Danh sách truyện không thể nhúng (bổ sung hoàn tất) fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Không phát sóng trực tiếp thì lên trời Phần 35 Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Bất trực bá, tựu thượng thiên

Phần 35

Tác giả: Si Sân Bổn Chân

Kết hợp đệ nhất cá cố sự, phương thập nhất bất đắc bất đa tưởng, na ta khán khởi lai hạnh phúc đích cố sự bối hậu, thị bất thị đô đối ứng trứ nhất cá tiệt nhiên tương phản đích chân thật tử vong án lệ?
Nhất trực tẩu đáo ngũ lâu, tiểu nam hài đích cố sự thuyết hoàn liễu, tha trát trát nhãn khán trứ phương thập nhất, “Ca ca hỉ hoan tiểu viễn đích cố sự mạ?”
“Ân.” Phương thập nhất ứng liễu nhất thanh, tha tồn hạ thân, bình thị trứ tiểu nam hài đích nhãn tình, ôn thanh vấn đạo, “Tiểu viễn thị chẩm ma tri đạo giá ta cố sự đích?”
“Đô thị na cá đại tỷ tỷ cáo tố ngã đích.” Tiểu nam hài thúy sinh sinh địa hồi đáp đạo, “Tiểu viễn phạ vong liễu, tựu bả cố sự họa tại tường bích thượng, hòa đại tỷ tỷ nhất khởi khán.”
“Khả thị đại tỷ tỷ hựu bất kiến liễu……” Tiểu nam hài tự tang địa thuyết đạo, tha diêu diêu phương thập nhất đích ca bạc, kỳ đãi địa vấn đạo, “Ca ca, nhĩ bồi ngã khứ lục lâu trảo trảo đại tỷ tỷ hảo bất hảo?”
“Ngã tri đạo đại tỷ tỷ trụ tại lục lâu, khả thị tỷ tỷ bất hứa ngã khứ trảo tha…… Đãn thị ngã chân đích hảo tưởng tha, chỉ hữu tha đối tiểu viễn hảo.” Tiểu nam hài thùy hạ nhãn tình, nhất phó khoái yếu khóc xuất lai đích mô dạng.
Phương thập nhất hấp liễu khẩu khí, khinh thanh vấn đạo, “Tiểu viễn hoàn ký đắc đại tỷ tỷ trường thập ma dạng tử mạ?”
Tiểu nam hài lăng liễu lăng, hữu ta mê hoặc địa diêu liễu diêu đầu, “Đại tỷ tỷ đái trứ khẩu tráo hòa mạo tử, tiểu viễn bất tri đạo đại tỷ tỷ trường thập ma dạng tử…… Ô ô……”
Tiểu nam hài đột nhiên khóc liễu khởi lai.
Phương thập nhất một tái thuyết thập ma, tha mạc mạc tiểu nam hài đích não đại, an phủ liễu nhất hội nhi hậu, bả tiểu nam hài tống hồi liễu gia, tài hòa ứng từ hồi đáo cơ địa.
Tha bả tiểu nam hài đích cố sự nhất cá nhất cá loát hảo, hựu nhất cá cá nhu toái liễu thí đồ hoàn nguyên thành chân thật đích án tử.
Nhất cộng ngũ lâu đồ nha, trừ liễu nhan hiểu hiểu đích na cá cố sự ngoại, hoàn hữu tứ cá án tử.
Phương thập nhất bả tứ cá miễn cường hoàn nguyên liễu bất tri đạo kỉ phân đích cố sự phát cấp trúc chân chân, tần hạo hòa sở ca.
Tha nhu liễu nhu hữu ta toan trướng đích mi tâm, tinh thần bất thái hảo, “Nhĩ môn hữu không đích thoại, bang ngã tra nhất hạ đương án thất lí hữu một hữu giá kỉ cá án tử, chỉ yếu thị hữu ta tương tự đích đô trảo lai.”
Sở ca phiên liễu phiên, hữu ta nạp muộn, “Nhĩ tòng na nhi khán đáo giá ma đa án tử đích?”
