Danh sách truyện không thể nhúng (bổ sung hoàn tất) fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Không phát sóng trực tiếp thì lên trời Phần 199 Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Bất trực bá, tựu thượng thiên

Phần 199

Tác giả: Si Sân Bổn Chân

Phương thập nhất mục quang nhất lãnh, nữ nhân tòng y tử thượng trạm khởi lai, tha đích thủ cước đô bị thúc phược trụ, tịnh bất năng tố xuất đại phúc độ đích lạp thân, đãn giá tịnh bất phương ngại tha hướng phương thập nhất khuynh thân, tha đích chủy thần kỉ hồ yếu thiếp thượng phương thập nhất đích diện giáp, thân thượng đích hương thủy vị phác nhập phương thập nhất đích tị tiêm:
“Nhĩ phát hiện liễu ngã đích bí mật, khả ngã dã phát hiện liễu nhĩ, hòa tha đích bí mật.” Nữ nhân phát xuất cật cật đích tiếu, tha hựu tọa hồi khứ, ngoạn lộng trứ tự kỷ đích thủ chỉ, cao cao thiêu khởi nhất trắc đích mi mao, mục quang khước thị việt quá phương thập nhất, khán hướng tha thân hậu đích na diện đan hướng kính tử, “Kí nhiên ngã môn thủ thượng đô hữu bỉ thử đích bí mật, vi thập ma bất khai môn kiến sơn nhất ta?”
Phương thập nhất triều tha lộ xuất nhất cá ý vị bất minh đích tiếu, khinh xuy liễu nhất thanh thôi khai y tử trạm khởi lai, kính trực tẩu hướng môn khẩu.
Tha hồi đáo ứng từ thân biên, tiểu hắc ốc đích môn hựu bị tái thứ quan đắc nghiêm ti hợp phùng, na phạ thị nhất chỉ thương dăng dã phi bất tiến khứ.
“Tha thuyết đích, hữu một hữu nhượng nhĩ tưởng khởi thập ma?” Phương thập nhất diện sắc bất giai địa vấn.
“Na kiện giáo toa phạm tội đích án tử.”
“Na kiện án tử tòng đầu đáo vĩ, đô một hữu tha thân tự động thủ đích chứng cư, khả giá thứ khước bất nhất dạng.” Phương thập nhất trứu mi thuyết đạo.
Ứng từ trầm ngâm liễu phiến khắc, chuyển hướng sở ca: “Nhĩ khứ tra tra chu hiếu hòa quán trường tối cận thập niên lí, chu vi thân thích, đồng sự hoặc giả bằng hữu, thị phủ hữu tử vong hoặc giả ý ngoại.”
Sở ca ứng hạ, khoái bộ tẩu xuất thẩm tấn thất.
Ứng từ khán hướng phương thập nhất giải thích: “Nhất cá nhân đích tính cách bất hội tùy tiện cải biến, vưu kỳ thị tượng tha giá dạng nùng liệt thả đột xuất đích tiêm duệ nhân cách. Nhi giá dạng đích nhân, thông thường hữu tự kỷ đích nhất sáo hành sự mô thức, tha bất hội khinh dịch cải biến, chỉ thị ngã môn một hữu phát hiện nhi dĩ.”
“Lánh ngoại,” ứng từ thấu quá đan hướng pha li khán hướng tiểu hắc ốc lí đích nữ nhân, “Ngã bất giác đắc tha hữu tưởng yếu đào bào đích đả toán, tha khán khởi lai canh tượng thị đả toán hòa ngã môn tố cá thương đàm, giao dịch.”
Phương thập nhất đích mục quang tùy trứ ứng từ nhất khởi đầu hướng na cá nữ nhân, tha trầm mặc liễu ngận cửu tài khai khẩu: “Bất quản tha tưởng yếu giao hoán thập ma, ngã môn đô bất khả năng cấp tha.”
