Bạn đang gặp lỗi 502? fiber_new
Hướng dẫn báo lỗi trên điện thoại
Tân thủ nhúng truyện chỉ nam
Danh sách đam mỹ đề cử các tháng
Danh sách ngôn tình đề cử các tháng

Ta cấp đại miêu đương vú em 30. Đệ 30 chương Chương trước Mục lục Chương sau Aa add

Ngã cấp đại miêu đương nãi mụ

30. Đệ 30 chương

Tác giả: Như Ức

Dụng vĩ ba tưởng đô tri đạo hoa báo sinh bất xuất sư tử, khả thái địch thiên thiên tựu đối kiều an na sinh liễu chỉ sư tử giá kiện sự thâm tín bất nghi liễu.
Tất cánh thị cật điệu liễu do tam chỉ hùng sư hòa thất chỉ mẫu sư tổ thành đích đại hình sư quần đích mẫu báo, khu khu nhất cá sinh thực cách ly hạn chế, chẩm ma lan đắc trụ đối phương nghịch thiên đích cước bộ?
Thái địch bất quá tam tuế xuất đầu, một thập ma kiến thức, tính cách lí đa thiếu hoàn lưu trứ ấu tể thức đích thiên chân, nhân thử bán thị đạo thính đồ thuyết bán thị tự kỷ não bổ địa, cân tân ba hòa ngải mã nhất dạng bả kiều an na tống thượng liễu vô sở bất năng đích thần đàn.
Tha đối trứ kiều an na tả khán hữu khán, nhất song nhãn tình thiểm trứ quang, kỳ trung đích sùng bái hòa ngưỡng mộ tại hắc ám hạ dã thanh tích đắc nhất mục liễu nhiên, nghiễm nhiên thành liễu kiều an na đích tân tấn tiểu mê đệ.
Kiều an na bổn lai tưởng trứ tùy tiện hồ lộng lưỡng cú bả thái địch cản tẩu hoàn sự, kiến trạng, hựu mạo xuất ta khi phiến liễu tiểu sỏa tử đích lương tâm bất an.
Tha tưởng liễu tưởng, chủ động xóa khai thoại đề: “Nhĩ thị chuyên trình bào lai kiến ngã đích? Tựu vi na thập ma…… Ngã cật liễu sư tử đích truyện ngôn?”
“Bất hoàn toàn thị ba. Ngã phản chính hoàn một hữu lĩnh địa, đáo xử lữ hành, thính đáo na hữu hảo ngoạn đích tựu khứ na khán khán.” Thái địch sĩ khởi hậu thối nạo liễu nạo hạ ba, “Ngã thính thuyết liễu nhĩ đích sự tích, đại khái tri đạo nhĩ trụ tại giá nhất khối, đãn thị tịnh bất thanh sở nhĩ lĩnh địa đích cụ thể vị trí, đả toán lai bính bính vận khí, một tưởng đáo ngộ đả ngộ chàng tựu trảo đáo liễu.”
“Nhạ,” tha kỳ ý kiều an na trảo đáo đích đại linh dương, “Ngã tối sơ quá lai, thị vi liễu trảo tha.”
Trảo thương đại linh dương, bạch tống liễu kiều an na nhất gia hảo kỉ đốn phạn đích na vị bất tri danh huynh đệ tỷ muội đích thân phân tựu giá ma yết hiểu liễu.
Thái địch giá ma thuyết, tịnh bất thị tưởng tòng kiều an na giá lí thảo đắc thập ma hồi báo.
Án chiếu thảo nguyên thượng đích quy củ, thùy suất tiên phát hiện, thùy tiên động thủ bộ tróc, nãi chí thùy tối chung sát tử liễu liệp vật, đô bất năng quyết định liệp vật đích quy chúc quyền, bất quản tại bộ liệp quá trình trung cống hiến đa thiếu, năng cật đáo chủy tài thị ngạnh đạo lý —— tượng chi tiền tam mẫu sư na dạng đích kiểm bạch thực đảng na ma xương quyết thị hữu đạo lý đích. Bộ liệp kỹ xảo tái cao siêu, đả bất quá văn phong lai thưởng đích, nhất thiết tân cần lao động đô thị bạch hạt.
