích nhân ngẫu oa oa, tại giá chi tiền đích kinh lịch na ma âm úc.
“Đô thị bắc giao đích đô thị quái đản, na tha dữ cách bích đích nhãn tình nhận thức ma?” Phương thập nhất vấn đạo.
Ứng từ văn ngôn vi đốn, đại khái thị một tưởng đáo tiểu pháp y đích tư duy khiêu đáo liễu giá nhi, tha thuyết đạo: “Bất nhận thức, sở ca thuyết, lánh ngoại lưỡng chỉ hoạt tại truyện văn trung đích tinh quái tha tòng một tiếp xúc quá, nhất điểm dã bất tưởng tiếp xúc, đãn khước thính quá tha môn đích ‘ uy danh ’.”
Phương thập nhất văn ngôn hữu ta tưởng tiếu, giá đảo thị hữu ta phù hợp sở ca đảm tiểu nhân túng đích đặc điểm.
Ứng từ dã hòa phương thập nhất tưởng đáo nhất khối nhi khứ liễu, nhãn lí thiểm quá nhất ti tiếu, miết liễu nhãn na đáo đại đường môn khẩu hòa bảo an liêu thiên đích sở ca, thuyết đạo:
“Hữu quan nhãn tình đích truyện văn phát sinh tại phong nhân viện lí. Hoàn tại bắc giao đích thời hầu, phong nhân viện lí đích nhất cá trị dạ ban đích hộ sĩ tằng kinh hoảng hoảng trương trương địa tòng xí sở lí bào xuất lai, thuyết xí sở mao khanh lí đầu hữu nhất song hội chuyển động đích nhãn tình.”
Phương thập nhất trứu khởi mi đầu: “Hội chuyển động đích nhãn tình? Cận cận thị nhãn tình mạ?”
“Ân, đãn chỉ hữu giá cá hộ sĩ tự kỷ khán kiến quá, chi hậu trảo nhân nhất khởi tái khứ đích thời hầu, na song nhãn tình dĩ kinh bất kiến liễu.” Ứng từ thuyết đạo.
“Khả thị truyện văn khước lưu liễu xuất lai, thuyết minh bất chỉ hộ sĩ nhất nhân ngộ kiến quá.” Phương thập nhất kháo trứ tường, đan thối để trứ tường căn, khán hướng ứng từ.
“Ân, đãn bất thị cố định tại nhất cá địa phương.” Ứng từ điểm đầu, “Hữu đích nhân thuyết, bán dạ thảng sàng thượng đích thời hầu, khán kiến thiên hoa bản thượng phương đích thông phong quản đạo khẩu, nhất song nhãn tình tiễu vô thanh tức địa xuất hiện, nhất hoảng nhãn hựu tiêu thất bất kiến.”
“Dã hữu nhân thuyết, tại gia cụ dữ tường bích đích phùng khích lí, khán kiến nhất song ẩn tại ám trung đích nhãn bạch hòa tất hắc nhãn châu. Giá song nhãn tình vô xử bất tại, tượng thị tổng tại khuy tham trứ viện lí sở hữu nhân đích ẩn tư, thâm thâm khốn nhiễu trứ phong nhân viện lí đích trị ban nhân viên.”
Phương thập nhất vi túc mi: “Thính khởi lai giá tịnh một hữu thập ma uy hiếp.”
“Khảo lự thượng phát sinh đích địa điểm hòa thời gian, giá đối phổ thông nhân lai thuyết, ngộ kiến nhất thứ, ứng cai dã túc cú tố nhất lưỡng thiên ngạc mộng liễu.” Ứng từ uyển chuyển kỳ ý bất tri đảm tử vi hà vật đích tiểu pháp y, ám kỳ tha dã nhu yếu khảo lự nhất hạ phổ thông nhân đích cảm thụ.
“…… Dã thị. Na giảo hình giá ni? Bắc giao chẩm ma hội hữu giảo hình giá?”
“Na thị tại nhất cá lịch sử hình cụ bác vật quán lí.” Ứng từ thuyết đạo, “Vãn thượng tuần la đích bảo an thính kiến phóng trí giảo hình giá đích pha li quỹ tử lí, truyện xuất ẩn ẩn xước xước đích tiếu thanh, đương tha tẩu cận đích thời hầu, pha li phản quang lí hách nhiên xuất hiện nhất cá toàn thân lỏa lộ đích nữ nhân, thủ cước bị phân khai, đầu triều hạ bảng tại giảo hình giá thượng, chủy thần bị đao phong hoa khai, liệt thành tiếu kiểm.”