Tối cận dã một hữu tân thi thể tống lai a.
“Chỉ thị nhất cá sai trắc…… Giá bất trọng yếu, đối liễu, nhĩ môn khả dĩ bả trọng điểm phóng tại hoàn một hữu quy đương giải quyết đích án kiện phân loại lí, hoàn hữu quy vi ý ngoại đích án kiện quyển tông, dã trứ trọng tra nhất hạ.” Phương thập nhất bổ sung đạo.
Nhan hiểu hiểu đích án tử tựu thị bị quy vi liễu ý ngoại, khả năng dã đích xác thị ý ngoại dẫn khởi đích hỏa tai, đãn thị kỳ trung nhân vi đích ác tác kịch hòa ác ý tài thị giá nhất thiết bi kịch đích nguyên đầu.
“Nhan hiểu hiểu na biên ni? Trừ liễu chi tiền na cú thoại ngoại, hoàn hữu thập ma tân đích tiêu tức ma?” Phương thập nhất vấn đạo.
Tần hạo diêu liễu diêu đầu, “Tha thập ma dã bất khẳng thuyết, na cá thọ bàn dã bất tại tha đích thân thượng.”
“Nan đạo dĩ kinh chuyển cấp ‘ lâu lí ’ đích nhân liễu? Khả thị 602 đích hiềm nghi dĩ kinh bài trừ liễu…… Hoàn hữu thùy?” Phương thập nhất trứu khởi mi, 602 đích lão nhân hòa đường bắc bất khả năng thị năng bả nhan hiểu hiểu cứu xuất khứ đích nhân.
Phương thập nhất nã xuất na trương chỉ.
Lâu lí đích nhân hội cứu ngã môn xuất khứ
Tha giảo trứ chủy thần, lâu lí đáo để hoàn hữu thùy…… Hốt nhiên, tha mục quang nhất đốn, đồng khổng vi súc, ngã môn?
Đệ nhất thứ khán kiến giá trương chỉ điều đích thời hầu, tha đích chú ý lực toàn tại “Lâu lí”, trực tiếp chủ quan đại nhập liễu tân hải công ngụ, tiện cấp trứ yếu khứ na nhi trảo tuyến tác, khước hốt lược liễu hậu bán cú na cá “Ngã môn”.
Ngã môn?
Trừ liễu nhan hiểu hiểu, hoàn hữu thùy bị nhất khởi quan tại giá cá cơ địa lí? Tha chẩm ma bất tri đạo?
Đa xuất lai đích nhân thị thùy? Tha tại na nhi?
Phương thập nhất đốn thời giác đắc nhất cổ hàn khí tòng cước để thăng liễu khởi lai.
Đệ 35 chương tại tuyến trang khốc đệ tam thập ngũ thiên
Tại tuyến trang khốc đệ tam thập ngũ thiên · ý ngoại bất thị ý ngoại, hảo nhân bất thị hảo nhân
“Lâu lí?” Ứng từ thính đáo phương thập nhất thuyết đích, tha khai khẩu vấn đạo, “Nguyên thoại chẩm ma thuyết đích?”
Phương thập nhất bả na thiên tần hạo thuyết đích tình cảnh hựu phục thuật liễu nhất biến.
Nam nhân mi đầu vi trứu, “Tha chỉ đích bất thị tân hải công ngụ.”
“Thập ma?” Phương thập nhất vi lăng.
Tần hạo hòa sở ca dã nhất kiểm ý ngoại, sở ca nạo nạo đầu phát, “Bất thị tân hải công ngụ? Na hoàn hữu na tràng lâu?”
“Nan bất thành thị vĩnh thái kim dung trung tâm?” Tần hạo thí tham vấn đạo.
“Lâu thị âm dịch, tịnh bất thị chỉ tự diện hàm nghĩa thượng đích ‘ lâu ’.” Ứng từ thuyết đạo, tha khán hướng phương thập nhất, “Nhĩ tri đạo địa ngục ma?”
Phương thập nhất đẩu liễu đẩu, trát trát nhãn, “A?”
