Bạn đang gặp lỗi 502? fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Sau khi thành Võ Đế ta lại xuyên trở về Chương 81 ném thần hồn Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Thành liễu võ đế đích ngã hựu xuyên liễu hồi lai

Đệ 81 chương đâu liễu thần hồn

Tác giả: Quang Minh Tại Án

Chương mật phương cấp đắc mã thượng tựu yếu khứ y viện, đường duệ nguyên mang chế chỉ tha: “Chương lão gia tử chuyển quá kỉ thứ viện, hiện tại cụ thể tại na cá y viện na cá bệnh phòng ngã môn dã bất thanh sở, hoàn thị tiên đả thính nhất hạ.”
Thính đáo đường duệ nguyên đích thoại, chương mật phương giá tài hựu chuyển thân tọa định, đãn thị nhãn trung hoàn thị đái trứ tiêu cấp.
Kim thiên chương tấn chi đích thái độ, hoàn hữu đường duệ nguyên chi tiền sở thuyết đích thoại, nhượng chương mật phương đối chương lão gia tử cực vi đam tâm.
Tha hoàn toàn một tưởng đáo, tòng đương sơ tự kỷ tẩu đích thời hầu phụ thân tựu dĩ kinh bệnh liễu, na ma đa niên tha cánh nhiên nhất trực đô bất thanh sở.
Lâm sâm miểu triều kỳ quan húc khán liễu khán, phát hiện giá cá nam nhân dĩ kinh khai thủy đả điện thoại tra khởi liễu chương lão gia tử trụ viện đích sự liễu, bất do giác đắc giá nhân tối cận việt lai việt hữu nhãn sắc, giản trực nhất điểm đô bất bả tự kỷ đương ngoại nhân.
Quá liễu lưỡng tam thiên thời gian, kỳ quan húc tựu tra thanh liễu chương lão gia tử sở tại đích y viện.
Chương mật phương tối cận nhất trực ngận tiêu táo, lâm sâm miểu phạ tha khán đáo tự kỷ ngoại công như kim đích mô dạng hữu ta tiếp thụ bất liễu, tiện đả toán hòa kỳ quan húc tiên khứ tham tham tình huống.
Phụ trách tra chứng thử sự đích lý văn hữu, tương lưỡng nhân đái đáo liễu nhất cá tư nhân y viện lí.
Giá cá địa phương đích bệnh nhân phi phú tức quý, nhân thử y viện đích an bảo hiệu quả ngận hảo. Tẩu tiến bệnh khu đích thời hầu, lý văn hữu hoàn triều trứ lâm sâm miểu đề tỉnh liễu nhất cú: “Ngã chi tiền tựu đả thính quá liễu, chương lão gia tử thị trụ tại giá lí một thác, đãn thị bất duẫn hứa kỳ tha nhân tham thị, chỉ hữu hiện tại chương gia đích chưởng quyền nhân, chương tấn chi quá lai tài hành.”
Lý văn hữu tả hữu khán liễu khán: “Yếu bất ngã cấp nâm vọng trứ phong, nâm cân lão đại lưu tiến khứ khán khán.”
Tha cương thuyết hoàn giá cú thoại, tựu kiến lâm sâm miểu triều tha lộ xuất liễu nhất cá bỉ thị đích nhãn thần, giá nhân kết liễu cá quyết, ngận khoái tha cân kỳ quan húc đích thân hình tựu ẩn nặc khởi lai.
Lý văn hữu mạc liễu mạc tị tử, tâm tưởng giá hữu xá hảo bỉ thị đích, tượng lâm thiếu giá ma biến thái đích nhân hựu hữu kỉ cá?
Lâm sâm miểu hòa kỳ quan húc thuận trứ y viện đích tẩu lang vãng lí tẩu, nhất gian bệnh phòng nhất gian bệnh phòng đích tra tham.
Tại tẩu quá nhất gian bệnh phòng đích thời hầu, lâm sâm miểu đích thần thức hoàn một tham xuất lai, tha tiện đốc định đích đình trụ liễu cước bộ, nhãn thần phục tạp đích khán hướng bệnh phòng đích đại môn.
