[ UPDATE MỚI ] Không đăng nhập được? fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Nhất phẩm nông môn nữ Phần 389 Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Nhất phẩm nông môn nữ

Phần 389

Tác giả: Lê Mạc Mạch

Đệ lục cửu: Dã tằng bạn nghịch
“Ly gia xuất tẩu?!”
Văn ngôn, tại tố đích chúng quan viên đô thị nhất kiểm bất khả trí tín đích khán trứ lý ngôn sanh, tâm hạ ám ám tưởng đáo, tựu lý đại phu như thử ôn văn nhĩ nhã đích tính tử, cư nhiên dã hội ly gia xuất tẩu?
“Lý đại nhân, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, bất tri khả phủ cáo tri?”
Quý tri phủ dã thị pha vi hảo kỳ, “Nhĩ môn lý gia nãi thị y học thế gia, vi hà khước bất duẫn hứa lý đại phu học y ni?”
Kỳ tha quan viên dã đô thị nhất kiểm đích bất giải, tác vi y học thế gia bất ứng cai thị yếu tẫn lực bồi dưỡng mỗi cá tử đệ thành vi y giả tài đối ma, tha môn giá đảo hảo, cư nhiên phản đối lý ngôn sanh học y?
“Quý đại nhân, lão phu tuy thị thái y, đãn nhĩ dã tri đạo, tại như kim đích dân gian đại phu đích địa vị cực vi đê hạ, tịnh bất thị nhất cá hảo xuất lộ, nhược thị đương thái y, dã tịnh phi mỗi nhân đô năng tố đáo đích, tức tiện ngã thị viện phán dã một hữu tuyệt đối đích bả ác nhượng ngôn sanh đương thượng thái y, ngôn sanh tha phụ thân tựu thị nhất cá lệ tử.”
Lý tư văn thán liễu khẩu khí thuyết đạo, “Dã nhân như thử, ngôn sanh tha phụ thân tài hội phản đối ngôn sanh học y, chỉ thị ngôn sanh tòng tiểu tiện thị nhĩ nhu mục nhiễm, đối y thuật pha vi cảm hưng thú, kiến tha mỗi mỗi nhân học bất đáo y thuật nhi thất lạc, ngã tâm sinh bất nhẫn, tiện thị thâu thâu tương ngận đa y thuật cấp tha tự học, tưởng trứ đẳng tha nhận thức đáo học y đích gian nan, tiện hội phóng khí liễu, bất thành tưởng tha cư nhiên đạt đáo liễu như kim đích thành tựu.”
Thuyết hoàn chi hậu, lý văn ngôn tuy hữu hí hư chi sắc, đãn canh đa đích khước thị tự hào, hữu giá dạng xuất sắc thông tuệ đích tôn tử, thùy năng bất cảm đáo tự hào ni.
“Nguyên lai thị cánh thị giá dạng.”
Giá hạ chúng nhân đô thị minh bạch liễu, hiện tại dân gian đích y giả địa vị đích xác bất cao, dã nan quái lý ngôn sanh đích phụ thân hội hữu na dạng đích tưởng pháp liễu, lý ngôn sanh đích phụ thân dã thị đam tâm lý ngôn sanh nhật hậu hội thụ khổ, chỉ thị một tưởng đáo lý ngôn sanh cư nhiên hội như thử chấp trứ, chấp trứ đáo ly gia xuất tẩu.
“Ngôn sanh, dữ tổ phụ nhất đồng hồi khứ ba, nhĩ như thử hữu thiên phú, chỉ yếu cư thật dữ nhĩ phụ thân thuyết, tưởng lai tha thị bất hội tái phản đối đích.”
Lý tư văn nhãn đái kỳ cầu đích khán trứ lý ngôn sanh thuyết đạo, “Nhĩ nương nhật nhật tư niệm nhĩ, trà bất tư phạn bất tưởng đích, nhĩ cai hồi khứ khán khán tha tài thị.”