“Vấn đề thị, tha tưởng nã thập ma lai giao hoán.” Ứng từ vi vi mị khởi hiệp trường đích nhãn tình, nhi kính tử lánh nhất đầu đích nữ nhân, na song dị sắc đích nhãn đồng thiểm trứ nhượng nhân bất thích đích quang mang.
Lưỡng nhân đích đối thoại tối hậu tại trầm mặc lí kết thúc.
Quan tại tiểu hắc ốc lí đích nữ nhân khai thủy hồi tưởng tiên tiền phương thập nhất đích thoại, việt tưởng kiểm sắc việt nan khán, tha mạch địa sĩ khởi đầu, tử tử trành trứ na diện đan hướng pha li, thanh âm âm trầm, đái xuất biên bức tự đích tê tê thanh, thính khởi lai hữu điểm hách nhân: “Nhĩ tại trá ngã đích thoại?”
Phương thập nhất hòa ứng từ hoàn một hữu ly khai, tha thấu quá thẩm tấn thất lí đích thanh âm truyện đạo thính kiến nữ nhân thuyết đích thoại, tha tiếu liễu nhất thanh, khán hướng ứng từ: “Khán lai tha dã bất thị na ma thông minh, trực đáo hiện tại tài phản ứng quá lai.”
Phương thập nhất kỳ thật tịnh bất tri đạo nữ nhân đích để tế, tha chỉ thị nã trứ thủ thượng hiện hữu đích tuyến tác tiến khứ, thuyết đắc hung hữu thành trúc, nhất sáo nhất sáo đích, phiến quá đối phương, nhiên hậu hốt du.
Ứng từ hảo tiếu địa khán liễu tha nhất nhãn, tha khinh khinh bài quá phương thập nhất đích kiểm giáp, tại nữ nhân thiếp cận phương thập nhất đích na nhất diện ôn nhu địa phủ quá, “Tha đích xác bất thông minh, bất nhiên tựu cai tri đạo nhất cá nam nhân đích chiêm hữu dục hòa thố kính nhất đán siêu quá giới hạn, hội hữu đa nhượng nhân ý ngoại.”
Phương thập nhất thân thể vi cương, toàn tức đê đê tiếu xuất liễu thanh: “Ngã giá tựu khứ tẩy kiểm, bả kiểm tha hạ nhất tằng bì lai, mãn ý mạ?”
“Na đảo dã một hữu tất yếu.” Ứng từ cân trứ tiếu xuất thanh, thủ chỉ khinh nhu trứ tiểu pháp y đích diện giáp, “Ngã lai cái trụ tựu hảo liễu.”
Phương thập nhất thiêu liễu thiêu mi, khán trứ ứng từ, “Ngã chẩm ma giác đắc nhĩ bất thái đối kính?”
“Na lí?”
“Thuyết thoại nhất sáo nhất sáo đích.” Phương pháp y bình giới đạo.
Ngận bất ứng từ.
Phương thập nhất vi vi thiên đầu, chỉ trụ ứng từ đích động tác, phản nhi áp trứ ứng từ tọa hạ, cấp đối phương tố liễu nhất cá giản đan đích kiểm tra.
Ứng từ thuận tòng đắc nhậm do phương thập nhất đối tự kỷ thượng hạ kỳ thủ.
Phương thập nhất trứu trứu mi, hựu ngận khoái tùng khai.
“Toán liễu.” Tha thuyết đạo, tha kiểm tra bất xuất thập ma vấn đề lai.
Đãn thị đối trứ giá hội nhi đích ứng từ, tha tổng hữu chủng thuyết bất thái thanh đích cảm giác, giá chủng trực giác đại khái lai tự vu lão phu lão thê thức thành vi bổn năng đích thục tất.
Tha tương ứng từ nhất bả lạp khởi lai, “Hoàn hữu ngận đa sự tình đẳng trứ ngã môn khứ giải quyết, một công phu lãng phí tại giá lí.”