Tằng kinh tại đường đường thân thượng, tha tiện năng cảm thụ đáo huyết mạch đích thân cận, như kim canh thị bất lệ ngoại.
Lâm sâm miểu đái trứ kỳ quan húc thôi môn tẩu liễu tiến khứ, nhập nhãn tựu thị sàng thượng hồn thân sáp mãn quản tử, sấu đắc bất thành nhân hình đích lão nhân.
Lão nhân đích nhãn tình khẩn bế, hô hấp vi nhược, chỉnh cá nhân chỉ kháo chu thân đích y liệu khí giới điếu trứ mệnh.
Tức sử chương gia trảo lai liễu tối hảo đích hộ công, đãn thị bệnh sàng thượng đích lão nhân y cựu nhân vi thường niên đích hôn mê, hồn thân cơ nhục nuy súc đáo liễu bì bao cốt đích trạng thái.
Lâm sâm miểu khán trứ bệnh sàng thượng đích lão nhân, trạm tại môn khẩu một hữu động.
Nhược thị bàng nhân, kiến đáo dữ tự kỷ hữu huyết nguyên quan hệ đích nhân, khủng phạ bất hội hữu thập ma thái đặc thù đích cảm giác.
Đãn thị lâm sâm miểu bất nhất dạng, tha tòng tiểu một hữu kiến quá tự kỷ đích phụ thân, gia gia nãi nãi hựu thị na phó mô dạng. Nhân thử, hiện tại thảng tại bệnh sàng thượng đích chương lão gia tử, thị giá cá thế giới thượng vi sổ bất đa hòa tha hữu liên hệ đích nhân.
Khả thị, khước dã kỉ hồ đáo liễu du tẫn đăng khô đích trình độ.
“Trạm tại giá lí càn thập ma? Chẩm ma bất tiến khứ?” Kỳ quan húc nhãn thần nhu hòa đích niết liễu niết giá nhân đích kiên bàng, tương nhân khinh khinh đích thôi đáo bệnh sàng biên thượng.
“Ngã tri đạo, nhĩ biệt thôi ngã!” Lâm sâm miểu một hảo khí đích thuyết đạo, nhi hậu tiện trứ thủ kiểm tra khởi chương lão gia tử đích thân thể.
Dụng thần thức tử tế bả chương lão gia tử đích thân thể tra tham nhất phiên hậu, lâm sâm miểu đích kiểm sắc khước việt lai việt soa.
“Thần hồn đâu liễu nhất lũ?” Kỳ quan húc dã khán xuất liễu vấn đề, mi đầu trứu liễu khởi lai.
“Đối.” Lâm sâm miểu đích thanh âm lãnh liễu khởi lai, “Đâu liễu hữu nhị thập niên.”
Quái bất đắc đường duệ nguyên thuyết chương lão gia tử nhất trực hôn mê, chuyển tỉnh thời dã thị mê mê hồ hồ, đâu liễu nhất lũ thần hồn đích nhân, căn bổn bất khả năng thanh tỉnh.
Nhi nhị thập niên tiền, soa bất đa cương hảo thị chương mật phương ly gia giá cấp lâm tiềm uyên đích thời hầu.
“Đãn thị hôn mê nhị thập niên hoàn hoạt trứ, tựu toán thị chương gia tế tâm chiếu liêu, đối nhất cá phổ thông đích lão nhân lai thuyết dã kỉ hồ thị bất khả năng đích sự.” Kỳ quan húc khán trứ chương lão gia tử du tẫn đăng khô đích thân thể thuyết đạo.
“Tha…… Hữu ngận trọng đích chấp niệm.” Lâm sâm miểu phụ thân, tương thủ đáp tại chương lão gia tử đích ngạch đầu, tiểu tâm dực dực đích tra khán tha linh hồn đích trạng huống.
Yếu thị kỳ tha đích bệnh chứng hoàn hảo, lâm sâm miểu đô năng giải quyết, đãn thiên thiên thị đâu liễu nhất lũ thần hồn, giá lũ thần hồn chỉ yếu trảo bất đáo, tựu bất khả năng hoán tỉnh chương lão gia tử.