“Ngã…”
Chi tiền lý ngôn sanh giác đắc tự kỷ nhược thị kiến đáo gia nhân nhất định hội hào bất do dự đích đáp ứng hồi khứ, khả như kim chân đích kiến đáo chi hậu, thẩm bích thấm na tiếu lệ thanh tuyệt đích thân ảnh khước thị thuấn gian phù thượng não hải, nhượng tha nhất thời gian do dự bất quyết khởi lai.
“Ngôn sanh, nhĩ nan đạo hoàn bất nguyện ý nguyên lượng nhĩ phụ thân ma?” Kiến lý ngôn sanh bất ngữ, lý tư văn lập khắc khẩn trương liễu khởi lai.
“Tổ phụ, tuy nhiên tôn nhi bất ký đắc dĩ tiền đích sự tình, đãn tôn nhi tự giác định nhiên thị tòng vị quái quá phụ thân, đương thời ứng cai thị tưởng nhượng phụ thân nhượng bộ nhi dĩ.”
Lý ngôn sanh diêu liễu diêu đầu thuyết đạo, “Ly gia xuất tẩu thị tôn nhi bất đổng sự, phụ thân dã thị vi liễu tôn nhi hảo, tôn nhi hựu như hà hội quái tội phụ thân, chỉ thị như kim chương châu phủ tao mông đại nan, giá lí đích bách tính hoàn nhu yếu tôn nhi, tôn nhi thật tại hữu ta bất nhẫn ly khai.”
“Bất thác, lý đại phu đích y thuật cao minh, nhi thả tại chương châu phủ hữu trứ cực cao đích thanh vọng, dã thị nhân vi hữu tha tại, giá lí đích y giả tài hội đoàn kết khởi lai cộng đồng để ngự ôn dịch đích.”
Quý tri phủ dã thị thượng tiền thuyết đạo, “Lý đại nhân nâm khán bất như giá dạng ba, như kim nhập liễu đông, bắc biên bất luận thị vận hà diệc hoặc thị hải lộ đô dĩ kết băng, bất như nhĩ môn tựu đa đãi ta nhật tử, đẳng minh niên khai xuân chi hậu tái hồi khứ, ngã hội thượng thư nhất phong hướng thánh thượng bẩm minh giá lí đích tình huống, tưởng lai thánh thượng hội đồng ý đích.”
“Bất thác, tổ phụ, tôn nhi chính thị giá cá ý tư.” Văn ngôn, lý ngôn sanh cản khẩn điểm đầu ứng đạo.
“Ân, quý đại nhân thuyết đích xác hữu đạo lý, kí nhiên như thử, na tiện án quý đại nhân thuyết đích ba, lão phu tựu đẳng minh thiên khai xuân tái hồi khứ.” Lý văn ngôn tưởng liễu tưởng, tiện dã thị điểm đầu ứng hạ.
“Như thử chân thị đa tạ lý đại nhân liễu, hữu nâm lão hòa lý đại phu tại, giá chương châu phủ nội đích bách tính khả thị hữu phúc liễu.”
Văn ngôn, nhất chúng quan viên đô thị đại hỉ, liên mang thượng tiền hành lễ đạo tạ, chi hậu quý tri phủ tiếp trứ vấn đạo, “Bất tri lý đại nhân thị yếu kế tục trụ tại quý phủ, diệc hoặc thị quá lai trung nghĩa bá phủ?”
“Bất tri tước gia giá nhi khả phủ phương tiện?”
Hảo dung dịch trảo hồi tôn tử, lý tư văn tự nhiên thị tưởng yếu hòa tha đa thân cận, nhi thả trụ đích cận nhất ta dã tài hảo trảo xuất trị liệu lý ngôn sanh thất ức chứng đích bạn pháp.