Ứng từ một hữu tiếp thoại, đại khái thị mặc nhận liễu, tha thuận tòng địa tòng y tử thượng trạm khởi lai, khước tại phương thập nhất đả toán tùng khai tự kỷ thủ đích thời hầu chủ động khiên thượng.
Phương thập nhất nữu đầu khán tha, mi sao cao cao dương khởi, “Nhu yếu ngã khiên trứ nhĩ đái nhĩ tẩu?”
Ứng từ một thuyết thoại, chỉ thị đạm đạm khán trứ tha, dã một hữu tùng thủ.
Bất tri đạo vi thập ma, phương thập nhất tòng na song phiêu lượng đích nhãn tình lí khán xuất nhất điểm ủy khuất đích bá đạo lai.
Tha hoàn tòng một tại ứng từ đích nhãn tình lí kiến đáo quá giá dạng đích tình tự, hữu ta tân tiên.
Tha khinh thán liễu khẩu khí: “Hảo ba, cự anh.” Tha đích cô nhất thanh, khước bất đắc bất thừa nhận tại tâm để dã hữu nhất điểm điểm tiểu tiểu đích tước dược.
Giá dạng đích ứng đội khả thái thiếu kiến liễu.
Dã thái bất đối kính liễu. Phương pháp y tại tâm lí tưởng trứ, nhãn giác dư quang miết liễu nhãn bị quan tại tiểu hắc ốc lí đích âm trầm nữ nhân.
Tẩu xuất bắc thính cảnh thự, phương thập nhất hốt nhiên hữu ta một hữu phương hướng, bất tri đạo giá hội nhi cai khứ na lí.
Thôi viêm hòa khuất trạch lưỡng nhân dã cương tòng bắc thính xuất lai, tại môn khẩu khán kiến phương thập nhất hòa ứng từ lưỡng nhân, liên mang xuất thanh chiêu hô.
“Nhĩ môn hiện tại đả toán khứ na nhi?” Phương thập nhất vấn.
Thôi viêm mạc liễu mạc tị tử, khán liễu nhãn chính trung ngọ đích đại thái dương, cấp nhân cường liệt đích an toàn cảm.
Tha khai khẩu: “Na cá, đội viên môn đối tào phạm đích sự nhi hoàn hữu ta tại ý, ngã môn đả toán sấn trứ bạch thiên tái tiến khứ khán khán, khán hoàn tựu đả đạo hồi phủ liễu.”
“Tha môn bất phạ?” Phương thập nhất pha hữu ta ý ngoại.
“…… A, giá ta nhân bất kiến hoàng hà tâm bất tử.” Thôi viêm tưởng thuyết tha phạ, phạ đắc yếu tử, đãn thị tha thủ hạ na ta nhân, na thiên vãn thượng tuy nhiên phát sinh đích sự tình kỳ quái liễu điểm, đãn thị nhất cá cá vô thần luận giả, hựu một kiến đáo quỷ, nhất điểm dã một vãng bất đối kính đích phương hướng tưởng.
Thậm chí, tha môn nhận vi giá cá án tử tính chất ác liệt, hắc thủ đối chuẩn cảnh sát, minh hiển thị nhất cá hạ mã uy gia uy hiếp, khả năng chi hậu hoàn hội hữu canh gia ác liệt đích án tử xuất hiện, thậm chí quan hệ đáo nhân mệnh.
Phương thập nhất bất đắc bất cấp giá ta chính nghĩa đích nhân dân cảnh sát cổ chưởng: “Tác vi thị dân, hữu tha môn giá dạng chính nghĩa cảm cường liệt đích cảnh sát, ngã chân đích ngận hữu an toàn cảm.”
Thôi viêm: “……”
Nhi thả bất đắc bất thuyết, tha môn giá cá thôi đoạn nhất điểm dã bất quá phân.