Lâm sâm miểu vô pháp, chỉ năng tiên nã xuất nhất mai đan dược phóng tiến chương lão gia tử chủy lí, tạm thời bả tha suy bại đích thân thể ổn trụ.
Đãn thị như kim chương lão gia tử đích thân thể cơ năng dĩ kinh thối hóa đáo liễu cực trí, liên đan dược dã bất năng tự hành hấp thu, lâm sâm miểu chỉ năng thân tự dụng linh lực bang tha hóa khai dược lực.
Phổ thông nhân đích thân thể thái quá thúy nhược, chương lão gia tử hựu thị giá chủng đặc thù tình huống, lâm sâm miểu sinh phạ nhất bất tiểu tâm cấp chương lão gia tử thúy nhược đích thân thể tạo thành thương hại, chỉ năng cực vi tiểu tâm đích khống chế trứ tự kỷ đích linh lực, liên phụ tại tự kỷ hòa kỳ quan húc thân thượng đích ẩn hình trận pháp đô giải trừ liễu.
Giá thời hầu, bệnh phòng ngoại thiên thiên truyện lai liễu chương tấn chi đích thanh âm: “Tối cận ngã phụ thân đích tình huống hoàn hảo mạ?”
“Thứ ngã trực ngôn, lão gia tử đích thân thể khoái xanh bất trụ liễu, chương tiên sinh…… Hoàn thị tảo tố chuẩn bị.”
Thính đáo chương tấn chi hòa nhất thanh đối thoại đích thanh âm, kỳ quan húc hòa lâm sâm miểu mi đầu quân thị nhất trứu.
Lâm sâm miểu tưởng liễu tưởng, hoàn thị một hữu triệt hồi linh lực, kế tục tập trung tinh thần dụng đan dược trung đích dược lực, tử tế đích tu phục trứ chương lão gia tử đích thân thể.
Hựu cân y sinh giao lưu kỉ cú, chương tấn chi đả khai liễu bệnh phòng đích phòng môn.
Tha nhất tiến khứ tựu khán đáo, chi tiền tại tửu điếm khiếu tự kỷ cữu cữu đích thiếu niên trạm tại bệnh sàng biên thượng, nhi na cá bất tri danh đích cao đại nam nhân dã lập tại nhất bàng.
Chương tấn chi kinh nhạ quá hậu, đầu bì đốn thời nhất ma, giản trực tưởng tương giá cá bất thính thoại đích ngoại sanh cấp linh khởi lai bạo tấu nhất đốn.
Giá tiểu hài nhi chẩm ma hồi sự nhi? Tha na thiên đô phát liễu na ma đại đích hỏa, cánh nhiên hoàn ngạnh thấu thượng lai? Cánh nhiên hoàn trảo đáo liễu tha ba sở tại đích bệnh phòng?
Yếu tri đạo, giá lí bất cận tha khả dĩ quá lai, nghiêm tân hồng dã khả dĩ!
Bất tượng chi tiền sạ nhất kiến đáo chương mật phương hòa lâm sâm miểu đích hoảng loạn, chương tấn chi nhất cá tọa trấn chương thị cửu cư cao vị đích thương giới nhân sĩ, ngận khoái tiện chỉnh lý hảo tự kỷ đích biểu tình, dị thường lãnh mạc đích triều trứ lâm sâm miểu hát đáo: “Nhĩ môn lưỡng cá thị thập ma nhân? Thùy chuẩn nhĩ môn quá lai đích?”
Thuyết trứ tha hoàn triều trứ môn ngoại khiếu đạo:” Bảo an? Bảo an ni! Lai nhân, bả giá lưỡng cá nhân cấp ngã nhưng xuất khứ!”
Na biên lâm sâm miểu chung vu tương chương lão gia tử thể nội đích đan dược luyện hóa, tha trực khởi thân lai, đối thượng chương tấn chi na song đái trứ nộ khí đích nhãn tình, một hữu hồi tị, phản nhi vấn đạo: “Đương sơ, nhĩ vi thập ma bả ngã mụ cản xuất khứ?”