“Phương tiện, phủ trung không sương phòng ngận đa, lý đại nhân tẫn quản trụ hạ tiện thị.” Thẩm thủ nghĩa nhị thoại bất thuyết tiện thị điểm đầu đáp ứng.
“Như thử, kí nhiên thử gian sự tình dĩ liễu, na ngã đẳng tiện tiên cáo từ liễu.”
Kiến lý tư văn tố liễu tuyển trạch, kỳ tha đích quan viên dã một hữu tái đa thuyết, tiện thị khởi thân cáo từ ly khai, mạt liễu quý tri phủ đối trứ thẩm thủ nghĩa đinh chúc đạo, “Tước gia, triều đình đích chẩn tai vật tư dĩ đáo, minh nhật ngã môn tiện yếu thương nghị như hà trọng kiến thành trì đích sự nghi, hoàn vọng nâm tiền lai nhất đồng thương thảo.”
“Hảo, ngã định hội chuẩn thời tiền khứ.” Văn ngôn, thẩm thủ nghĩa hạ tâm nhất hỉ, tiện thị điểm đầu ứng hạ.
Chẩn tai vật tư chung vu lai liễu, như thử nhất lai, bách tính môn chí thiếu khả dĩ sinh hoạt đích hảo nhất ta liễu.
Đáo liễu vãn phạn kỳ gian, hứa thị thái cửu một kiến lý ngôn sanh, lý tư văn nhất trực tại cấp lý ngôn sanh giáp thái, kỳ gian canh thị hư hàn vấn noãn, khán đắc chúng nhân đô thị lộ xuất hân úy đích tiếu ý.
“Tử hinh ca, cung hỉ nhĩ liễu.”
Lý tư văn niên kỷ tất cánh đại liễu, gia thượng kim nhật cương cương quá lai, hựu nhận hồi liễu lý ngôn sanh, tinh thần thượng tao thụ đích thái đa trùng kích, dụng hoàn vãn phạn nhất tùng giải hạ lai, tiện thị tảo tảo tựu hưu tức liễu, dã thị đáo liễu thử thời, thẩm bích thấm tài hữu cơ hội đan độc cấp lý ngôn sanh đạo hỉ.
“Đa tạ, bất quá thử sự dã cai tạ tạ nhĩ, nhược phi đương sơ thấm nhi đối ngã thân dĩ viện thủ, ngã phạ thị dã một hữu cơ hội hòa gia nhân tương nhận liễu.” Lý ngôn sanh khán trứ thẩm bích thấm vi tiếu trứ thuyết đạo.
Hứa thị nhân vi đắc tri liễu tự kỷ đích thân phân, lý ngôn sanh đích tiếu dung đa liễu kỉ phân chân thật, bất tái như vãng nhật lí na bàn thấu trứ nhất cổ phiêu miểu hư huyễn.
“Na đô thị đa cửu đích sự tình liễu, huống thả tử hinh ca tại y quán đích giá đoạn thời gian khả thị bang liễu ngã bất thiếu mang, nhi thả hựu bồi dưỡng xuất liễu bất thiếu đại phu xuất lai, thuyết lai hoàn thị ngã chiêm tiện nghi liễu ni.”
Thẩm bích thấm tại lý ngôn sanh thân bàng lạc tọa, khán trứ tha tiếu trứ thuyết đạo.
Lý ngôn sanh tại thần nông các giá đoạn thời gian, tại thẩm bích thấm đích yếu cầu hạ tiện thị trảo liễu ngận đa hữu thiên phú đích y giả tiền lai sung đương học đồ, giá ta nhân đô học tập đích cực vi nhận chân, tuy nhiên bỉ bất đắc lý ngôn sanh đích xuất sắc, đãn bỉ khởi dân gian na ta bất nhập lưu đích giang hồ lang trung khước thị yếu chuyên nghiệp thái đa.
“Ngã bất quá thị cử thủ chi lao bãi liễu.” Lý ngôn sanh vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.