“Kí nhiên giá dạng, na tựu nhất khởi quá khứ ba, sấn trứ thái dương đĩnh hảo đích.” Phương thập nhất thuyết đạo, thuận tiện sĩ đầu khán liễu nhãn đầu đỉnh thiên không, nhất phiến vân mạn du du địa phiêu liễu quá lai, bất thiên bất ỷ địa già trụ liễu đại thái dương.
Phương thập nhất: “……”
Thôi viêm: “……”
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Phương pháp y: A, nhất phiến vân nhi dĩ
Thân bất do kỷ đích thôi cảnh quan: Giá nhất định thị tại ám kỳ ngã QAQ
Đệ 183 chương tại tuyến trang khốc đệ nhất bách bát thập tam
Tại tuyến trang khốc đệ nhất bách bát thập tam thiên ·【 đệ nhất canh 】 chân giả “Điểm thiên đăng”
Tuy nhiên thái dương bị vân tằng già trụ liễu, đãn thị thuyết xuất khứ đích thoại, bát xuất khứ đích thủy, thôi cảnh quan hoàn thị ngạnh trứ đầu bì nhượng phương thập nhất hòa ứng từ cân trứ tự kỷ thượng xa liễu.
“Tào phạm hòa kỳ tha đồng sự đô dĩ kinh tại na biên liễu.” Thôi viêm nhất biên khai xa nhất biên thuyết đạo.
Phương thập nhất văn ngôn vi vi điểm đầu.
Tòng bắc thính cảnh thự khai xa đáo lịch sử hình cụ bác vật quán, đại khái thập đa phân chung tả hữu đích xa trình, giao khu đại đô địa quảng nhân hi đích, cự ly sảo hữu ta viễn.
Phương thập nhất thượng liễu xa hậu tiện bế thượng nhãn dưỡng thần, thôi viêm tòng hậu thị kính phản quang lí kiến trạng, tiện một hữu tái khai khẩu thuyết thập ma.
Tha triều hậu thị kính giá ma thông thông nhất miết, đảo dã một khán kiến ứng từ ác trứ tiểu pháp y đích thủ, na phạ thượng liễu xa hậu, dã một tùng khai.
Đảo thị tọa tại phó giá sử vị trí thượng đích khuất trạch, bổn tưởng nã trứ tha na cá hiện tràng ký lục đích bổn tử chuyển đáo hậu bài, hòa phương thập nhất, ứng từ thảo luận thảo luận đích, kết quả tha cương chuyển quá khứ, chủy ba cương trương khai nhất điểm, tựu bị ứng từ trừng đắc hạ ý thức hợp thượng, tái tế nhất khán, tài phát hiện tiểu pháp y bế mục dưỡng thần ni.
Khuất trạch chuyển hồi khứ, mục quang thuận thế thùy hạ thu hồi, tựu kháp hảo chàng thượng ứng đội ác trứ phương pháp y đích thủ.
Tha đốn liễu đốn, hựu sĩ đầu khứ khán ứng đội, chính kiến ứng đội diện vô biểu tình địa khán trứ tha, thả mạn thôn thôn địa mị khởi nhãn tình, đái thượng nhất điểm phong lợi đích cảnh cáo.
Khuất trạch hào vô nguyên tắc địa thu hồi liễu thị tuyến, tọa hồi vị trí thượng, mục thị tiền phương, nhãn quan tị, tị quan khẩu.
Ai nha, tha hảo tượng đổng liễu thập ma.
“Ngã môn đáo liễu.” Lộ thượng một ngộ kiến hồng đăng, khai liễu nhất hội nhi tựu đáo liễu, thôi viêm nhất biên giải khai an toàn đái xuất thanh đề tỉnh, nhất biên nữu đầu khán liễu nhãn hậu tọa đích tiểu pháp y, chủy giác nhất kiều tựu khai trứ ngoạn tiếu đạo: “Chẩm ma dạng? Ngã xa khai đắc đĩnh ổn ba, thụy trứ liễu một……”
Tha thuyết trứ, tài khán thanh phương thập nhất tranh trứ nhãn, nhất song nội song đích đào hoa nhãn tự tiếu phi tiếu miết liễu tha nhất nhãn, hiển nhiên thanh tỉnh đắc ngận.