Thái địch thú liệp thất thủ, liệp vật đào tẩu, tha nhất lộ truy tung, năng cản tại kỳ tha lược thực giả tiền diện bả thụ thương đích liệp vật trảo hồi lai tự nhiên thị tối hảo; yếu thị biệt nhân thưởng tiên đắc liễu thủ, tha hựu đả bất quá, na tiện chỉ năng nhận mệnh.
Hiện tại đại linh dương bị kiều an na trảo đáo, tha hựu vô tâm dữ kiều an na đả nhất giá tranh đoạt liệp vật quy chúc, càn thúy trực tiếp khí quyền. Tuy nhiên hạn quý liệp vật nan đắc, đãn hoa báo bất thiêu thực, gia thượng tha thị nhất chỉ cật bão toàn gia bất ngạ đích công báo, một liễu đại linh dương, tha dã năng khinh nhi dịch cử điền bão đỗ tử.
Tha thuyết tự kỷ tại ngộ kiến kiều an na chi tiền nhất trực tại truy tung đại linh dương, cận thị tùy khẩu xiển thuật sự thật, nhiên nhi giá thoại lạc đáo kiều an na nhĩ đóa lí, tựu đa liễu kỉ phân ý hữu sở chỉ.
Dĩ nhân loại đích quan niệm lai khán, thị phi lợi ích kính vị phân minh. Thái địch tại thú liệp quá trình trung hữu cống hiến, bất trảo thượng môn hoàn hảo thuyết, kí nhiên chỉnh chỉ báo đô minh minh bạch bạch trạm tại liệp vật cân tiền liễu, vu tình vu lý, đô ứng cai tham dữ phân thành.
Kiều an na pha giác nhục đông, khả vi liễu bất khiếm nhân tình, hoàn thị nhất giảo nha, đề nghị: “Na nhất khởi cật ba?”
Thái địch tái độ chấn kinh liễu.
Hoa báo bất tượng liệp báo hoặc giả sư tử, na phạ thị thân sinh đích huynh đệ tỷ muội chi gian đô cơ bổn bất hội hỗ tương phân hưởng liệp vật, nhất đồng tiến thực, chỉ hữu mẫu thân hòa thượng vị hữu bộ liệp năng lực đích ấu tể hội tố.
Tha bả mẫu báo đương đối tượng, mẫu báo cư nhiên tưởng đương tha mụ?!
……
Mô…… Hảo tượng dã bất thị hoàn toàn bất năng khảo lự? Thuyết bất định càn mụ năng đái tha phi hoàng đằng đạt, thuận tiện nhượng tha dã thường thường sư tử đích vị đạo?
Hữu liễu giá cá tưởng pháp hậu, thái địch đốn thời giác đắc cân tiền giá chỉ mẫu báo khán tự bình phàm đích thân khu tiệm tiệm cao đại vĩ ngạn khởi lai, giá thị nhất chủng túc cú mô hồ tính biệt đích hình tượng, tòng lí đáo ngoại tán phát trứ mẫu thân giá cá thân phân đích thánh khiết quang huy.
Tha y ngôn tẩu hướng đại linh dương, hạ chủy chi tiền, tất cung tất kính địa đối lánh nhất trắc đích kiều an na hảm: “Mụ!”
Hỉ đương mụ đích kiều an na: “……??”
Tha càn thập ma liễu? Chẩm ma tựu bằng không đa liễu cá giá ma đại đích tiện nghi nhi tử?
Thái địch tê khai đại linh dương hung khẩu đích mao bì, khẳng liễu nhất khẩu nhục, kiến kiều an na trạm trứ bất động, phản khách vi chủ địa nhiệt tình chiêu hô đạo: “Mụ, nhĩ dã cật!”
“Biệt giá ma khiếu ngã, ngã bất thị nhĩ mụ,” kiều an na đích não nhân nhất trận phát thống, quả nhiên cân công báo xả thượng quan hệ tựu một thập ma hảo sự, “Ngã thuyết nhĩ thị bất thị hữu kiến liễu thùy đô khiếu mụ đích tập quán?”
Tha đĩnh vi sinh liễu thái địch đích na vị lão đại tỷ thống tâm đích, tân tân khổ khổ dưỡng đại đích sỏa…… Bất, nhi tử, nữu đầu tựu nhận biệt nhân đương mụ liễu, bỉ bạch nhãn lang hoàn bạch nhãn lang.