“Ân, na ngã dã thị nhất dạng đích, đương sơ ngã cứu tử hinh ca dã chỉ thị cử thủ chi lao bãi liễu, sở dĩ tử hinh ca một tất yếu phóng tại tâm thượng đích.”
Văn ngôn, thẩm bích thấm dã thị than liễu than thủ, chi hậu tiện thị thấu thượng tiền nhất kiểm gia du đích khán trứ lý ngôn sanh đả thú đạo, “Tử hinh ca, nhĩ đích sự tình ngã thính đa thuyết liễu, một tưởng đáo a, nhĩ cư nhiên dã hội ly gia xuất tẩu ni.”
Lý ngôn sanh cấp thẩm bích thấm đích nhi nhất hướng đô thị ôn văn nhĩ nhã tịnh thả thập phân đích thành thục lý trí, sở dĩ tha tòng vị tương tha khán thành nhất bàn đích thiếu niên, thậm chí hoàn nhượng tha hữu chủng diện đối ca ca đích cảm giác.
Khước thị một tưởng đáo, tha dã hữu na ma bạn nghịch đích thời hầu.
Đệ thất linh: Trọng kiến quy hoa
Bị thiếu nữ tinh lượng đích nhãn tình chú thị trứ, lý ngôn sanh tiện thị hữu ta tu sáp đích thùy hạ liễu nhãn liêm, “Đương sơ chi sự đích xác thị ngã niên thiếu bất đổng sự, hữu quý đa nương hòa gia trung trường bối.”
Đối thẩm bích thấm đích cảm tình việt thâm, tha tiện thị việt phát vô pháp chính thị tha, sinh phạ nhất bất tiểu tâm na bị tự kỷ sở thâm tàng đích cảm tình tiện hội tại dĩ kinh dĩ kiến bả bạo lộ xuất lai.
“Bất quá ngã đối tử hinh ca dĩ tiền đích dạng tử đảo thị đĩnh cảm hưng thú đích.”
Thẩm bích thấm xanh trứ hạ ba tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã tựu thuyết ma, bất thị mỗi cá nhân đô tượng a húc na bàn yêu nghiệt đích, tiểu tiểu niên cấp tựu thành thục đích bất tượng thoại.”
Tựu mộ dung húc na tâm lý niên linh, tuyệt đối bỉ tha hoàn yếu thành thục đích đa, bất quá tưởng tưởng, giá cá thời đại hòa tiền thế tất cánh bất đồng, tiền thế tựu toán tha tái độc lập, chung cứu thị hoạt tại nhất phiến thái bình thịnh thế chi hạ, nhi mộ dung húc khước tòng tiểu tựu bối phụ trứ trầm trọng đích áp lực.
Tưởng đáo giá lí, thẩm bích thấm đột nhiên ngận tâm đông mộ dung húc, dã thị tại giá nhất khắc, tha hữu chủng tưởng yếu bất cố nhất thiết khứ kiến tha đích trùng động.
“Thấm nhi, ngã minh niên khai xuân, ứng cai tựu hội cân tùy tổ phụ phản hồi kinh thành liễu.”
Khán trứ thẩm bích thấm xuất thần, lý ngôn sanh tiện tri đạo tha thị tại tưởng mộ dung húc liễu, tâm hạ bất do thăng khởi nhất cổ bất minh đích tư vị, bất luận tha tâm trung trụ trứ đích na nhân thị thùy, đãn chí thiếu tại tha diện tiền đích thời hầu, tha hi vọng tha đích chú ý lực năng cú phóng tại tha thân thượng.
“Minh niên khai xuân, na bất thị tựu chỉ thặng hạ kỉ cá nguyệt liễu?” Văn ngôn, thẩm bích thấm quả nhiên lập khắc hồi quá thần lai, bất xá đích thuyết đạo, “Tử hinh ca, thời gian tựu chân đích giá ma cản ma?”