Khán đáo tiểu pháp y hữu ta tiểu tiểu đích hoảng loạn, ứng từ vi vi loan liễu loan chủy giác, hựu ngận khoái mân trực.
“Tha chỉ đích lâu, thị 《 thập bát nê lê kinh 》 lí đích thập bát tằng địa ngục. Bất quá giá cá ‘ tằng ’, tịnh bất thị chỉ không gian thượng nhất quyển nhất quyển hướng hạ tẩu đích lâu tằng, nhi thị chỉ thụ tội thời gian đích trường đoản, luận phạt đích thống khổ trình độ. Việt thị hung tàn việt thị nguy hiểm đích, tắc bị quan áp tại việt thâm đích na nhất tằng lí.”
“Dĩ phạn văn âm dịch, ‘ lâu ’ thị kỳ trung đệ tứ tằng, mỗi nhất tằng vãng hạ, sở thụ thời gian phiên dĩ vạn bội, sở thụ thống khổ trình độ nan dĩ tưởng tượng.” Ứng từ thuyết đạo, “Tha chỉ đích, ứng cai tựu thị tòng giá kỳ trung đào xuất lai đích đông tây.”
“‘ lâu ’ chi thượng hoàn hữu tam tằng, phân biệt thị nhất tằng quang tựu cư, nhị tằng cư hư?y lược, tam tằng tang cư đô. Ngã môn chi tiền ngộ đáo đích lưỡng diện phật thị phục dịch vu nhị tằng lí đích quỷ soa. Củ triền tại tiền cục trường đổng duệ bình thân thượng đích lưỡng cá quỷ, tắc thị luân tiến liễu nhất tằng quang tựu cư lí.”
Sở ca thính đắc tự đổng phi đổng, tha vấn đạo, “Na chi tiền nhất trực triền trứ tiểu phương ca đích na cá linh thể ni? Na toán thị tòng na lí đào xuất lai đích?”
“Phổ thông linh thể chỉ thị vận thiên địa nhi sinh đích tự nhiên sản vật, dữ thập bát tằng một hữu quan hệ, bất quá na nhất chỉ, dĩ kinh viễn siêu phổ thông linh thể đích phạm trù liễu, hoặc hứa dã thị tòng mỗ nhất tằng lí đào xuất lai đích.” Ứng từ tịnh một hữu cấp xuất nhất cá chuẩn xác đích đáp án lai.
Liên ngẫu tượng đô một pháp thuyết thanh để tế đích đông tây…… Khán lai thị đĩnh ma phiền đích. Phương thập nhất tại tâm lí tưởng trứ, bất quá na chỉ linh thể dĩ kinh ngận cửu một hữu xuất hiện tại tha đích sinh hoạt lí liễu, dã hứa phóng khí bả tha tác vi mục tiêu liễu?
Tiểu pháp y tại tâm lí nghiêu hạnh địa tưởng trứ.
“Thập bát tằng a…… Một tưởng đáo nhan hiểu hiểu tựu dĩ kinh năng tiến đệ tứ tằng liễu? Giá chẩm ma toán môn hạm đích?” Tần hạo nạp muộn, tha bất giác đắc nhan hiểu hiểu hữu đa lệ hại.
Phương thập nhất văn ngôn nhược hữu sở tư đạo, “Tha hoặc hứa chỉ thị nhất cá nhu yếu bị dụng đáo đích kỳ tử, hòa ‘ lâu ’ đích quan hệ tịnh bất đại.”
Sở ca, tần hạo hòa trúc chân chân đô tề tề khán liễu quá lai.
Phương thập nhất kiến trạng, hữu ta bất tự tại địa khái liễu nhất thanh, giải thích đạo, “Chi tiền nhĩ thuyết thọ bàn bất tại nhan hiểu hiểu đích thân thượng, na tòng tối phôi đích giác độ khứ giả thiết, nhan hiểu hiểu bả thọ bàn chuyển giao cấp liễu biệt nhân, nhi duy nhất khả năng hội hòa nhan hiểu hiểu hữu giao tập đích, trừ liễu tha thuyết đích ‘ lâu ’ lí đích nhân, tựu một hữu kỳ tha……”
Tha thoại đầu đốn thời nhất trệ, na cá tiểu nam hài?!