“Một hữu a,” thái địch hoàn toàn một thính xuất tha đích trào phúng, cẩu thối địa hiến ân cần, “Nhĩ thị ngã đích đệ nhị cá mụ!”
Kiều an na trầm mặc liễu nhất hạ, quyết định bất tái tựu giá sự đa tố củ triền liễu.
Thái địch đa bán cân tha huynh đệ thái ca nhất dạng, thị một pháp chính thường câu thông đích, bất như bế thượng chủy, nhậm ân oán tùy phong khứ.
Thái địch hoàn tưởng thuyết thoại, bị kiều an na trừng liễu nhất nhãn, nhất cú thoại đổ hồi khứ: “Cật tựu bế chủy bất cật khoái cổn.”
Thực vật đô đáo chủy biên liễu, bất cật bạch bất cật, thái địch tưởng liễu tưởng, quai quai cấm thanh, mai đầu tê xả khởi đại linh dương đích hung bô nhục.
Hùng tính hoa báo thể trọng bỉ mẫu báo trọng, chủy dã đại liễu bất thiếu, thiệt đầu nhất quyển tựu thị nhất đại khối nhục. Kiều an na khán tha đích cật tương tựu giác đắc bất thái diệu, thấu cận thân bàng đích lưỡng chỉ ấu tể, biểu diện trang tác tại bang tha môn thiểm mao, ám địa lí đê thanh phân phù: “Tiên thiêu hảo đích cật, đa cật điểm.”
Hạn quý nhu yếu tinh đả tế toán quá nhật tử, lưỡng chỉ ấu tể bình thời nhất đốn tối đa cật cá thất bát thành bão, thính kiều an na giá ma thuyết, đương nhiên cầu chi bất đắc.
Nhất gia tam khẩu các tự chiêm cư nhất tiểu phiến địa phương, đê hạ đầu nhận chân cật phạn.
Ngận khoái, kiều an na tựu khai thủy hậu hối lưu thái địch cật phạn đích quyết định liễu.
Bất cận cật đắc khoái, công báo đích thực lượng dã đại đắc quá phân, tha hòa tân ba ngải mã đô xanh đáo tái dã cật bất hạ na phạ nhất tiểu khối nhục, thái địch hoàn tại lang thôn hổ yết.
Ngũ phân chung hậu, thái địch tiến thực đích tấn mãnh thế đầu tổng toán hoãn liễu hạ lai, khước y nhiên một đình.
Nhãn kiến trứ cú tha môn nhất gia cật nhất chu đích đại linh dương chỉ thặng hạ nhất bán liễu, thái địch tài trụ liễu chủy, luyến luyến bất xá địa thiểm trứ chủy giác trọng tân sĩ khởi đầu.
Kiều an na hắc trứ kiểm vấn: “Cật bão liễu?”
“Soa bất đa ba……” Thái địch hoàn thị một thính xuất ngôn ngoại chi ý, trùng kiều an na trát liễu trát nhãn tình, đan thuần hựu vô cô.
Như quả khả dĩ, kiều an na ngận tưởng kết trứ tha đích bột tử nhượng tha bả ‘ soa bất đa ’ đích nhục lượng toàn bộ thổ xuất lai.
Cật bão liễu đích công báo dũ phát hiển đắc thung lại vô hại —— kiều an na canh nguyện ý hình dung vi xuẩn —— trạm khởi lai thân liễu cá lại yêu, sĩ khởi nhất chỉ tiền trảo, thanh lý càn tịnh kiểm thượng đích huyết tích. Tha tế tế thiểm trứ tiền trảo, tượng thị đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, nữu quá đầu đối kiều an na thuyết: “Thập ma thời hầu hoàn hữu sư tử cật mạ?”
“……” Kiều an na dĩ kinh lại đắc thổ tào tha thần kỳ đích não hồi lộ liễu, bả thặng hạ đích đại linh dương nhục tha tiến thảo tùng tàng hảo, một hảo khí địa ứng, “Một liễu, đô bị ngã cật quang liễu.”
“Một sự, khả dĩ tái trảo ma.”
Kiều an na bạch liễu tha nhất nhãn: “Hành, nhĩ khứ trảo?”
Thái địch san san địa thiểm liễu thiểm tị tiêm, hoán thành nhân loại, đại khái tựu thị dam giới đích “Hắc hắc” nhất tiếu.