Lâm sâm miểu giá cú thoại bổn ý thị nhượng chương tấn chi trực tiếp cáo tố tha bối hậu đích nguyên nhân, kết quả tha nhất ngộ đáo thân cận đích nhân tựu bất hội hảo hảo thuyết thoại đích mao bệnh hựu phạm liễu khởi lai, giá thoại thuyết xuất lai, phản nhi tượng thị tại chất vấn chương tấn chi.
Thính đáo lâm sâm miểu đích vấn đề, chương tấn chi trực tiếp lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ cân nhĩ đích mẫu thân đô bất phối đạp tiến chương gia đích đại môn! Ngã vi thập ma bả tha cản xuất khứ? Khán đáo liễu mạ? Chương gia đích thượng nhất nhậm gia chủ thảng tại bệnh sàng thượng, hiện tại chương gia tố chủ đích nhân thị ngã, nhĩ mẫu thân đương sơ cánh nhiên ly khai, tựu biệt tưởng hồi đáo chương gia phân thập ma tài sản.”
Giá thị chương tấn chi giảo tẫn não trấp tưởng đáo đích lý do, bả tự kỷ mạt hắc thành nhất cá vi liễu tranh gia sản bất tích bả tự kỷ muội muội cản xuất khứ đích nhân. Hiện tại giá lưỡng nhân dã khán đáo chương lão gia tử đích tình huống, thuyết bất định hoàn hội dĩ vi chương lão gia tử đích trạng huống thị tha tạo thành đích.
Giá dạng canh hảo, tha liễu giải tự kỷ muội muội, chỉ hữu nhượng chương mật phương đối tha giá cá ca ca triệt để thất vọng, tài năng nhượng tha vĩnh viễn đích viễn ly chương gia, viễn ly nguy hiểm.
“……” Thính đáo chương tấn chi đích thoại, lâm sâm miểu mân liễu mân chủy, khí đắc thuyết bất xuất thoại lai, khước bất tri đạo thị khí tự kỷ hoàn thị khí chương tấn chi.
Kỳ quan húc trảo trụ liễu lâm sâm miểu đích thủ, triều tha truyện âm đạo: “Tái đẳng đẳng.”
Như kim chương lão gia tử đích na nhất lũ thần hồn hạ lạc bất minh, hoàn thị bất yếu đả thảo kinh xà đích hảo, tổng chi tha môn giá thứ lai đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.
Lâm sâm miểu chuyển đầu hựu khán liễu nhất nhãn bệnh sàng thượng đích lão nhân, một hữu tái lý hội chương tấn chi, lạp trứ kỳ quan húc ly khai liễu bệnh phòng.
Khán trứ giá cá thiếu niên ẩn ẩn đái trứ nộ khí đích bối ảnh, chương tấn chi tri đạo tự kỷ đạt đáo liễu mục đích, đãn tha quan thượng bệnh phòng đích môn hậu, khước hoãn hoãn đích khoa hạ liễu kiên bàng.
Giá thời, tha hựu tưởng đáo liễu tại tửu điếm lí, giá cá hài tử khiếu tha cữu cữu đích dạng tử.
Chương tấn chi lăng liễu hảo nhất hội nhi, giá tài tượng vãng thường nhất dạng cấp chương lão gia tử sát khởi liễu thân thể, án ma trứ cơ nhục.
Tha một hữu phát hiện, tự kỷ phụ thân suy bại chí cực đích thân thể trung dĩ kinh hữu nhất cổ sinh cơ mạn mạn đích mạo liễu xuất lai.
Tưởng trứ tối cận kỉ thiên đích sự tình, chương tấn chi não hải lí loạn thành nhất đoàn, tha đa tưởng cáo tố tự kỷ phụ thân, tha tâm tâm niệm niệm đích nữ nhi chung vu hồi lai liễu.
Đãn thị chương tấn chi khước khẩn khẩn địa bế trứ chủy, nhất cú thoại đô một hữu thuyết xuất lai.