“Ngã dã bất xác định, đáo thời tái thuyết ba, giá nhất thiết đô yếu khán tổ phụ chẩm ma thuyết.”
Thành công lạp hồi thẩm bích thấm đích chú ý lực, lý ngôn sanh phát giác tâm trung đích cảm giác việt phát phục tạp liễu, kí cao hưng hựu tu quý, cảm giác tự kỷ ngận thị ti bỉ, giá chủng phục tạp đích tình tự giao chức trứ, nhượng tha tâm hạ bất do nhất trận phát muộn.
“Ân, như quả giá thị tử hinh ca đích quyết định, ngã tự nhiên bất hội phản đối, nhĩ giá ma trường thời gian một hữu nhậm hà âm tấn, đích xác ứng cai hồi khứ kiến kiến gia nhân.” Thẩm bích thấm thần sắc hữu ta ảm nhiên đích thuyết đạo.
Giá nhất khắc thẩm bích thấm chân chính thể hội đáo ‘ thiên hạ vô bất tán đích yến tịch ’ giá cú thoại đích chân đế, tự hồ một hữu thùy năng cú vĩnh viễn bồi tại thùy đích thân biên, tức tiện thị thân vi thân sinh tỷ tỷ đích thẩm bích tuyết như kim dã viễn giá liễu, như kim tựu liên lý ngôn sanh dã yếu ly khai.
“Thấm…”
Khán trứ thẩm bích thấm thất lạc đích dạng tử, lý ngôn sanh cương tưởng khai khẩu thuyết ta thập ma, khước hựu sinh sinh đích chỉ trụ, nhãn trung tẫn thị lạc mịch chi sắc.
Thấm nhi…
Nhĩ khả tri ngã đa tưởng đại thanh đối nhĩ thuyết, ngã tâm duyệt nhĩ, ngã bất tưởng tẩu, tưởng yếu bồi tại nhĩ thân biên, na phạ chỉ thị viễn viễn đích khán trứ, nhiên nhi, ngã canh minh bạch, ngã dữ nhĩ lai thuyết thị đặc biệt đích tồn tại, thị dữ quý hiên dật hòa tống nhất phàm sở bất đồng đích lánh nhất chủng tồn tại.
Nhĩ y lại ngã, tín nhậm ngã, dữ ngã thân cận, khước tòng vị hữu quá kỳ tha đích cảm tình, nhĩ thị chân đích nã ngã đương tố huynh trường lai khán đãi, thậm chí bỉ khởi thiên lí lai hoàn yếu tín nhậm y lại đích tồn tại, nhân thử, ngã chân đích bất cảm khứ đổ thuyết xuất na cú thoại chi hậu đích hậu quả.
Sở dĩ, hữu ta thoại, ngã chung cứu thị vĩnh viễn bất năng thuyết xuất khẩu đích, giá bối tử, ngã ứng cai đô thị một hữu cơ hội thuyết xuất khẩu liễu.
“Sỏa nha đầu, tuy nhiên ngã thân tại kinh thành, đãn ngã định nhiên hội thời thường cấp nhĩ tống thư tín đích.”
Phiến khắc đích do dự chi hậu, lý ngôn sanh tiện thị sĩ khởi thủ khinh khinh phóng đáo thẩm bích thấm đích đầu thượng, nhất như kí vãng đích thanh triệt tiếu dung, ôn ngôn đạo, “Tái giả, dĩ ngự thiên huynh đích năng lực, nhĩ ngã nhị nhân hoặc hứa bất nhật tiện năng tại kinh thành tương kiến liễu.”
“Ân, hi vọng như thử.”
Thẩm bích thấm dã thị ẩn khứ tâm trung đích nan quá, sĩ đầu khán trứ lý ngôn sanh vi tiếu đạo, “A húc thị cá thập phân xuất sắc đích nhân, đáo thời hầu ngã tiện giới thiệu nhĩ nhị nhân nhận thức, ngã tương tín nhĩ môn định nhiên năng cú thành vi hảo bằng hữu đích.”