Hữu thực vật tồn dư đích tình huống hạ, thị chỉ hoa báo đô hội tuyển trạch hảo hảo thụy thượng kỉ thiên, cật hoàn tồn lương tái khứ bộ liệp, tha kiểm bì tái hậu, dã thuyết bất xuất “Ngã tưởng cật nhĩ khứ trảo” giá chủng bất giảng đạo lý đích thoại.
Tha cương chuẩn bị kiến hảo tựu thu, mục quang nhất chuyển, khán đáo liễu truy tại kiều an na hậu diện yếu cầu thiểm mao đích tân ba.
…… Ai?
Thái địch bất do đắc đối mẫu báo đích thâm mưu viễn lự túc nhiên khởi kính: Cư nhiên năng tưởng đắc xuất bả trữ bị lương dưỡng tại thân biên đích bạn pháp, bất quý thị thiện trường cật sư tử đích đại lão!
Tha tự dĩ vi mạc thanh liễu đại lão đích tâm tư, dương dương tự đắc, thặng cật thặng hát tịnh thành công tại lưỡng đốn chi nội giải quyết liễu kiều an na nguyên đả toán cật nhất chu đích đại linh dương hậu, cân kiều an na trực thuyết liễu.
Kiều an na chính tại phát sầu hạ nhất đốn cật thập ma, thính thuyết minh minh thị thặng phạn hoàn tặc năng cật đích công báo cư nhiên đả khởi liễu tự gia tể tử đích chủ ý, lý sở đương nhiên địa tạc liễu.
Điển hình đích cấp điểm dương quang tựu xán lạn, độc tự càn điệu liễu đại bán chỉ đại linh dương tựu toán liễu, hoàn tưởng cật tha đích tể tử, trách bất tưởng thượng thiên ni?!
Biệt thuyết khiếu tha mụ liễu, khiếu tha tằng tằng tằng tổ mẫu, tha dã đắc bả giá bất yếu kiểm đích gia hỏa oanh xuất khứ!
Kiều an na nhất lộ liên nạo đái giảo địa bả thái địch truy đả xuất liễu tự kỷ đích lĩnh địa, hoàn bất thái giải khí, nộ khí trùng trùng địa triều hoàn thị nhất phó bất minh sở dĩ mô dạng đích công báo bỉ hoa trứ trảo tử: “Tảo cân nhĩ thuyết liễu bất chuẩn đả ngã ấu tể đích chủ ý! Đắc khuy ngã kim thiên đỗ tử bão, yếu bất phi đắc bả nhĩ sát liễu cật điệu bất khả!”
Thái địch giá tài hậu tri hậu giác địa tưởng khởi giá tra, vô đoan ai liễu đốn tấu đích ủy khuất một liễu, chỉ thặng hạ áo não hòa hối bất đương sơ.
Hoàn thị thái niên khinh liễu. Tha bả nhất thiết quy tội vi duyệt lịch bất thâm, quyết tâm yếu ngoại xuất du lịch, hảo hảo đoán luyện nhất phiên, nhiên hậu y cẩm hoàn hương, danh chính ngôn thuận cân càn mụ nhất khởi trảo sư tử cật!
Giá biên đan phương diện lập hạ liễu hùng tâm tráng chí, nhi ‘ càn mụ ’ kiều an na biểu kỳ nhất điểm đô bất tưởng thừa nhận tự kỷ hữu cá não tử khuyết căn cân đích tiện nghi nhi tử. Cản tẩu liễu hỗn cật hỗn hát đích hậu kiểm bì, tha đại tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha vạn vạn một tưởng đáo, thái địch tẩu thị tẩu liễu, khước hoàn cấp tha mai hạ liễu bất thiếu ma phiền.
Thủ tiên hiển lộ xuất lai đích, thị tân ba đích muộn muộn bất nhạc.
Bình thời tổng thị vô ưu vô lự đích tiểu tể tử bất kiến liễu, cật bất hảo thụy bất hương, nhất thiên đáo vãn do do dự dự tâm sự trọng trọng, kiều an na hữu thời bán dạ thụy tỉnh, hội phát hiện ứng cai thụy đắc tứ ngưỡng bát xoa đích tân ba tỉnh trứ, u u vọng trứ tha, trứu ba ba đích mi tâm tàng trứ giá cá niên kỷ bất cai hữu đích khổ đại cừu thâm.