Giá ma đa niên, tự tòng tri đạo nghiêm tân hồng sở tố đích nhất thiết chi hậu, tha tiện học hội liễu ẩn nhẫn, học hội liễu trầm mặc.
Tại chương tấn chi sát đáo tự kỷ phụ thân đích thủ chưởng thời, chương lão gia tử trường cửu tùng thỉ vô lực đích chỉ tiêm, khước đẩu nhiên động liễu nhất hạ.
Chương tấn chi mãnh địa sĩ đầu khán hướng tự kỷ phụ thân đích diện khổng, khước kiến chương lão gia tử nhãn tình y cựu khẩn bế, đãn chủy thần khước động liễu động, khẩu xỉ bất thanh đích khiếu xuất liễu nhất cá danh tự: “Phương…… Phương……”
Giá nhất cá danh tự nhượng chương tấn chi hồn thân nhất đẩu, tha ác trụ tự kỷ phụ thân đích thủ, thống khổ đích quyền khởi liễu thân thể.
Chương tấn chi y cựu một hữu thuyết thoại, tức sử nhãn khuông thấp nhuận chí cực, dã một hữu lưu hạ nhất tích lệ thủy, chỉ thị tha ngạch đầu khẩn khẩn địa để trụ tự kỷ phụ thân đích thủ.
Quá liễu ngận cửu, chương tấn chi tài trực khởi thân lai, hoán liễu nhất bồn thủy, kế tục cấp tự kỷ phụ thân sát tẩy trứ thân thể.
Đối, ba, phương phương hồi lai liễu, phương phương chung vu hồi lai liễu. Ngã hội bảo hộ hảo tha, bảo hộ hảo na cá hài tử, tuyệt đối bất hội nhượng tha môn, tượng nhĩ nhất dạng……
Tòng y viện hồi lai chi hậu, lâm sâm miểu một hữu cáo tố chương mật phương, chương lão gia tử đích tình huống.
Tha bản trứ kiểm tại ốc lí tẩu liễu nhất quyển, liên đa thứ thặng đáo tha thân biên lai đích kỳ quan húc đô một hữu lý hội, chỉ mang trứ cấp vệ gia đả liễu cá điện thoại: “Tòng kim thiên khởi, trảo ngã luyện đan đích nhân bất yếu toàn bộ cự tuyệt, nhất cá tinh kỳ tiếp nhất đan.”
Na biên thị vệ bác dương tiếp đích điện thoại, tha tưởng liễu tưởng, tiểu tâm dực dực đích vấn: “Na hữu một hữu thập ma hắc danh đan chi loại đích? Bỉ như…… Nghiêm gia?”
“Nghiêm gia?” Lâm sâm miểu lãnh tiếu nhất thanh, trực nhượng điện thoại na đoan đích vệ bác dương cân trứ đa sách nhất hạ, “Nghiêm gia đích đan dã tiếp.”
Thuyết hoàn, tha bất cố vệ bác dương đích kinh nhạ, tựu ngột tự quải đoạn liễu điện thoại.
Giá ta thiên tha dã cân kỳ quan húc thảo luận liễu chương gia đích sự, tối khả nghi đích tự nhiên thị tha mẫu thân na cá thu dưỡng đích muội muội nghiêm tân hồng.
Nguyên lai lâm sâm miểu dĩ vi giá nhân cân nghiêm gia hữu quan, đãn thị hiện tại tha khước do dự liễu khởi lai, nghiêm gia nhất cá thể tu đích thế gia, hội hữu nhân năng cú tu luyện xuất thần thức mạ?
Lâm sâm miểu tưởng liễu nhất quyển, liên tu chân hiệp hội đô trành thượng liễu.
Sự quan tự kỷ ngoại công đích tính mệnh, tha bất cảm đại ý, chỉ năng xuất thủ tá trứ đan sư đích thân phân thí tham.
Thời cách đa nhật, vệ gia giá biên chung vu hựu đắc đáo lâm sâm miểu đích chỉ kỳ, vệ bác dương tự nhiên cao hưng vô bỉ.
Tha hiện tại tại học giáo lí, trừu không hoàn khứ học sinh hội chuyển liễu nhất quyển.