“Căn cư bảo an đích miêu thuật, hậu lai cảnh phương đích xác trảo đáo giá cụ giảo hình giá tằng kinh giảo tử quá đích tử giả trung, hữu nhất danh nữ tính tử giả phù hợp miêu thuật, chỉ bất quá nhân vi giá kiện báo cảnh án kiện chỉ hữu bảo an nhất cá đương sự nhân, sở dĩ bị đương tố ác tác kịch xử lý.”
“Giá cá án tử thính khởi lai tượng thị nhĩ hội khứ tiếp thủ đích dạng tử.” Phương thập nhất bình giới đạo.
“Na đoạn thời gian ngã cương tương nhĩ chuyển giao cấp viên bình, vô hạ cố cập.” Ứng từ thuyết đạo, “Sự hậu án tử bình tức hạ lai, dã một nhân viên thương vong truyện xuất, dã tựu bất liễu liễu chi.”
Phương thập nhất văn ngôn đốn liễu đốn, na tựu thị tại tha đích giam hộ “Phụ mẫu” phát sinh ý ngoại đích tiền hậu liễu.
Tha vi vi trứu mi, thủ chỉ thùy tại thân trắc, khinh khinh xao điểm trứ tường bích, “Giảo hình giá đích vấn đề tạm thả bất đề, nhất thứ chỉ giải quyết nhất cá án tử.”
“Chí vu phong nhân viện đích vấn đề: Nhất thị vô xử bất tại đích nhãn tình, nhị thị thái dương lạc sơn hậu, phong nhân viện đích địa hạ xa khố dữ thương khố tự hồ hội phát sinh thập ma biến hóa.” Tha khai khẩu loát trứ tư lộ.
Thanh sấu tu trường đích chỉ tiết tại tường thượng xao xuất quy luật đích tiết tấu, nhất hạ nhất hạ, phảng phật sự tình đích mạch lạc tựu thử từ từ triển khai.
“Na cá tiêu thất hậu hựu xuất hiện, khước biến thành liễu nhất cá phong tử đích y sinh truyện văn, thị tại giá lí phát sinh đích, tha bị phát hiện hậu chủy lí hảm trứ ‘ hảo đa nhãn tình ’, như quả giá thị chân đích, na ma thuyết minh bắc giao phong nhân viện đích quái đản truyện văn, tùy trứ phong nhân viện nhất khởi bàn đáo liễu giá lí.”
“Như quả giá cá quái đản chân đích tồn tại, na lao hệ trứ tha đích, thị phong nhân viện bổn thân tòng một biến quá đích mỗ dạng đặc thù vật kiện, hựu hoặc giả thị lưỡng xử phong nhân viện chi gian đích cộng đồng điểm, phủ tắc tha bất khả năng tòng bắc giao na đáo giá biên lai.”
Phương thập nhất thuyết trứ, khước hựu bất đắc kỳ giải: “Na giá ta hựu hòa phát sinh tại tửu điếm đích lưỡng khởi mệnh án hữu thập ma quan hệ?”
Ứng từ nhãn sắc trầm liễu trầm, “Phong nhân viện tự……”
Nhiên nhi tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, thôi viêm đích đối giảng cơ hốt nhiên hưởng khởi lai liễu: “Giá lí thị nhất đội, ngã môn dĩ kinh kiểm tra hoàn tất, đả toán thu đội.”
“Hảo.” Thôi viêm tùng khẩu khí, hạ ý thức miết liễu nhãn môn khẩu ngoại đích thái dương, hàm đản hoàng hoàn thặng hạ nhất điểm đỉnh đầu một hữu một nhập địa bình tuyến.
“Một hữu phát hiện dị trạng.” Khuất đội đích thanh âm tòng đối giảng cơ lí truyện xuất lai, tự hồ hữu ta thụ đáo điện lưu đích càn nhiễu, ba động liễu nhất hạ, đãn tha na biên một hữu ti hào sát giác, tiếp trứ đạo, “Bất quá đảo thị hòa…… Bất nhất dạng, quải cá loan tài kiến đáo thương khố, để hạ tịnh bất thị…… Bút trực thông hạ khứ đích.”
“Thập ma?” Thôi viêm trứu liễu trứu mi, nghi hoặc địa khán hướng phương thập nhất hòa ứng từ lưỡng nhân, tha xao liễu xao đối giảng cơ, thuyết đạo, “Khuất đội, tín hào trung đoạn, trọng tân báo cáo nhất biến.”
“……”
“Khuất đội?”
“Toa toa toa……” Đối giảng cơ lí truyện xuất nhất trận tín hào vẫn loạn đích điện lưu thanh.

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add