Kiều an na giác đắc kỳ quái, khả khứ vấn tân ba, tân ba tổng thị thỉ khẩu phủ nhận.
Giá ma chiết đằng liễu lưỡng tam thiên, hoàn thị tiểu tể tử tự kỷ biệt bất trụ, tại nhất thứ phạn hậu chủ động vấn kiều an na: “Mụ mễ, nhĩ chuẩn bị cật liễu ngã mạ?”
Kiều an na nhiễu liễu lão bán thiên tài tưởng minh bạch giá cá vô li đầu đích nghi vấn cứu cánh tòng hà nhi lai —— bất dụng thuyết, thái địch đích oa.
Thái địch cân tha đề yếu cật sư tử đích thời hầu bị tân ba thính đáo, thuyết giả vô tâm thính giả hữu ý, tân ba bả thoại đương chân liễu, giá ta thiên nhất trực tại đam tâm hữu nhất thiên hội bị tha cật điệu.
Biểu hiện đắc úc muộn đích lưỡng tam thiên thời gian, hí tinh nhi tử đích tâm lí khả năng dĩ kinh bá liễu ngũ lục quý đích khổ tình liên tục kịch.
Kiều an na khóc tiếu bất đắc, hựu thị thiểm mao hựu thị an úy, hảo bất dung dịch tài nhượng tân ba tương tín tha dưỡng tha bất thị vi liễu đẳng tha trường đại liễu cật nhục.
Giải khai liễu tâm kết, ấu tể môn trọng tân hồi quy liễu dĩ vãng cai cật cật cai thụy thụy cai ngoạn ngoạn đích sinh hoạt, nhi hoa báo mụ mụ, hựu ngộ đáo liễu tân đích vấn đề.
Thuyết thị tân vấn đề, kỳ thật bất toán tân, y nhiên thị hạn quý tư không kiến quán đích lão khốn nhiễu —— thực vật.
Tha ngạ trứ đỗ tử đái trứ hài tử môn hựu tẩu liễu nhất thiên, một trảo đáo nhậm hà nhất chỉ khả trảo đích liệp vật, bất đắc dĩ, tha quyết định động dụng bắc phương trì đường na biên đích tồn lương.
Kiều an na hồi đáo trì đường phụ cận, tại ấn tượng lí tàng niêm ngư càn đích thạch phùng hòa thảo đóa các xử phiên trảo liễu nhất quyển, nhất vô sở hoạch.
Giá tựu kỳ liễu quái liễu, cật quá tảo tiên ngốc thứu hòa hồ lang thâu cật đích khuy, tha đối đãi tàng thực nghiêm cẩn liễu bất thiếu, kê đản phân khai kỉ cá lam tử phóng, bất hi vọng toàn bộ bảo toàn, chỉ cầu hi sinh nhất tiểu bộ phân bảo trụ kỳ tha.
Tựu toán hồ lang tị tử linh, thuận trứ khí vị oạt xuất liễu bị tha dụng sa thổ hòa thảo diệp mai khởi lai đích niêm ngư, đãn tàng tại chỉ hữu hoa báo năng cú đắc trứ đích thạch phùng hòa thụ động lí đích thực vật một đạo lý cân trứ nhất khởi bất dực nhi phi?
Kiều an na bách tư bất đắc kỳ giải, thụ đáo phúc trung cơ ngạ cảm đích thôi xúc, quyết định tiên lánh trảo đông tây điền bão đỗ tử, hồi đầu tái lai điều tra niêm ngư thất thiết án.
Tha toản tiến thủy linh hỉ hoan tàng thân đích quán mộc lâm, một trảo đáo thủy linh, đảo thị khán đáo liễu nhất tiểu đôi thủy linh tàn hài.
Địa thượng lưu hạ đích đầu lô thượng tàn lưu trứ đại miêu đích trảo ngân hòa nha ấn, khán đại tiểu xích thốn, chúc vu hoa báo.
Huyết dịch đích khí vị hoàn ngận tân tiên, hiển nhiên bất hội thị tha thượng thứ bộ liệp lưu hạ đích.
—— thùy động liễu tha đích tồn lương?!

Báo lỗi thumb_up Cảm ơn Like Review Hướng dẫn nhanh cho người mới đọc
add
add
add