Nhân vi vệ bác dương dĩ kinh đáo liễu yếu tất nghiệp đích thời hầu, sở dĩ tha tịnh bất kinh thường lai giá biên, đãn thị tác vi học giáo phong vân nhân vật đích tha, mỗi thứ quá lai tổng hội dẫn khởi ta tiểu tiểu đích oanh động.
Giá nhất thứ, đỗ nhất hàm dã tại học sinh hội lí bang mang.
Tha đích kiểm sắc bất chẩm ma hảo khán, tối cận quá đắc dã bỉ giác tao tâm, bất thị nhân vi kỳ tha nguyên nhân, chính thị nhân vi lâm sâm miểu.
Tiền ta nhật tử, lâm sâm miểu bị quyển nhập phù ly đích bao dưỡng sự kiện, đỗ nhất hàm bình nhật lí cương hảo quan chú giá loại sự kiện, lâm sâm miểu nhất phát chiếu phiến, tha tựu lập khắc nhận xuất liễu giá nhân.
Na cá tại lâm sâm miểu vi bác hạ diện, bất đoạn bạo liêu tha gia thế đích đồng học, tự nhiên dã thị tha.
Khả thị lâm sâm miểu vị gia ngụy trang đích nhan trị sát thương lực thái đại, hựu gia thượng kỳ quan húc đích sung mãn thố vị đích hồi phục, đỗ nhất hàm đích thoại tối chung hoàn thị một hữu phiên khởi đa đại phong lãng. Lâm sâm miểu vi bác hạ hoàn thị nhất thủy nhi đích cầu bao dưỡng, đương nhiên tối cận hoàn đa liễu cầu phân thủ.
Nhãn khán trứ lâm sâm miểu tại võng lạc thượng xuất khởi liễu phong đầu, đỗ nhất hàm tự nhiên bất chẩm ma thư phục.
Giá hội nhi, vệ bác dương nhất đáo học sinh hội bạn công thất, tựu khán đáo liễu đương sơ na cá lĩnh trứ tự kỷ trảo đáo lâm sâm miểu đích hảo tâm học muội, đương tức tẩu liễu quá lai liên thanh cảm tạ.
“Đỗ học muội, đương sơ khả chân yếu tạ tạ nhĩ a!”
Khán trứ vệ bác dương cánh nhiên chủ động triều trứ tự kỷ tẩu liễu quá lai, đỗ nhất hàm tức sử tâm tình bất hảo, dã hoàn thị tượng vãng thường nhất dạng triều trứ vệ bác dương lộ xuất nhất cá điềm mỹ đích tiếu dung: “Vệ học trường, nhĩ tạ ngã thập ma a? Thị bất thị lộng thác liễu, tối cận ngã đô một chẩm ma kiến đáo nhĩ.”
Kỳ thật thị tha khán trứ vệ bác dương đương sơ đối lâm sâm miểu ân cần đích thái độ, tưởng đáo tự kỷ đối lâm sâm miểu đích để hủy, tâm lí hữu điểm hại phạ, một tái cảm thấu thượng lai.
“Chẩm ma khả năng lộng thác!” Vệ bác dương lập khắc triều tha giải thích, “Đương sơ yếu bất thị nhĩ, ngã chẩm ma khả năng trảo đáo lâm tiên…… Lâm học đệ?”
Lâm sâm miểu bất hi vọng tại học giáo lí lộng xuất thập ma đặc thù đích thân phân, nhân thử vệ bác dương ký đắc tha đích chúc thác, dã chỉ dĩ học đệ tương xưng.
Nhiêu thị giá dạng, thính thanh vệ bác dương thoại lí đích ý tư, đỗ nhất hàm chủy giác hoàn thị cương liễu cương.
Giá nhân hiện tại lai cảm tạ tha, nan đạo thị trào phúng?
Tha đương sơ khả bất thị hảo tâm đích đái vệ bác dương khứ trảo lâm sâm miểu, tha thị tưởng chỉnh lâm sâm miểu hảo bất hảo?