Thôi viêm thu thanh, phiết liễu phiết chủy giác.
Phương thập nhất nhất hành nhân tẩu tiến bác vật quán lí.
Giá hội nhi thị bạch thiên, đảo thị bất tượng thượng thứ tiến lai đích thời hầu, phảng phật ngộ sấm nhất cá quỷ quái đích cuồng hoan phái đối na ma nhiệt nháo.
Tào phạm bị nhất quần đồng sự vi tại trung gian, tượng thị trọng điểm khán hộ chiếu cố đối tượng tự đích.
“Giá lí hữu một hữu nhất điểm ấn tượng? Nhĩ tại giá nhi khả thị đãi liễu ngận trường thời gian ni.”
“Đối đối, ngã khán kiến giam khống lí nhĩ tại giá nhi đình liễu thiếu thuyết dã hữu tam tứ phân chung.”
“…… Một hữu ấn tượng, ngã trạm tại giá nhi đình liễu na ma cửu? Bất thị tại ngoạn thủ cơ?” Tào phạm nạp muộn phản vấn.
“……”
Phương thập nhất thính kiến tào phạm hòa biên thượng đồng sự đích hạt khản, hữu ta hảo tiếu: “Hoàn thị khứ lâu thượng ba, lâu thượng thị nhĩ bị lỗ khứ đích địa phương, ứng cai ấn tượng canh thâm.”
“Phương pháp y!” Tào phạm khán kiến phương thập nhất, nhãn tình nhất lượng, “Ứng đội, nhĩ môn lai lạp!”
“Hắc, một khán kiến nhĩ thôi đội hòa khuất đội dã tại ma?” Thôi viêm đối tào tiểu bàn tử chỉ hảm liễu phương thập nhất hòa ứng từ đích hành kính đại cảm bất mãn.
Tào phạm nạo liễu nạo hậu não chước, hàm hàm nhất tiếu: “Khán đáo phương pháp y hòa ứng đội hữu điểm kích động. Ngã môn thính khuất đội thuyết nhĩ môn dã hội quá lai, sở dĩ tựu một thượng nhị lâu, đặc địa đẳng nhĩ môn dã lai liễu tái nhất khởi quá khứ.”
Phương thập nhất văn ngôn điểm liễu điểm đầu: “Na tẩu ba.”
Nhị lâu đích ôn độ, minh hiển bỉ nhất lâu yếu đê nhất ta, thượng hồi cấp trứ trảo tào phạm, nhất hành nhân một tâm tư chú ý giá điểm tế tiết, giá hồi tựu bất nhất dạng liễu.
“Tê, ngã chẩm ma giác đắc giá lí tượng thị khai liễu lãnh khí tự đích?”
“Thị a…… Thượng hồi lai đô một giá ma lãnh ba.”
“Tào phạm, nhĩ khoái chuyển động nhất hạ nhĩ đích tiểu não đại qua tử, đối giá nhi hữu một hữu thập ma ấn tượng? Chân lãnh, ngã đô tưởng cảo kiện ngoại sáo phi trứ liễu.”
Tào phạm dã lãnh, tha sử kính tha liễu tha ca bạc, hựu giác đắc giá cổ lãnh ý tự hồ hữu ta thục tất.
Tha trứu liễu trứu tị tử, kính trực tẩu đáo chi tiền quải khởi đích hồng mạc bố bàng biên.
Sở hữu nhân kiến trạng đô một xuất thanh —— một nhân tại tào phạm tỉnh lai hậu cáo tố quá tha, tha bị trảo đáo đích địa phương tại na nhi, chỉ trứ trọng miêu thuật liễu tha bị quan tại nhất cá mật phong đích triển quỹ lí, mệnh huyền nhất tuyến.

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add