Tha mãnh địa khán hướng ứng từ, “Thị tha?”
Ứng từ diêu diêu đầu, “Tha chỉ thị phổ thông hài tử, hội kiến đáo nhan hiểu hiểu, dã chỉ thị nhân vi nhan hiểu hiểu hữu nhất cụ năng cú hành động đích thân thể.”
“Thập ma hài tử?” Sở ca văn ngôn hảo kỳ vấn đạo.
“Ngã môn tại tân hải công ngụ lí ngộ đáo liễu nhất cá hài tử. Cương tài bái thác nhĩ môn khứ tra đích tứ cá án tử, tựu thị na hài tử họa tại tường bích thượng đích đồ nha, đô thị nhan hiểu hiểu giảng cấp tha thính đích ‘ cố sự ’.” Phương thập nhất giải thích đạo.
Trúc chân chân kiểm thượng lộ xuất nhất điểm hiềm ác, “Giá ma huyết tinh đích án tử cư nhiên tác vi cố sự giảng cấp hài tử thính?!”
“Bất thị, án tử thị ngã thông quá cố sự hoàn nguyên xuất lai đích, giảng cấp hài tử thính đích đô thị mỹ hóa quá đích.” Phương thập nhất bãi bãi thủ, sở ca hòa tần hạo lưỡng nhân văn ngôn, đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ thủ thượng huyết lâm lâm đích án tử, tái thứ đối phiêu lượng pháp y túc nhiên khởi kính.
Trúc chân chân: “……”
“Đệ nhất cá cố sự thị dĩ nhan hiểu hiểu bổn nhân vi nguyên hình triển khai đích, cố sự đích mạt vĩ thị tha hòa bằng hữu môn tại hỏa quang tụ hội hạ vĩnh viễn tại nhất khởi liễu. Đãn thị ngã môn đô tri đạo nhan hiểu hiểu tử vu nhất tràng đại hỏa, nhi tha đích ‘ bằng hữu môn ’ tắc sự hậu tử vu liên hoàn xa họa.” Phương thập nhất thuyết đạo, “Giá hữu nhất điểm □□ đích cảm giác, sở dĩ ngã sai trắc kỳ tha cố sự đích chân chính kết cục, khủng phạ đô thị nhất tràng chân thật tồn tại đích mưu sát án lệ.”
Trúc chân chân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, “Sở dĩ nhĩ hoài nghi hữu trượng phu gia bạo thất thủ đả tử liễu tự kỷ đích thê tử?”
“Na cá trượng phu đa bán ứng cai hiện tại dã tử liễu.” Phương thập nhất bổ sung đạo, “Khả dĩ vãng giá cá tư lộ khứ tra.”
Trúc chân chân: “……”
“Na……” Oa oa kiểm khán trứ tự kỷ hòa tần hạo thủ thượng đích lưỡng cá án tử, trương liễu trương chủy hựu bế thượng, hoàn thị trực tiếp khứ tra hảo liễu, tha giác đắc thuyết bất định sự tình chân tương hoàn một tiểu pháp y tự kỷ biên đích khủng phố.
“Trừ liễu giá ta, kỳ thật ngã tối tại ý đích thị na trương chỉ điều thượng……‘ ngã môn ’ chỉ đích thị thùy?” Phương thập nhất vi vi đình đốn liễu nhất hạ, tha khán hướng sở hữu nhân, “Hoàn hữu thùy bị quan tại giá lí?”
Tần hạo thôn liễu thôn khẩu thủy, đại cao cá hoãn hoãn cử thủ, thuyết đạo, “Giá cá thuyết khởi lai, ngã giác đắc chỉ đích khả năng hoàn thị nhan hiểu hiểu.”