“Vệ học trường thuyết tiếu liễu, giá sự nhi bất dụng tạ ngã.” Đỗ nhất hàm đê hạ đầu kế tục chỉnh lý thủ trung đích văn kiện, ám địa lí khí đắc giảo nha thiết xỉ.
Vệ bác dương khước thị thiết liễu tâm đích yếu tạ tha: “Chẩm ma năng bất dụng tạ? Nhĩ bất tri đạo nhĩ khả bang liễu ngã đại mang liễu? Ngã thuyết thập ma đô đắc hảo hảo tạ tạ nhĩ.”
Đỗ nhất hàm bị vệ bác dương đích thoại đổ đắc tâm lí nan thụ cực liễu, mụ đích, minh minh thị nhất tràng hãm hại, chẩm ma tựu thành tố hảo sự nhi liễu ni?
Tha thật tại lộng bất thanh vệ bác dương thoại lí đích ý tư, chỉ năng bả khí biệt tại tâm lí, tá trứ tống văn kiện đích tá khẩu ly khai.
Tha đô tẩu xuất liễu lão viễn, vệ bác dương hoàn tại hậu diện triều tha khiếu liễu nhất tảng tử: “Học muội, cải thiên thỉnh nhĩ cật phạn a!”
Đỗ nhất hàm nhất điểm đô một hữu bị tự kỷ khán thượng đích học trường thỉnh cật phạn đích cao hưng, thính trứ vệ bác dương đích cảm tạ, tưởng đáo na thiên tại B đại đích sự, phản nhi chỉ giác đắc tâm lí nhất cổ úc khí thoán lai thoán khứ, biệt đắc tha kỉ hồ năng vựng quá khứ.
Vãn thượng nhất hồi đáo túc xá, đỗ nhất hàm tựu khán đáo kỉ cá xá hữu thấu tại nhất khởi khán thủ cơ, hoàn thời bất thời phát xuất kỉ thanh tiểu tiểu đích tiêm khiếu: “Ngã đích mụ nha, thái hảo khán liễu, dĩ tiền chẩm ma một hữu phát hiện ngã môn ban hữu na ma hảo khán đích nhân?”
“Kim thiên na cá bác chủ hựu tại tú ân ái liễu, khoái khứ khuyến phân thủ.”
Kỉ cá muội tử tại na lí kỉ kỉ tra tra, đỗ nhất hàm nhất thính tựu tri đạo giá kỉ nhân tại thuyết lâm sâm miểu đích sự.
Tha tâm lí biệt trứ khí, tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng tá trang, một hữu cân giá kỉ nhân đáp thoại.
Khán đáo đỗ nhất hàm hồi lai liễu, giá kỉ cá muội tử dã đối thị nhất nhãn, một tái kế tục thảo luận, đãn tha môn khán trứ đỗ nhất hàm đích nhãn thần khước hữu ta ẩn ẩn đích bất đối. Chi tiền nhân vi đỗ nhất hàm hữu ý vô ý đích bạo liêu, ban lí đích giá ta nhân tại nhất khai thủy đối lâm sâm miểu hữu ta để xúc, đãn hữu liễu hậu diện đích phân linh thực sự kiện, tái gia thượng lâm sâm miểu tồn tại cảm đê đắc ngận, sở dĩ tiệm tiệm địa đại gia tựu chỉ bả tha đương thành nhất cá bỉ giác mạch sinh đích đồng học.
Khả tối cận kỉ thiên, phát hiện tự kỷ ban lí đích đồng học cánh nhiên thành liễu võng hồng, tha môn tự nhiên hựu tưởng khởi đỗ nhất hàm đương sơ cân lâm sâm miểu đích quá tiết.
“Đương sơ tha hoàn thuyết nhân gia bị bao dưỡng lai trứ ba?”
“Bất tri đạo hiện tại giác đắc kiểm đông bất đông……”
Đỗ nhất hàm tẩy sấu hoàn nhất hồi lai, tựu thính đáo túc xá lí tại thảo luận tha đích sự tình.