“Hảo, đáo thời hầu ngã nhất định yếu hảo hảo khán khán, giá nhượng ngã thấm nhi muội muội như thử khuynh tâm tương đãi đích nhân, cứu cánh hữu hà quá nhân chi xử,”
Kiến thẩm bích thấm tam ngôn lưỡng ngữ chi gian tiện hựu tái thứ thuyết đạo mộ dung húc, lý ngôn sanh tâm hạ thăng khởi nùng úc đích khổ sáp chi sắc, quả nhiên a, thấm nhi đích tâm trung chỉ hữu mộ dung húc, tha dã cai tử tâm liễu, phủ tắc tiện thị yếu đối bất khởi thấm nhi đối tha đích nhất phiên tín nhậm chi tình liễu.
Tuy nhiên vô pháp thành vi tha tâm trung đích nhân, đãn chí thiếu yếu thành vi tha tối thân cận đích na cá nhân, như thử tha tài năng hữu tá khẩu quang minh chính đại đích kế tục đãi tại tha thân biên.
Tổ phụ lai đích chính hảo, đẳng hồi đáo kinh thành chi hậu, tựu tá thử cơ hội nhiên cấp tự kỷ lãnh tĩnh lãnh tĩnh, tha thị cai hảo hảo thu thập nhất hạ tự kỷ đích cảm tình liễu.
Chẩn tai vật tư đáo lai, chương châu phủ chính thức tiến nhập trọng kiến giai đoạn, thẩm thủ nghĩa đối thử phi thường thượng tâm, dực nhật nhất tảo tiện thị hưng trùng trùng đích tiền vãng quý phủ, khả đẳng tha hồi lai đích thời hầu khước thị mãn diện đích úc muộn chi sắc, hòa xuất môn thời đích trạng thái hoàn toàn thị tiệt nhiên tương phản.
Kiến trứ thẩm thủ nghĩa đích phản ứng, thẩm bích thấm bất dụng vấn tựu tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu, như kim đích quan viên đại đa thị bất càn chính sự đích, canh hà huống đột nhiên ngộ đáo giá ma đại đích sự tình, chỉ phạ giá nhất thượng ngọ, thị thập ma đô một thảo luận xuất lai ba.
“Đa, tình huống chẩm ma dạng liễu?”
Thẩm bích thấm dã thị bất nhẫn thẩm thủ nghĩa nan quá, huống thả giá chương châu phủ tảo nhật trọng kiến hoàn tất bất cận đối bách tính, đối tha môn thẩm ký đích sinh ý dã thị hữu trứ mạc đại đích hảo xử, nhân thử đối thử thẩm bích thấm dã thị ngận thượng tâm đích.
“Thấm nhi, đa một đương quá quan, sở dĩ dã bất thanh sở quan lão gia đô thị chẩm ma bạn sự đích, đãn kim nhật nhất tảo đa khứ liễu, đẳng nhân đáo tề tựu thời thời gian tựu quá đích soa bất đa liễu, chi hậu hát liễu nhất bôi trà, tiện thị thập ma đô một tố đích hồi lai liễu.”
Thẩm thủ nghĩa nhãn trung đái trứ mang nhiên chi sắc, “Nhĩ thuyết thị bất thị đa thái tâm cấp liễu?”
“Đa, giá bất thị nhĩ đích thác, ngã tưởng đối vu giá kiện sự, chỉ phạ thị tri phủ đại nhân đô một hữu thập ma hảo đích tưởng pháp ba.”
Thẩm bích thấm tâm đạo nhất cú quả nhiên, tiện thị tọa tại thẩm thủ nghĩa thân biên thuyết đạo, “Huống thả giá trọng kiến thành trì nãi thị đại sự, dã bất thị nhất thời bán hội nhi năng tố hảo đích, đa đích xác thị tâm cấp liễu.”

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add