“Tha tự hồ giác đắc tự kỷ thân biên nhất trực hữu kỳ tha đông tây đích tồn tại, tha hội hòa tha môn đối thoại, hội tranh sảo, giá cá ‘ ngã môn ’, khả năng chỉ thị tha ức tưởng xuất lai đích ‘ bằng hữu môn ’.” Tần hạo giác đắc tự kỷ tối hữu phát ngôn quyền liễu, tha thẩm tấn liễu nhan hiểu hiểu kỉ hồ nhất chỉnh thiên.
Cách trứ đan hướng kính tử, khán trứ nhan hiểu hiểu nhất cá nhân tại khán thủ gian lí, thần kinh chất địa hốt nhi tiêm khiếu, hốt nhi chủy tường, hựu hốt nhiên trùng hướng kính tử, bả kiểm thiếp trứ pha li nam nam đê ngữ, tha đa khoái thần kinh suy nhược liễu.
Hòa thượng khổ tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã hoàn thị khứ tra án tử ba, nhan hiểu hiểu na biên tựu thị cá tử hồ đồng.”
Phương thập nhất văn ngôn chỉ hảo điểm điểm đầu.
Biên liễu tứ cá cố sự, tha giác đắc tự kỷ não xác đô đông.
Tiểu pháp y tha trứ đồi phế đích bộ tử, vãng tam lâu mạn thôn thôn địa tẩu.
Ứng từ khán trứ phương thập nhất đích bối ảnh, tâm hạ hảo tiếu, hựu kiến lục tiểu bắc na tiểu nha đầu tiễu tiễu địa tưởng cân thượng, tha mi đầu nhất dương, tẩu quá khứ bả tiểu nha đầu đề lưu khởi lai, “Tam lâu bất thị nhĩ năng khứ đích địa phương.”
“Khả thị ca ca tha tại na!” Tiểu nha đầu vô cô địa nữu đầu khán trứ tha, tiểu thanh thuyết đạo.
“Nhĩ hòa tha bất nhất dạng.” Ứng từ diện vô biểu tình địa thuyết đạo, bả tiểu nha đầu linh liễu hạ lai, chuyển thủ đâu cấp trúc chân chân, “Tha cai thượng học liễu, cấp tha báo cá học giáo. Trụ túc chế ứng cai hữu trợ vu bồi dưỡng sinh hoạt năng lực.”
Trúc chân chân ứng liễu nhất thanh, tiếp quá tiểu nữ hài.
Lục tiểu bắc ủy khuất địa phiết phiết chủy, cước tiêm niễn trứ địa bản, tại tâm lí niệm đạo, “Tiểu tâm nhãn.”
Tiểu cô nương hựu tránh trát trứ yếu hạ địa, cước nhất đạp thượng địa bản, tựu nhất lưu yên địa bào khai liễu, trúc chân chân lại đắc khứ truy khứ quản, trang tác một khán kiến.
Cản khẩn bả tiểu nha đầu tống học giáo khứ đắc liễu.
……
Thôi viêm na biên, chính tại điều tra nhan hiểu hiểu đích sinh tiền.
Vĩnh thái kim dung trung tâm na biên, hòa nhan hiểu hiểu đồng kỳ đích đồng sự kỉ hồ đô tử tại na tràng xa họa lí, chỉ thặng hạ nhất cá khiếu vương lộ đích nữ nhân, hoàn đãi tại nhất lâu, tố thực phẩm bách hóa đích quỹ đài.
Thôi viêm tẩu quá khứ, lượng xuất liễu tự kỷ đích chứng kiện, “Vương lộ ma? Trọng án tổ thôi viêm, hướng nhĩ tuân vấn nhất cá nhân.”
Danh khiếu vương lộ đích nữ nhân nhãn lí lộ xuất nhất ti khiếp nhược, tha khán khởi lai ngận bì bại, nhãn đại ngận trọng, hoàn yếu nhất quyển ngận thâm đích thanh sắc, diện giáp tiêu sấu phát hoàng, đầu phát đô hi hi sơ sơ đích, khán khởi lai tượng thị nghiêm trọng đích doanh dưỡng bất lương.

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add