Tha tòng tiểu tựu tiếp xúc giá ta, tự nhiên tri đạo hình tượng đích trọng yếu tính, nhân thử tại xã đoàn hòa ban cấp lí đô biểu hiện lương hảo. Ngoại diện nhận thức đích nhân đô đối đỗ nhất hàm xưng tán hữu gia, đãn thị cân tha trụ tại nhất khởi đích xá hữu, khước khán xuất liễu điểm miêu đầu, đối giá nhân bất thị ngận thân cận.
Khán trứ xá hữu thủ cơ thượng lâm sâm miểu đích chiếu phiến, đỗ nhất hàm biệt liễu nhất thiên đích úc khí chung vu biệt bất trụ liễu.
Tha tẩu thượng tiền, nhất bả nã quá xá hữu đích thủ cơ, tượng thị vi tự kỷ biện bạch nhất bàn đích thuyết đạo: “Tha yếu chân trường na ma hảo khán, dĩ tiền nhĩ môn chẩm ma một phát hiện, bất tựu thị p đắc lệ hại mạ?”
“Hoàn hữu, tha nhất cá nam nhân cân biệt đích nam nhân đại đại phương phương tại nhất khởi, thuyết bất thị bao dưỡng, nhĩ môn hoàn chân tín a? Na chủng vị cao quyền trọng đích nam nhân, nan bất thành tối hậu hoàn hội thú tha? Tựu tha na dạng đích gia đình, bất thị bao dưỡng hữu năng lực nhận thức giá dạng đích nhân mạ?”
“Tha đích gia đình chẩm ma dạng, ngã khả một thuyết hoang, nhĩ môn bất tín tự kỷ vấn vấn khứ!”
Thuyết hoàn giá ta, đỗ nhất hàm chuyển đầu ba thượng liễu sàng, cái thượng bị tử thụy giác.
Tha cân lâm sâm miểu bất thị nhất dạng đích nhân, tẩu đắc dã thị hoàn toàn bất tương đồng đích lộ. Đãn thị đỗ nhất hàm khước một hữu năng cú bao dung giá chủng bất đồng đích tâm thái, tại tha tâm lí, như quả lâm sâm miểu tẩu đắc lộ thị chính xác đích, na ma thác đích tựu thị tha.
Nhi hiện tại đỗ nhất hàm bất tưởng thừa nhận tự kỷ thị thác đích, tha chỉ tưởng chứng minh lâm sâm miểu cân tha tẩu đắc thị nhất điều đồng dạng bất kham đích lộ.
Kỉ cá xá hữu đối thị nhất nhãn, một tái thảo luận giá kiện sự.
Đãn thị đỗ nhất hàm đích thoại, dã một hữu nhượng tha môn thái quá kinh nhạ. Nhân vi lâm sâm miểu tại học giáo lí cực nhược đích tồn tại cảm, tái gia thượng tha mạc danh kỳ diệu tựu thành liễu võng hồng, sở dĩ đồng học đối tha đích ấn tượng canh đa đích thị lai tự võng thượng.
Nhân hồng thị phi đa, chi tiền tha tại võng thượng tảo tựu bị nhân hắc quá, nhân thử giá ta đồng học đô một hữu thái tại ý, đãn thị bát quái khước tổng thị khẩu khẩu tương truyện đích.
Đỗ nhất hàm thảng tại sàng thượng xoát trứ thủ cơ, khán trứ xã đoàn quần lí hữu nhân đề khởi liễu lâm sâm miểu đích sự, tựu thuận tiện sáp chủy thuyết cá lưỡng cú.
Giá thời, quần lí đột nhiên đạn xuất nhất cá công cáo, khán thanh công cáo đích nội dung, đỗ nhất hàm đích nhãn tình lập khắc lượng liễu khởi lai.
Tại hạ nhất thứ đích đại học sinh tựu nghiệp chỉ đạo đích giảng tọa lí, cánh nhiên thỉnh lai liễu chương thị tập đoàn đích đổng sự trường tố gia tân?
Tha tuy nhiên hoàn thị đại nhất, đãn thị giá chủng sự tình tảo tố đả toán chuẩn một thác, yếu thị tất liễu nghiệp năng tiến chương thị, na khả thị tối hảo đích khứ lộ liễu!

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add